Дневник. 1964-1972 - Александр Константинович Гладков
105
Померанц Григорий Соломонович (1918–2013) — философ, культуролог, писатель, эссеист.
106
Каменский Александр Абрамович (1922–1992) — искусствовед.
107
Храбровицкий Александр Веньяминович (1912–1989) — литературовед, исследователь творчества В. Г. Короленко и краевед. Но человек, скорее всего, не совсем уравновешенный: в томе его воспоминаний АКГ упомянут в списке «людей недалеких, глупых, малоразвитых» (Храбровицкий А. В. Очерк моей жизни. М., «Новое литературное обозрение», 2012, стр. 87).
108
Автор рецензии, очевидно, Туровская Майя Иосифовна (род. 1924) — театровед, кинокритик, историк кино, сценарист, культуролог.
109
Зимин Александр Александрович (1920–1980) — историк, считал, что «Слово о полку Игореве» написано в 80-х годах XVIII в. архимандритом Иоилем. Эта точка зрения позже оспорена Андреем Анатольевичем Зализняком. См.: Зимин А. А. Слово о полку Игореве. СПб., «Дмитрий Буланин», 2006; Зализняк А. А. «Слово о полку Игореве». Взгляд лингвиста. М., «Рукописные памятники Древней Руси», 2008.
110
Гуковский Григорий Александрович (1902–1950) — литературовед, филолог, критик, крупнейший специалист по русской литературе XVIII в.
111
Это повтор: см. предыдущую запись.
112
Запись — ради «воспитания» друга? Или чтобы объяснить себе невозможность этого? Чтобы зафиксировать сиюминутный взгляд?
113
Гинзбург Л. Я. Записки блокадного человека. — В кн.: Гинзбург Л. Я. Литература в поисках реальности. Статьи. Эссе. Заметки. Л., «Советский писатель», 1987.
114
Возможно, Н. Я. Берковский, который упоминается в записи от 5 апреля.
115
Статью АКГ о ее муже — Викторе Павловиче Кине. См. прим. 84. Гладков Александр. Дневник. — «Новый мир», 2014, № 1.
116
Семин Виталий Николаевич (1927–1978) — писатель.
117
«Юрий Лукин — критик, работник редакции "Правда”. <…> Бывший московский интеллигентный мальчик, прикармливающийся от жирного шолоховского пирога. Статьи о Шолохове, сценарии по его произведениям и неизменная редактура давно изданных шолоховских книг, не требующих никакого труда. <…> наши пути снова пересеклись <…> в 1965 году, когда мы напечатали роман Виталия Семина "Семеро в одном доме”. Писатель до того времени был неизвестен широкому читателю, номер лежал в киосках. И бах — целый подвал в "Правде” Ю. Лукина под заголовком "Фальшь правдоподобия” или что-то в этом роде. Смысл статьи в том, что правдоподобие (т. е., в сущности, правда) губительно ведет к искажению действительности и т. п. <…> Результат был отличный — уже на следующий день журнал с романом Семина как слизнуло с прилавков киосков. Семин сразу стал читаемым и популярным писателем». (Кондратович А. Новомирский дневник. 1967–1970. М, «Собрание», 2011, стр. 281).
118
Лифшиц Михаил Александрович (1905–1983) — философ, ортодоксальный марксист, совершенно не вписывавшийся в советскую идеологию послевоенных лет. Его статья «На деревню дедушке (В мире эстетики)» была написана в первой половине 60-х, но не была пропущена цензурой. В следующей статье — «Либерализм и демократия», напечатанной в журнале «Вопросы философии» (1968, № 1), — ученый разбил «марксизм» Александра Дымшица. По поводу этой статьи Твардовский отметил в своем дневнике (8.II.68): «Очень здорово и дивно, как ему позволили тон и всю его словесность. Только в таком захолустье, как «В[опросы] ф[илософии]», могло это случиться — у нас бы ни за что. Дымшица он не убил (да и не в этом там суть), но пришпилил его булавкой к картону — будет жужжать еще долго, но не полетит. — Позвонил М[ихаилу] А[лександровичу], сказал об этом <…>». — «Знамя», 2003, № 8.
119