» » » » Мы, Николай II. Годы 1897 – 1913 - Станислав Черняк

Мы, Николай II. Годы 1897 – 1913 - Станислав Черняк

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Мы, Николай II. Годы 1897 – 1913 - Станислав Черняк, Станислав Черняк . Жанр: Альтернативная история / Попаданцы / Периодические издания. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале kniga-online.org.
Перейти на страницу:
неведение Бога, богохульство, особенно в учёном сословии, сделались как бы повальными, общими. Разврат вошёл в ежедневный обычай, печать и литература пропитаны соблазном. Тем именно и страдает ныне русское общество, что оно помешано на всяких свободах, превратно понятых, творит всякие несуразности, нелепости и гоняется за новомодным образом правления, к которому оно совершенно неспособно».

Скажу честно, пророчества Иоанна Ильича незаметно перешли в проповедь, и я уже постепенно начал терять интерес, как вдруг Иоанн произнёс:

— Но внезапно с неба в столпе яркого света спустился на землю богатырь мощи невиданной и начал рубить головы чудищу поганому. Он отрубает, отрубает, да вырастают новые. Но он должен продолжать рубить, укрепляя себя молитвой и верой праведной, да набрав помощников верных. Сдаётся мне, Государь, что во время коронации произошло что-то, изменился ты, будто вселился в тебя кто-то, осталось выяснить — ангел или бес.

— А как проверить сиё, батюшка?

— Коли Вы не против, Николай Александрович, я сейчас попробую это сделать.

Иоанн поставил на стол и зажёг свечу, трижды перекрестил меня, а потом трижды произнёс: «Именем Иисуса Христа приказываю тебе, выйди!», после чего снял с себя эпитрахиль и, держа над моей головой, стал читать молитвы. Сначала прозвучал 90 псалом на церковнославянском, далее последовали «Молитва Честному Кресту», «Молитва Святому и Животворящему Кресту Господню», молитвы священномученику Киприану и мученице Иустине.

— Крестись сын, мой, крестись.

Как бы самозабвенно и яростно я не осенял себя крестом, ничего не происходило. Это явно обрадовало Иоанна Ильича и он, в заключении действа снова трижды осенив меня крестным знамением, промолвил:

— Не бес в тебе, Ваше Величество, но и не ангел. Вижу явственно промысел Господень, но неисповедим он для меня. Как говорил преподобный Антоний Великий, есть две Библии: одна — Священное Писание, другая — книга природы, и обе написаны одним автором. Но, осмелюсь добавить от себя, что есть ещё грозная книга событий, прочитав которую, высшие силы решили укрепить тебя. Ты уже не совсем Николай Романов, не знаю, как это правильно выразить, но вас как бы двое внутри одного тела. Прежний спит, новый бодрствует. Да ты знаешь истину лучше меня, по глазам вижу, — бездонные глаза Иоанна встретились с моими, но я не отвёл взгляда, мне нечего было стесняться.

Да, я не святой Иов, и далеко не архангел Михаил, но раз мне дана попытка переписать грозную «Книгу событий», то я не упущу свой шанс.

— Две ужасные грозы идут. Первая с Востока, вторая с Запада. Останови их, Николай Александрович, останови, а я буду истово молиться за тебя и нашу вечную православную Русь.

Глава 3

ПОДГОТОВКА К ПЕРВОЙ ГРОЗЕ

Не вижу глубокого смысла описывать более-менее спокойные годы уходящего девятнадцатого столетия. В целом всё было более или менее удачно.

14 июня 1899 года Александра Фёдоровна родила третью дочь, названную Марией. Все три наших дочки были совершенно разными. Ольга с первых дней жизни была окружена заботой и любовью и, признаться, являлась моей любимицей. Она часто приходила ко мне в кабинет и тихо играла в дальнем уголке, если не было посторонних посетителей. Татьяна была более близка с матерью, хотя внешне более похожа на отца. Что касается Маши, какие-либо выводы пока делать было рано, но девочка родилась крупной, сильной и довольно спокойной.

Старшие сёстры, как вы, наверное, уже догадались, были названы нами в честь персонажей романа Александра Сергеевича Пушкина сестёр Лариных. Имя Мария очень нравилось Аликс. Думаю, в его выборе сыграла важную роль религиозная составляющая, ведь именно Марией была мать Иисуса Христа. В основе воспитания детей Александра Фёдоровна полагала религиозное воспитание: «Бог впервые приходит к детям через любовь матери, потому что материнская любовь как бы воплощает любовь Бога». «Религиозное воспитание — самый богатый дар, который родители могут оставить своему ребенку, ведь духовный стержень — это основа нравственно здоровой личности», — писала она в своём дневнике.

Следующим принципом воспитания — было воспитание послушания. «Учись послушанию, пока ты еще мала, — писала Государыня своей дочери Ольге, — и ты научишься слушаться Бога, когда станешь старше». Она не сомневалась, что послушание — это христианская добродетель и одно из условий спасения. Всякое свое распоряжение Александра Фёдоровна давала обдуманно и сознательно, никогда не требовала от детей невозможного и всегда твёрдо помнила свои слова.

Что касается дел государственных — они явно шли на лад. Многочисленные реформы, поддержанные, а зачастую и инициированные мной, давали свои плоды. Совместно с Правительством Витте нам удалось заметно укрепить армию, пополнить государственный бюджет и поднять средний уровень жизни в стране.

Одной из моих новых идей стало создание института микрофинансирования. Вы вздрогнули? Нет, конечно, он ничего общего не имел с той дикостью, которая была в моём предыдущем времени. Размер процентов по кредиту был строго ограничен тройной ставкой рефинансирования. Залога не требовалось, но, прежде чем выдать такой кредит, специалист внимательно знакомился с образом жизни и доходами претендента. В своё время я изучал опыт «Bank Rakyat Indonesia (BRI)» в Индонезии, благодаря деятельности которого удалось вытащить широкие слои населения из нищенского существования. А теперь я решился опробовать свои знания на практике. Параллельно мы задействовали ещё две государственные программы — ипотечного кредитования для рабочих и служащих, и частного коммерческого кредитования крупных покупок магазинами. Всё это было новым, а потому встречало поначалу яростное сопротивление, однако, законы рынка диктовали свои правила и нововведения постепенно приживались.

Неплохо обстояли дела и в сельском хозяйстве. Крупные фермеры стали российской реальностью, и эта форма аграрного производства была намного эффективнее колхозов, так как руководил не наёмный директор, думающий больше о своём кармане, а хозяин, собственник, руководствовавшийся интересами дела. Постепенно технический прогресс приходил не только в промышленность, но и в сельское хозяйство. И это меня не могло не радовать. Прежде всего тем, что зарождался новый, невиданный в России средний класс, состоящий не только из мелких и средних собственников, но и из квалифицированных рабочих и ответственных крестьян.

Это в корне подрывало все теоретические идеи Владимира Ульянова, но, будучи человеком умным, он видел, что мои преобразования идут на пользу стране. Конечно, личные амбиции давали о себе знать. О его буйных речах в Сенате ходили легенды. Это бодрило и остальных, ранее спокойно дремавших сенаторов, а потому мной не осуждалось.

Что касается олигархов, которым я посвятил первую часть своей книги, были они последние годы тише воды и ниже травы. Я не давал и

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
Читать и слушать книги онлайн