Индийский лекарь. Том 2 - Алексей Аржанов

Только у меня были сомнений на счет целесообразности этого решения. Нужно сначала увидеться с учителем. Может, Чирандживи знает что-нибудь об этом. Ведь отклонения в результатах анализов может быть связано как с использованием лекарской магии.

* * *

— Это одна из причин, по которой я не хожу в больницы, — сказал Чирандживи.

— Значит, у вас тоже смогли обнаружить ваши чакры? — поинтересовался я.

— Всё верно, но мне не пришла в голову идея воздействовать на Аджну. В этом плане ты меня явно превзошел, — улыбнулся Чирандживи.

Мы шли по аллее национального парка Санджая Ганди. Учитель хотел меня познакомить со своим старым другом, приехавшим из Японии.

— А чем закончилась ваша история с чакрами на снимке? — допытывал я.

— Ничем, — усмехнулся Чирандживи. — После этой ситуации — ноги моей в больнице больше не было.

Судя по всему, моего учителя хотели затаскать по различным обследованиям. И ему это очень сильно не понравилось.

Ведь у меня тоже нашли повышенное значение печеночных ферментов, но с печенью всё было в порядке. Думаю, что примерно такая же ситуация сложилась и у наставника.

Скорее всего, это побочный эффект использования чакр и лекарской магии. Чирандживи сказал, что все подробности я смогу узнать от буддийского монаха, с которым была назначена встреча на сегодня.

Недалеко от входа в пещерный комплекс Канхери мы встретили этого японца.

— А вот и Кикуока Горо собственной персоной! — представил своего товарища Чирандживи. — Он давно планировал посетить наш город.

— Меня зовут Аджай Сингх, — обратился я к монаху. — Рад знакомству!

— Я тоже рад встрече! — ответил Кикуока Горо. Стоит отметить, он неплохо говорил на хинди. Даже переводчик не требуется. Видимо, уже много раз приезжал в эту страну.

Мы спустились по лестнице вниз от храма. В скором времени мы оказались на безлюдной аллее, где могли спокойно вести разговор на тему чакр. Учитель подробно рассказал японцу ситуацию, произошедшую сегодня со мной в больнице.

— Отклонения в анализах? — переспросил монах.

— Да, у меня выявлены отклонения по печеночным ферментам, — отметил я. — Хотя на ультразвуковом исследовании патология не была выявлена.

— У моего ученика была идентичная проблема, — Кикуока Горо серьезно задумался. — Вы используете свою силу слишком грубо, а такое обычно приводит к разрушению тела. Мы как-то говорили по этому поводу с Чирандживи.

— Я хорошо помню этот разговор, — нахмурился мой наставник. — Я попытался внедрить некоторые духовные практике из буддизма, но легче мне не стало.

— Ты слишком поздно стал придерживаться таких мер предосторожности, — пояснил японских монах. — Поэтому сейчас испытываешь страдание от болезни, которая у тебя появилась из-за владения силами.

Была какая-то взаимосвязь между заболеванием Чирандживи и его духовными практиками, направленными на укрепление и развитие чакр. Неужели это наносит такой вред организму?

— Явно же есть способ, позволяющий избежать негативных последствий использование сил? — поинтересовался я. — Вашему ученику удалось с этим справиться?

— Да, — поспешно ответил Кикуока Горо. — Есть один древний ритуал, который позволит нивелировать все побочные явления использования сил.

— Продолжайте, — настоял я.

— Нужно попасть в жизненный поток энергии, — загадочно ответил монах.

Любопытно. Оказывается, за пределами Индии тоже есть специалисты, разбирающиеся в магическом ремесле. Но, подозреваю, Кикуока Горо владеет не чакрами. Его аура выглядет совершенно другой. Будто он и не маг вовсе. Возможно, просто хорошо разбирается в этой теме.

Что ж, надеюсь, что мне не придется разгадывать загадки этого старика. Какой ещё жизненный поток? Хотя его словам на «коан» не больно то похожи. Коан — это короткая повесть, рассказ или вопрос, не имеющий логического завершения. Например: «Как звучит хлопок одной ладони?»

— Что это значит? — решил уточнить я.

— У нас в Японии есть праздник мертвых, на котором мой ученик и смог нивелировать негативные последствия для тела от интенсивного использования сил. Думаю, что у вас есть аналогичный.

— Питру Пакша, — дополнил Чирандживи. — Вместе пойдем!

Наставник назвал аналогичный по сути праздник, проходящий в Индии. Если мне не изменяет память, то он начинается в конце этого месяца.

— А что именно мне нужно сделать? — допытывал я.

— Попасть в поток жизненной энергии, — безэмоционально ответил монах.

Точного ответа я от него, судя по всему не добьюсь. Значит, придется уже разбираться на месте. Хорошо, что у меня был компаньон в лице Чирандживи, предложивший вместе пойти на этот праздник.

— А когда он начинается в этом году? — решил я уточнить, обратившись к Чирандживи.

— Начнется двадцать шестого сентября, закончится десятого октября, — ответил Чирандживи. — Две недели.

— Удивительно! А у нас этот праздник длится всего лишь три дня, — отметил японец.

— Буквально «Питру Пакша» означает «две недели предков», — пояснил Чирандживи. — Этот период длится пятнадцать лунных дней, которые приходятся на вторую половину месяца Бхадрапада по индуистскому лунному календарю. Самое благоприятное время для проведения ритуалов, связанных с предками. В индуизме они играют очень важную роль. Считается, что предки продолжают наблюдать за своими потомками и могут влиять на их жизнь.

Это какие именно меня предки будут оберегать? Из прошлой жизни или уже из нынешней? Интересно, а как связано восстановление жизненных сил и праздник мертвых? Может, это намек на реинкарнацию?

— Вам уже доводилось попасть в поток жизненной энергии на этом празднике? — спросил я у наставника.

— Да. Стал этому уделять время каждый год. По наставлению моего товарища Кикуоки Горо, — предельно серьезным тоном сказал Чирандживи. — Вполне возможно, что меня бы уже не было в живых, если бы я не стал этим заниматься.

— А почему вы меня не предупредили об этом? — поинтересовался я. — Ведь я мог заранее себя обезопасить от последствий использования силы.

— В человеческой жизни, Аджай, всё вытекает из потребности. Зачем заниматься профилактикой, если тебя ничего не беспокоит? — спросил Чирандживи. — Когда я был молод — вопросы о здоровье меня меньше всего беспокоили. Думаю, что ты так же скептично отнесся к этому, не чувствуя какого-либо недуга.

Очень интересно получилось. Чирандживи решил, что не стоит меня предупреждать о потенциальных последствиях от использования лекарских сил. Но отчасти он был прав, вряд ли бы я