Страсти по февралю. Очерки о календарях, о возникновении их и устройстве. Казусы календарные - Леонид Анатольевич Волков

В ряде же восточноазиатских стран, которые не так давно перешли на григорианский календарь (в Китае, Японии, во Вьетнаме, Корее, Монголии), поныне используют 60-летний циклический календарь, основанный на соотношениях периодов видимого движения Солнца, Луны, Юпитера и Сатурна.

Поистине никого не обидели!

И весна в странах тех наступает… среди зимы: Новый год по-китайски – «приход весны».

Так вот с наступлением Нового года, приуроченного ко второму после 21 декабря зимнему новолунию, в промежутке меж 21 января и 21 февраля, все «шестидесятники» поздравляют друг друга с началом весны, и торжества продолжаются две недели, до Праздника фонарей… Как и первые христиане-египтяне – помните? – приветствовали весну зимой – 6 января (после пяти «скорбных» дней).

Напротив, в Древнем Вавилоне и у семитских народов праздники по случаю начала года приходились на 1–11 числа месяца нисана, то есть изначально отмечались в марте{А разгул на Масленицу у нас – не отголосок ли мартовского гулянья в Древней Руси на Новолетие, что приурочено было к весеннему равноденствию?}.

Ещё в VI веке до н. э. на территории нынешнего Ирана Новый год, или новруз, встречали с первыми после весеннего равноденствия лучами солнца – как праздник, символизирующий победу Добра над Злом… И хотя театрализованная встреча Нового года, как ночи рождения в природе новых сил, известна ещё из Месопотамии (с 3-го тысячелетия до н. э.), тем не менее празднование наступления календарного года, считается, берёт начало с введения в Риме юлианского календаря. Именно с тех пор традиция отмечать широко Новый год из года в год распространялась за пределы Римской империи.

Докатилась – не так давно – и до нас. В допетровской Руси встреча сентябрьского Новолетия – Семёнова дня – с середины XIV века совершалась не менее торжественно.

Симптомы возрождения

Египтяне под приходом нового года подразумевали в буквальном смысле «возрождение». Как и изобретательные древние римляне, у которых три жизнеутверждающих месяца, идущих вслед за «земледельческим», не ставшим ещё «воинственным» мартом, прежде чем их нарекли именами богинь – Афродиты, Майи и Юноны, назывались нежно: aprilis – появление молодых ростков, majus – вырастание, junius – процветание.

Минули тысячелетия, а мы, как и римляне, что некогда дали месяцам ласковые имена, из весны в весну с трепетом наблюдаем те ж симптомы возрождения, день первое марта воспринимая как начало начал, и – по-весеннему радуемся.

И зачем надо было римлянам 2168 лет назад старт года переносить на януариус? Весна для этого разве не больше походит?

Ведь и Сотворение мира (Адама в первую очередь) произошло, скорее всего, первого марта. В пятницу. (А могло – как на острове Невезения…)

И хотя мартовские календы редко выпадают на пятницу, почему бы и нам не подразумевать, что с началом весны – «трём белым коням» на смену – стартует и новое лето… и – мир вновь сотворён?!

Dixi

Две судьбы

Любите!

Ненавидящих же – видимо-невидимо.

Цезарь не вошёл в историю как император Рима.

Однако все его знают. Как и Клеопатру…

Двух царей, на заре эры (зовущейся Юлиан) любивших друг друга… след оставивших на тысячелетия.

Цезарь, первый среди царей

Время, в которое жил полководец, напоминает наше. Невзирая на тёмные дела, Гай славился щедростью. Как никто, расширил границы империи. Пять раз удостаивался звания триумфатора. В тридцать семь став понтификом, а в сорок – консулом, организатором триумвирата, вошёл во вкус власти…

Если бы не спровоцировал он – после Галльской – войну гражданскую, не дал провозгласить себя богом!..

Историк Светоний – о живых чёрных его глазах, высоком росте. О развитом теле, за которым Гай не забывал ухаживать.

Плутарх: «…С нежною кожей… болезненный, – закалил тело…»

Саллюстий – о мягкосердечии полководца, готовности прийти на помощь, милосердии…

У Данте – «идеальный рыцарь».

О себе – в третьем лице: «Цезарь пришёл, сказал…»

Цицерон восхищался стилем письма и памятью Цезаря. По свидетельству Плиния Старшего, мог читать, надиктовывать и писать одновременно четыре, а то и семь писем.

Лихим был наездником, в еде – неприхотлив. Не пил вина. В походы брал драгоценную утварь.

Скупал статуи, красивых рабов, «падок был на любовные утехи» (Светоний).

Карьеру сделал благодаря подкупам. А ещё «развёл» неимоверно чиновников, судей. При этом раздавал хлеб народу, привилегии – лекарям и преподавателям свободных искусств. Поддерживал выходцев из низов, людей незнатного происхождения и многодетных отцов. Боролся с коррупцией.

Римляне клялись «гением Цезаря». Восхваляли его.

А он чеканил ауреусы, монеты с собственным изображением; в храме Юпитера установил статую – с себя – в образе покорителя мира.

Потомками незаслуженно лишённый титула первого императора (им стал через 17 лет его племянник), Гай Юлий Цезарь (Gaius Iulius Caesar) благодаря имени («Цезарь» – возможно, от этрусского aisar – бог), – родоначальник титулов: кайзер, царь, кесарь.

Старт

Родился Гай 12 (13) июля 100 (102) года до н. э. в патрицианской семье Юлиев, род ведущей… от богини Венеры.

Отец – проконсул Азии, дяди – консулы, тётя – замужем за полководцем Гаем Марием, врагом Суллы.

Район Рима, где жил будущий диктатор, Субура, считался неблагополучным. Гай, однако, рос изнеженным мальчиком, хотя и воспитывался в духе времени. Обучался греческому, риторике, плаванию, писал стихи…

В семнадцать женится. В двадцать – скрывается от репрессий Суллы… За выгодные для Рима переговоры с царём Вифи-нии Никомедом IV, с которым ему приписывают гомосексуальная связь, награждён corona civica – венком, дающим членство в сенате.

Отправившись на остров Родос совершенствовать ораторское мастерство, оказывается у пиратов. Но в плену и не думает унывать – декламирует поэму собственного сочинения.

Освободившись же (друзья выкупят его за крупную сумму), настигнет и казнит похитителей.

Пиратам, будучи в плену, Гай обещал – «умрут на кресте… когда же их схватили, велел заколоть, лишь потом – распять» – пишет Светоний. («Прежде из милости им перебили ноги», – утверждают другие.)

Цезарю – 28. Трибун – под предводительством Марка Крас-са – участвует в подавлении восстания Спартака.

Едет в Испанию. По возвращении вновь женится. На сей раз – на внучке Суллы, Помпее.

В 34 года – эдил, смотритель Аппиевой дороги. Проводя торжества и игры, невиданной роскошью удивляет искушённых в развлечениях римлян. Гладиаторов, к примеру, одаривает серебряными доспехами.

Председательствует в судах над пособниками Суллы.

Катилина, один из них, устраивает (с ведома Цезаря) заговор, что-то вроде путча. За что ему грозит смертная казнь.

Цезарь – за смягчение приговора.

Но Цицерон (он опытнее и старше Цезаря на шесть лет) непреклонен. Выступив