Ловцы времени. Археологические открытия от Трои до современности - Эрик Х. Клайн

Еще одной важной находкой из Мегиддо стала небольшая овальная печать из яшмы размером всего около четырех сантиметров. На ней изображен лев и выгравирована надпись: «Шема, слуга Иеровоама». Неясно, о каком именно Иеровоаме идет речь, поскольку в Библии упоминаются два царя с таким именем, но она точно принадлежала одному из них. К сожалению, Шумахер отправил печать в подарок османскому султану, и ее местонахождение сегодня неизвестно.

Во время раскопок рабочие нередко пропускали находки, сбрасывали их в кучу вынутого грунта или складывали возле траншей – чаще всего такая судьба постигала камни, из которых были сложены стены. Так, на одном из выброшенных камней был картуш фараона Шешонка, правившего Египтом в X веке до н. э. Этот камень с картушем обнаружили только во время следующей археологической экспедиции в Мегиддо.

Первоначально он был частью десятиметрового памятника, воздвигнутого Шешонком после захвата и оккупации Мегиддо. Позже стела была разобрана, а ее фрагменты использованы в строительстве нового здания. Именно там рабочие Шумахера ее и нашли, но, не заметив ничего особенного, просто отложили в сторону. Теперь невозможно точно определить, из какого слоя она происходит. Зная это, можно было бы привязать этот уровень города к реальной исторической личности – Шешонку, который известен не только из египетских источников, но, вероятно, и из Библии, где он упоминается под именем Шишак.

Экспедиция Чикагского университета смогла опознать этот камень, когда собирала материалы для строительства административного здания на месте раскопок. В течение примерно пятнадцати лет, с 1925 по 1939 год, экспедиция вела работы в Мегиддо, пока их не прервала Вторая мировая война.

Большую часть года археологи жили прямо на месте раскопок. Тогда Изреельская долина все еще была болотистой местностью, из-за чего многие страдали малярией, пока, наконец, болота не осушили. Руководил всей экспедицией Джеймс Генри Брестед, основатель знаменитого Восточного института Чикагского университета. За полевые работы в разные годы отвечали Кларенс Фишер, Гордон Лауд и П.Л.О. Гай.

Чикагская экспедиция стояла у истоков новой, более тщательной и научной традиции археологии, в отличие от методов, которыми пользовался Шумахер за два десятилетия до этого. Благодаря трудам Питри исследователи теперь знали о стратиграфии и о датировке керамики по изменениям ее стилей, о чем говорилось в разделе «Копай глубже, часть 2». Это позволило им различать города, построенные в разные эпохи, и хотя бы примерно определять, к какому периоду они относились.

Финансирование экспедиции обеспечивал Джон Д. Рокфеллер-младший. В начале работ чикагская группа использовала горизонтальный метод раскопок: они вскрывали один слой по всей площади, тщательно фиксировали его в чертежах и фотографиях, затем убирали, чтобы открыть следующий. Так были изучены верхний слой (стратум I), который датируется серединой IV века до н. э., затем стратум II, относящийся к VI–V векам до н. э., и стратум III, относящийся к неоассирийскому периоду (VIII–VII века до н. э.), после чего средства начали подходить к концу.

Вскоре археологи были вынуждены переключиться на вертикальный метод. Именно благодаря этому стало известно, что в холме скрыто не менее двадцати городов, построенных один поверх другого, так как раскопки дошли до самого основания – до скальной породы. Этот разрез сейчас известен как Чикагская траншея.

Чикагская команда по-прежнему стремилась соотнести свои находки с библейскими текстами. Например, обнаружив ряд длинных параллельных помещений, достаточно больших для содержания лошадей, они обратились к книге Царств, где нашли два отрывка, которые сочли важными – из 1 Царств 9 и 1 Царств 10.

Первый из них сообщает:

Вот сведения о подневольных людях, чей труд царь Соломон использовал для строительства дома Господа, своего дворца, укрепления Милло, иерусалимской стены, а еще Хацора, Мегиддо и Гезера.

Второй же гласит:

И набрал Соломон колесниц и всадников; у него было тысяча четыреста колесниц и двенадцать тысяч всадников; и разместил он их по колесничным городам и при царе в Иерусалиме.

Объединив эти два факта, археологи решили, что Мегиддо, вероятно, был одним из «городов колесниц» Соломона, а найденные строения действительно являлись конюшнями, относящимися к тем временам, то есть к X веку до н. э. Сегодня экскурсоводы по-прежнему называют их Соломоновыми конюшнями.

Подобные строения с длинными помещениями обнаружены и на других археологических объектах. Хотя весьма вероятно, что эти сооружения в Мегиддо действительно использовались как конюшни, ученые также выдвигали альтернативные гипотезы: возможно, они служили складами, казармами для солдат или даже рынком – суком.

Кроме того, более позднее радиоуглеродное датирование, а также анализ найденной в этих постройках керамики показывают, что они вряд ли были построены во времена Соломона. Гораздо более вероятно, что они относятся к периоду как минимум на столетие позже – возможно, ко времени царей Ахава и Омри, правителей Северного царства Израиля, или даже к эпохе Иеровоама II, одного из их преемников. Таким образом, так называемые Соломоновы конюшни в Мегиддо, возможно, вовсе не конюшни, и уж точно не имеют отношения к Соломону.

«Соломоновы конюшни» в Мегиддо

Следующим человеком, возглавившим раскопки в Мегиддо, стал известный израильский археолог Игаэль Ядин, который в 1960–70-х годах провел здесь несколько кратких полевых сезонов. Ядин занимался лишь отдельными исследовательскими вопросами, а также использовал этот объект в качестве учебных раскопок для своих аспирантов, многие из которых впоследствии стали ведущими археологами.

Одна из находок, сделанных Ядином и его экспедицией – фундамент массивного дворцового здания, которое он назвал «Дворец 6000». От строения сохранилось только основание, находившееся прямо под северным рядом «конюшен», обнаруженных чикагской экспедицией. Крупные камни от дворца были использованы повторно при сооружении этих зданий – из них сделаны желоба, которые чикагская команда приняла за кормушки или поилки для лошадей. Ядин предположил, что именно этот дворец, а не расположенные над ним «конюшни», был построен Соломоном. Однако у него не было доказательств, кроме библейских текстов и его собственных предположений о том, что дворец возведен одновременно с массивными въездными воротами города.

Эти ворота имели шесть помещений и были очень похожи на ворота, которые Ядин ранее обнаружил в Хацоре. Он также выяснил, что еще одни ворота аналогичной конструкции находились в Гезере, но их ранее неправильно идентифицировали. Опираясь на тот же библейский отрывок, в котором говорится, что Соломон укрепил города Мегиддо, Хацор и Гезер, Ядин отнес все эти сооружения к X веку до н. э. – примерному времени правления Соломона.

Археология, как правило, не работает таким образом, по крайней мере, в Средиземноморском регионе. Датировка ворот и связанных с ними построек должна основываться на найденной внутри керамике, а не на библейских текстах, которые могут не иметь к ним никакого отношения. Поэтому когда Израэль Финкельштейн