Рассказы о временах Меровингов - Огюстен Тьерри
668
Adriani Valesii, rer. franc., lib. XI, с. 161.
669
Greg. Turon., Hist. Franc., т. II, с. 283.
670
Greg. Turon., Hist. Franc., т. II, с. 283.
671
Ibid.
672
Ibid.
673
Ibid.
674
Greg. Turon., Hist. Franc., т. II, с. 283.
675
Ibid.
676
Greg. Turon., Hist. Franc., т. II, с. 283.
677
Greg. Turon., apud. script. rer. gallic. et franc., т. II, с. 253. Тут следует припомнить о пяти городах, составлявших вдовий удел Галесвинты.
678
Greg. Turon., с. 202. Ibid., с. 299.
679
Ibid., с. 350.
680
Gesta reg. Franc., apud. script. rer. gallic. et franc., т. II, с. 563. Aimoini monachi floriac., ibid., т. III, с. 81.
681
Greg. Turon., с. 251. Галльская десятина, aripennis, соответствовала, по исчислению г. Дюро-де-ла-Малль, двенадцати арам, шестидесяти четырем центиарам, или 277,695 кв. саж.; амфора вмещала в себе 26 литров, или на русскую меру 2,115 ведра.
682
Greg. Turon., с. 251. Ibid., с. 209. Aimoini monachi floriac., с. 81. При меровингских королях канцлерам, хранителям печати или королевского кольца давали титул референдария.
683
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 251. Adriani Valesii Rer. franc., т. II, с. 12. Обыкновенные собрания римского сената происходили каждый месяц в календы (первые дни месяца. – Сост.) и иды (день в середине месяца, 15-й в марте, мае, июле и октябре, 13-й – в остальных восьми месяцах. – Сост.) (см. Adam, Antiquités remaines., т. I, с. 14–15).
684
Множество фактов, приводимых Григорием Турским, свидетельствуют, что вопросы, относившиеся до раскладки податей, решались в каждом городе королевскими приставами и муниципалитетом без всякого вмешательства графа. См., что говорит Григорий о Меровиге, пуатьеском епископе и о себе самом, книга IX, глава XXX.
685
Cod. Just., tit. LV, I. 4.
686
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 350. Обещание, данное в 561 году, королем Харибертом, городам его удела, без сомнения было дано и другими сыновьями Хлотаря в их королевствах. Таким образом, то, что относится до города Тура, может быть применено к Лиможу, исключая того, что Тур, на основании особенной льготы, требовал совершенной отмены налогов.
687
Vere, vere. – Modo vere, modo digne. – Aequum est, justum est. – Omnes censemus. – Omnes, omnes. – См. Lamprid., apud. script. hist. Augustae, с. 53, а также в «Mèmoires de l’Acadèmie des Inscriptions et Belles-Letters», т. I, с. 115 заметку о восклицаниях народа и сената. От гражданских собраний они перешли в церкви и употреблялись при избраниях епископов и проповедях.
688
Aimoini monachi floriac., с. 81.
689
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 251.
690
Ibid.
691
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 251, 409. Aimoini monachi floriac., de Gest. Franc., с. 81.
692
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 151.
693
Переводчик точно по смыслу, но не вполне верно употребил русский термин «окладные книги». Выше он их же называет оценочными. Окладные книги – документы Древней Руси и Российской империи, которые были в ходу вплоть до конца XIX в. и содержали ежегодное распределение разных даней и податей, собиравшихся с церквей на потребности местной иерархии и государства в целом. – Сост.
694
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 151.
695
Ibid.
696
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 252 и 253.
697
Ibid., с. 251.
698
Ibid., с. 252.
699
Ibid.
700
Ibid.
701
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 253.
702
Ibid. Книга Иова, гл. I, ст. 21.
703
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 253.
704
Ibid.
705
Ibid.
706
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 253. Aimoini monachi, de Gest. Franc., с. 82.
707
Множество примеров тому находится в сагах, самых полных памятниках древних германских нравов. В этих рассказах действующие лица, мужчины и женщины, импровизируют часто; импровизации женщин обыкновенно предшествуют слова: «Tha kvad hun visu thessa; Hun warar og kvad visu; Enn hun kvab visu» («Тогда она сказала следующие стихи; она отвечала и сказала эти стихи; она сказала ему стихами» и проч.). См. Saga af Ragnali Lodbrok, гл. IV, X. XVI; Skioldunga saga, гл. XXXI; Volsunga saga, гл. XXIX, и все собрание под названием: Nordiska Kaempa dater.
708
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 253.
709
Greg. Turon., Hist. Franc., с. 253. Нельзя подумать, чтобы эта речь, такая выразительная и страстная, была амплификацией летописца; Григорий Турский не имеет привычки декламировать за своих лиц; он влагает в уста их речи, которые или сам слышал, или приписывали им современники. Если же речь Фредегонды была, как должно думать, воспроизведена по слуху, то характер ее можно объяснить только предшествующим предположением.
710
Greg. Turon., Hist. Franc., т. II, с. 253.
