Героини, из которых мы выросли. Как Царевна-Лягушка, Блондинка в законе и Русалочка сформировали нас и мир вокруг - Лика Родина

Пропп в архетипах сказок выделял два типа царевен (ну, или принцесс): «девы в беде», которые нужны только для того, чтобы оправдать мотивацию Ивана-дурачка скакать за тридевять земель, и «царевны-богатырши»[48], которые и коня на скаку остановят, и Добрыню Никитича на лопатки положат (так, кстати, он со своей Настасьей, богатыршей-поляницей, и познакомился, но это уже другая история). Принцесса Андерсена явно не в беде, она сама сидит на троне и следит за тем, что происходит в стране и за рубежом (хоть и забывает после, что прочла в газетах). Но самое важное – что она вольна сама выбрать себе партнера и устраивает для него испытания. В обычных сказках часто подобный отбор устраивает царь, который не сильно хочет, чтобы его дочь вышла замуж, ведь в охотничьих обществах мужчина переходил в семью жены, а значит, новый муж принцессы – это и новый царь. Старому повезет, если его оставят советчиком или нянькой при наследниках, а ведь могли и убить, чтобы не затеял ненароком гражданскую войну. Наша принцесса подобных родственных связей лишена, поэтому даже удивительно, что она названа принцессой, а не королевой, но, вероятно, это лишь указывает на ее юный возраст. Но экзамен, который она предлагает юношам, совсем не детский.

В иных сказках испытания содержат в себе проверку на силу, ловкость, иногда смекалку, и обычно герою помогает их выполнять волшебный помощник. Но Андерсен хоть и берет за основу своих историй фольклорные мотивы, все же пишет авторские сказки, поэтому здесь испытание с подвохом: принцы должны быть умны, но не только когда находятся в окружении людей глупее них, но и когда говорят с просвещенной принцессой. А страх перед монаршей персоной сковывает даже самых больших болтунов. Однако нельзя не отметить ироничность испытания: ведь принцы, которые хотели бы стать мужьями принцессы, на самом деле не слишком были заинтересованы в том, чтобы говорить с ней, поэтому и говорить хотя бы в ее присутствии тоже не смогли. Принцесса здесь явно напоминает Сфинкса из трагедии Софокла «Царь Эдип»[49], который держал в ужасе город Фивы, потому что никто не мог разгадать загадку. Но, может быть, попробуете вы? Кто ходит утром на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех? Те, кто не угадывали, отправлялись в недолгий полет вниз со скалы, подобно тому, как принцы, оказавшись перед принцессой, были отвергнуты и отправлены домой.

Однако принцесса не обладает тем же могуществом, как богиня плодородия, которую мы встречали раньше. Принцесса также обладает силой, но она уже происходит не от магии, а от ее личности. Именно поэтому она вольна выбирать и в итоге принимает решение выйти замуж за принца, который хоть и ходит в скрипящих сапогах, но пришел в первую очередь для того, чтобы послушать саму принцессу:

«Мальчик был очень храбрый и в то же время милый; он заявил, что пришел во дворец не свататься, – просто ему захотелось побеседовать с умной принцессой; ну, так вот, она понравилась ему, а он ей».

Весь этот рассказ Герда слышит от ворона, который после сопровождает ее во дворец. Когда девочка заходит в покои принца и принцессы, она видит, что спят они в разных кроватях, она – в белой, а он – в красной. Мы уже видели, что символизм цвета очень важен. Белый – цвет непорочности и невинности. Получается, принцесса так и не консумировала брак с принцем? Или они живут как брат и сестра? Можно предположить, что все не так просто.

Ранее мы уже отмечали, что красный цвет символизирует менструацию и, следовательно, переход девочки в статус женщины, но также иногда начало менструации означало и «нечистоту» девушки, которая, кроме того, была связана с началом сексуальной жизни или как минимум пробуждением сексуальности. В случае с принцессой нельзя точно сказать, что имеется в виду, но, вероятно, белый цвет ее постели может намекать, что она принцесса-девственница, то есть «чистая» принцесса. И речь здесь не о том, вступала ли она в интимную связь с принцем, а скорее о том, что она никому не подчинена. Ведь ее родителей и тем более отца мы не видим, значит, она как девушка уже не находилась под опекой и не принадлежала какому-то мужчине. Но и после брака она сохранила свою независимость и продолжает править как полноправный монарх, не уступая главенствующую роль мужу-принцу[50]. Поэтому девственность и белый цвет в данном случае означают самостоятельность правительницы и ее главенство, несмотря на брак.

Принцесса, как и древняя богиня из прошлой истории, как и разбойницы, которых мы встретим далее, подчеркнуто независима. Все героини истории Андерсена могущественны и свободны, и все они нужны для того, чтобы помочь Герде пройти ее собственный путь становления женщины. Женщины, которая не станет пропускать кого-то вперед себя, а сможет управлять собственной судьбой.

Принцесса и принц дают Герде с собой дары в виде кареты и дорогой одежды, сочувствуют ей и отправляют в добрый путь на следующую ступень встречи с неизведанным.

Разбойница и Артемида

Следующий отрезок пути Герды длился недолго: вскоре ее остановили разбойники.

«– Ишь, какая толстенькая! Орешками откормлена! – сказала старая разбойница с длинной жесткой бородой и мохнатыми нависшими бровями.

– Словно откормленный барашек! Посмотрим, какова она на вкус? – И она вытащила свой острый нож; он так сверкал, что на него было страшно взглянуть.

– Ай! – закричала вдруг разбойница: это ее укусила за ухо собственная дочка, сидевшая у нее за спиной. Она была такая своенравная и озорная, что любо посмотреть.

– Ах ты, дрянная девчонка! – закричала мать, но убить Герду она не успела.

– Пусть она со мной играет! – сказала маленькая разбойница. – Пусть отдаст мне свою муфту и свое хорошенькое платьице, а спать она будет со мной в моей постельке!»

Что сразу бросается в глаза, так это то, что главной в этой разбойничьей шайке является старая разбойница вместе со своей дочерью. Вы уже должны были привыкнуть, что мужчин на страницах этой сказки мы почти не встречаем, хотя после советского мультфильма о бременских музыкантах мне в принципе сложно представить кого-то во главе бандитов, кроме харизматичной атаманши.

Затем они всей компанией отправляются в логово, а