Сокровища вспоминания - Джалаледдин Руми

просто велит облакам плакать. Поплачь.

Вспышки молний нашего ума приходят,

чтобы мы поплакали и затосковали

о настоящей жизни.

Разум ребенка говорит: «Мне надо идти в школу».

Но этот разум не может научить сам себя.

Ум больного говорит: «Иди к доктору»,

но это не исцеляет пациента.

Некие бесы пробрались близко к небесам,

пытаясь разузнать тайны, но голос произнес:

«Убирайтесь отсюда. Идите в мир. Слушайте пророков!»

Входите в дом через дверь. Это не обходной путь.

Вы – полые тростинки, но можете стать опять

сахарным тростником, если внемлете наставнику

Когда взяли пригоршню земли из следа,

оставленного копытом коня Гавриила,

и бросили ее в золотого тельца,

телец поклонился!

Вот что наставник может сделать для тебя.

Он может тебя оживить.

Наставник снимет с тебя твой соколиный колпачок.

Любовь – сокольничий, твой король.

Учись у нее. Никогда не говори и не думай:

«Я лучше, чем…» кто бы то ни было.

Так думал Сатана.

Спи в спокойной тени дерева духа и никогда

не высовывай голову из этой зелени.

* * *

Путь любви —

не утонченная дискуссия.

Дверью здесь служит разрушение.

Птицы кружат по небу свободно.

Как они узнали свободу?

Они падают, и в падении им даются крылья.

* * *

Певчие птицы приносят отдохновение

моему томлению.

Я так же экстатичен, как они, но мне

нечего сказать! Пожалуйста, вселенская душа,

порепетируй какую-нибудь песню, или что-нибудь,

через меня!

На полу амбара

Суфий странствовал по миру. Однажды к вечеру

он прибыл гостем в суфийскую обитель.

Он привязал осла в стойле и затем был принят

возглавлявшим собрание. Они погрузились

в глубокую медитацию и мистическое единение,

он и эти друзья. Подобные люди

больше узнают из присутствия человека,

чем из книги. Суфийская книга

состоит не из чернил и алфавита.

Ученый любит пометки пера и живет по ним.

Суфий любит отпечатки ног! Он их видит

и преследует свою добычу. Сначала

он видит приметы. Через некоторое время

он может следовать по запаху. Идти на запах

в сто раз лучше, чем идти по следу. Человек,

открывающийся Божественному,

для суфия подобен вратам.

То, что может показаться другим

никчемным камнем,

жемчуг для них.

Ты видишь ясно свой образ в зеркале. Шейх видит

больше этого в выброшенном кирпиче.

Суфийские наставники – это те, чей дух

существовал до мира. Еще до тела

они прожили сотни жизней.

Еще до сева зерна они уже пожали пшеницу

До появления океана они нанизывали жемчуга.

Когда шло грандиозное обсуждение

о переходе человеческого рода

из несуществования в существованье,

они стояли по подбородок в водах мудрости.

Когда иные из ангелов противились творению,

суфийские шейхи смеялись меж собой

и хлопали в ладоши. До материальности они знали,

каково быть пойманым в ловушку материи.

До появления ночного неба они видели Сатурн.

До зерна они вкусили хлеба.

Не имея разума, они уже мыслили.

Непосредственная интуиция для них —

простейший акт сознания, то, что другим —

богоявление. Большая часть наших мыслей —

о прошлом или будущем. Они от этого свободны.

До того, как отрыты копи, они судят о монетах.

Еще до появления виноградников

они знают о грядущем веселье.

В июле они ощущают декабрь.

В палящем солнечном свете

они находят тень.

В фана, состоянии,

в котором исчезают все объекты,

они распознают объекты. Разверзнутые небеса

пьют из их круговой чаши. Солнце наряжено

в золото их щедрости.

Когда двое из них встречаются, они более не двое.

Они одно и шесть сотен тысяч.

Их ближайшее подобие – океанские волны,

когда ветер творит из единства множественное.

Это случилось с солнцем и оно расщепилось на лучи,

пройдя через окно и упав на телесные объекты.

Солнечный круг, несомненно, существует,

но если ты видишь только тела-лучи,

у тебя могут возникнуть сомнения.

Богочеловеческое сочетание есть единство.

Множественность – кажущееся разделение на лучи.

Друг, мы странствуем вместе.

Отбрось свою усталость.

Позволь мне показать тебе малую толику той красоты,

которая неизреченна. Я – точно муравей,

попавший в амбар, счастливый до нелепости

и пытающийся уволочь зерно,

которое для него слишком велико.

Корзина свежего хлеба

Пророк Мохаммад сказал: «Нет лучшего спутника

на этом пути, чем совершаемое вами. Поступки

станут вам лучшими друзьями, а если ты жесток

и самолюбив, тогда поступки превратятся

в ядовитых змей, живущих в твоей могиле».

Но скажи мне, как ты можешь творить благое

без учителя? Можешь ли ты

хотя бы узнать, что это такое, когда рядом

нет мастера? Обрати внимание,

что даже и простейшая из жизней

требует некоторых наставлений.

Сначала приходит знание, затем созидание.

И гораздо позднее, быть может, после смерти

вырастает нечто из совершенного тобой.

Ищи помощи и наставлений

в любом изучаемом тобою ремесле.

Ищи щедрого учителя, усвоившего традицию.

Ищи жемчуг в раковинах устриц.

Обучайся навыкам у мастерового.

Когда бы ты ни встретил

подлинного духовного учителя,

будь с ним мягок, вежлив и справедлив.

Задавай вопросы и стремись получить ответы.

Не смотри свысока.

Если мастер-кожевенник носит старый вытертый халат,

это не уменьшает его мастерства.

Если