Черный терем. Первый русский царь Иван Грозный и его жены – как любовь определяла политику и как политика определяла любовь - Максим Юрьевич Эвальд
Василиса Мелентьева
Еще одна возможная, но не подтвержденная супруга Ивана Васильевича – Василиса Мелентьева. Ее существование тоже не доказано, и Василиса вполне может быть поздней мистификацией, как и Мария Долгорукова.
Есть лишь несколько упоминаний этой женщины в исторических источниках. Первое – это «Елагинская Смесь», старинная рукопись, принадлежавшая некому Г. Елагину. Эту рукопись нашел в библиотеке Николай Карамзин. По его предположению, она составлена или во времена Ивана IV, или чуть позже – в начале XVII века. В своей «Истории государства Российского» Карамзин процитировал то, что относится к женам Ивана Грозного в этой рукописи:
«Первая Царица Настасья Романовна Юрьева. Вторая Царица Марья Темрюковна Черкасов Пятигорских. Третья Царица Марфа Васильевна Собакиных. Четвертая Царица Анна Алексеевна Колтовская (…) и потом понял пятую Царицу Васильчикову. Шестую сказываютъ, что имал молитву со вдовою Василисою Мелентьевою, сиречь с женищем; седьмую Царицу Марью Федорову Нагих, и от нее родился Царевич Димитрей».
Также о существовании Василисы Мелентьевой сообщает некий «Хронограф о браках царя Ивана Васильевича», датируемый серединой XVII века. В нем говорится, что царь обручился со вдовой Василисой Мелентьевой, предварительно убив ее мужа; также упоминается, что женщина была очень красива.
Но вот незадача: некоторые историки считают, что «Хронограф» был подделан: мол, кто-то специально вставил запись о Мелентьевой в летопись (но с какой же целью?). Есть даже версия, что вообще весь «Хронограф» является подделкой XIX века. Такой точки зрения придерживается Александр Зимин: согласно ему, именно упоминание Мелентьевой Карамзиным дало повод поддельщику рукописей XIX века сочинить о ней рассказ.
Кстати, о поддельщике. Им вполне мог быть Александр Иванович Сулакадзев – русский библиофил, титулярный советник и коллекционер рукописей и документов. Он стал автором множества исторических подделок и фальсификаций, а также фантазий на историческую тематику. Но не будем спешить осуждать его: Сулакадзев никогда не пытался распространять свои подделки. Очевидно, это просто было такое своеобразное хобби. Но проблем последующим историкам это увлечение задало!
Наконец, есть третье упоминание сомнительной царицы Василисы, правда, совсем уж косвенное. Его обнаружил Владимир Борисович Павлов-Сильванский в писцовых книгах по Вяземскому уезду XVI века. В тексте упомянута не сама Василиса, а ее возможные дети от первого брака:
«Государь и царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии летом 7087 году (1578/79) … поместьем пожаловал Федора да Марью Мелентьевых детей Иванова в вотчину».
Суммируя эти обрывочные сведения, можно предположить следующее. Примерно в 1575 году, после ссылки Анны Васильчиковой в монастырь, Иван Грозный женился на Василисе Мелентьевой без свадебного обряда, лишь по молитве. Возможно, перед этим он убил ее мужа.
Поскольку брак был недействительным по церковным законам, современники государя не считали ее царицей, а именовали «женищем», что значило «наложница», «невенчанная жена».
Этот брак, если был, тоже оказался очень коротким. Как сообщает тот же «Хронограф», Василиса Мелентьева вскоре после свадьбы увлеклась неким молодым человеком – оруженичьим Иваном Деветелевым. Узнав об этом, царь рассердился и казнил Деветелева, а сама царица оказалась в опале. 1 мая 1577 года ее, согласно «Хронографу», постригли в монахини.
Также можно встретить недостоверные сведения, что Никита Мелентьев – якобы первый муж Василисы – был отравлен Малютой Скуратовым, а Василиса позже была похоронена заживо со своим любовником – Иваном Колычевым. Такое описание, например, есть у Горского:
«На следующий день в Александровской слободе происходили похороны. На окраине была вырыта широкая могила. Священник, совершавший богослужение, не знал, кто лежит в двух гробах, которые привезли из Кремля. Ему даже не назвали имен. От имени царя Басманов передал, что поминать нужно просто „усопших раб Господен“. Иоанн приучил священников к повиновению и во время отпевания над закрытыми гробами произносилось такое необычное поминовение. В церкви присутствовал только молодой Басманов. Священнику несколько раз казалось, что в одном из гробов раздается легкий шорох, но он не смел ничего сказать. Гробы вынесли и зарыли в общей могиле. По распоряжению Басманова, холма над этой могилой не насыпали.
В одном из этих двух гробов лежал убитый Иван Колычев, а в другом – живая Василиса Мелентьева, вся обвязанная веревками, с плотно заткнутым ртом».
Эти художественные измышления никаких исторических оснований не имеют. Скуратов, как мы помним, скончался еще в 1573 году на Ливонской войне, а Басмановы – и Алексей, и Федор – и того раньше.
Сомнения в том, что Василиса Мелентьева действительно была женой царя, усиливает ее происхождение. Мало того, что она была вдовой, так еще и совершенно незнатной, неродовитой (в противном случае имелись бы сведения о ее родне). При всей своей разборчивости, Иван Васильевич едва ли взял бы себе такую супругу. Это говорит в пользу той версии, что если и была в его жизни женщина с таким именем, то в брак он с ней не вступал.
Вопрос со ссылкой Василисы Мелентьевой в монастырь тоже спорный. Нет упоминаний ни о месте пострига, ни о дате смерти. В синодике опальных имя Василисы не фигурирует. Так что скорее всего Мелентьева все же является вымышленной фигурой, как Мария Долгорукова, либо была не более чем наложницей царя. Но однозначного ответа нет.
Зато образ этой неподтвержденной жены стал источником вдохновения для деятелей искусства. Например, в 1867 году Александр Островский написал драму «Василиса Мелентьева», посвященную сложным отношениям царя с этой супругой и другими лицами.
Часть третья: Наследие царя и его жен
Рассказ о женах Ивана Васильевича Грозного не будет полным, если не поговорить о наследии этих браков: о детях царя, о том, какую роль они сыграли в дальнейшей истории России, и о том, какая их ждала судьба. Печальным образом сложилась личная жизнь государя – печальным не столько для него, сколько для его женщин. Таким же стало и наследие необузданного в своих страстях и порывах царя.
Учитывая многочисленность браков Ивана Васильевича и его, скажем так, сильную половую конституцию, можно ожидать, что он оставил после себя огромное потомство. Но получилось совсем иначе, и лишь двое его отпрысков дожили до взрослого возраста.
Больше всего детей государю подарила его первая жена Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева, и именно ее сыновья – Иван и Федор – сумели достичь зрелости. Другие их дети умерли очень рано. От второй жены – Марии Темрюковны Черкасской – родился, насколько известно историкам, лишь один ребенок, да и тот скончался в младенчестве.
Три последующих брака – с Марфой Собакиной, Анной Колтовской и Анной Васильчиковой – были скоротечными
