На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции - Марк Стэвиш
По мере продолжения движения вниз человеческое семя переживает уровни сексуальной поляризации, а также дальнейшего удаления из памяти единого сознания — единого не только в смысле внутреннего состояния, но также в виде единства с остальным творением. По мере того как человеческое семя продвигается все дальше по пути знания, его духовная связь уменьшается и возможность применения оккультной практики в материальном мире снижается почти до полного ее отсутствия.
После создания уровня Божественной гармонии, или Тиферет, центра ощущения человеком самого себя, был создан дополнительный барьер: Завеса Парокет или Покрывало храма. Здесь появляется личность, независимая от Божественной искры.
В конце появляется третий барьер, который разделяет материальное творение от психического и духовного мира. Здесь человечество не помнит своего Божественного происхождения и имеет полную свободу воли искать то, чего оно желает. Но в то же время у человечества больше нет оккультных возможностей, поэтому оно исключительно материально в своих поступках и их результатах. У человечества остаются только слабые воспоминания о том, что было и что может произойти снова. Именно эти неуловимые воспоминания ведут человечество обратно к Древу, по пути возвращения к своему первоначальному состоянию. Именно эти смутные непогасшие воспоминания духовного сознания и содержащаяся в них энергия были движущей силой, которая привела к созданию всех философских, эзотерических, религиозных и оккультных учений.
УРОВНИ БЫТИЯ
Можно провести параллель между изменением человеческого семени в процессе создания и разделением самого семени. По крайней мере такое разделение есть, поскольку, если бы его не было и не существовала бы свобода воли, то не возникло бы и причины вставать на путь Становления. Должен быть выбор, браться ли за Великую Работу по созданию самого себя, и хотя помощь доступна всем и можно попросить об этой помощи, она никому не навязывается. Для того чтобы помочь нам понять свои возможности, различные уровни сознания внутри нас озвучивают, что «мы» должны делать, и, в свою очередь, каждый человек действует больше как совокупность противоречивых интересов и желаний, а не как рациональное и функциональное существо. Только конструктивно определяя, исследуя, выделяя и удовлетворяя эти противоречивые силы, заставляя их сотрудничать, мы снова станем единым целым. Только ощущая свою целостность, мы переживаем естественное состояние святости или единства.
Согласно каббале, душа или сознание существуют на четырех уровнях. Каждый из этих уровней соответствует букве в Божественном имени Господа (YHVH), а также одной из древних стихий — Огня, Воздуха, Воды и Земли, которые являются энергетическим состоянием, выражающимся через своих двойников. Так, все твердые тела принадлежат Земле, жидкости — Воде, газы — Воздуху, а интенсивные энергии, тепло или излучение — Огню. Поскольку люди были созданы по образу и подобию Творца, неудивительно, что человек имеет точки, соответствующие этим стихиям или качествам. Физическое тело принадлежит Земле, эмоции и астральное тело — Воде, рациональное и организующее (эго или ограниченное чувство самости) — Воздуху, а наше бессмертное сознание и абсолютный потенциал — Огню. Именно эти четыре самости, или уровня сознания, мы должны объединить в единое и эффективное целое, чтобы добиться успеха на эзотерическом пути. В противном случае оккультная практика будет проводиться с неверной целью и возникнет риск дальнейшей фрагментации нашего бытия.
Такая организационная структура человеческого существа удобна тем, что она не ограничивается каббалой, а находит прямые параллели (или настоящее применение) в алхимии, многих учениях общего эзотеризма и специализированных отраслях енохианской магии. Современные учения эзотеризма, в частности, движения нью эйдж, полностью приняли эту структуру ссылаясь на четыре уровня бытия: физический, эмоциональный, умственный и духовный. В результате эти идеи не будут незнакомыми для неопытного читателя. Но основы и более тонкие аспекты, представленные в данной книге, могут быть новыми. И только глубокое знание происхождения идей и того, из чего они состоят, может помочь нам эффективно использовать их.
Важно помнить, что каждый уровень, постоянно взаимодействуя друг с другом, также составляет свое полное окружение и собственный мир. Эти миры (древнеевр. olarn) — важная часть практической каббалы и алхимии, поскольку они являются примером того, как снова и снова повторяется природа, от тонкого к плотному. И в этом повторении порождаются окружения, при переживании которых создается впечатление наличия вселенной внутри миров. Это легко понять, просто взглянув на собственную жизнь. Как часто мы настолько погружаемся в собственные действия, что упускаем из виду более широкую картину? Момент страсти, гнева, альтруизма или отвлечения внимания может привести к ряду событий, которые будут влиять на нас в течение нескольких месяцев, лет или даже всей жизни. Часто происходит так, что вследствие сосредоточенности исключительно на работе люди не осознают самые простые события, происходящие вокруг них, или даже не замечают своих коллег.
Эта своего рода слепая одержимость в какой-то степени не отличается от психических и духовных областей, особенно если помнить, что энергия и рассудок, с которыми мы имеем дело, больше инстинктивны, чем рациональны. Они поглощают и переваривают идеи, эмоции, мысли, поступки и тому подобное и создают единое целое. Но это целое сосредоточено вокруг единственной и самой главной темы, которая влияет на все, что происходит на данном уровне сознания (древнеевр. sepherah) или даже в более крупных мирах (древнеевр. olam).
Например, переживания в сфере или на космическом уровне, известном как Нецах, всегда связаны с красотой, гармонией, любовью и сексуальными отношениями, искусством, музыкой и естественной магией. На этом уровне человек испытывает глубокие чувства природы, большую инстинктивную силу, личное счастье. Здесь доминирует астрологическая энергия Венеры, стимулируя соответствующие психические центры нашей физической, эфирной и психической анатомии.
То же самое переживание, если его можно так назвать, в сфере, известной как Тиферет, направлено на гармонию самого себя с Космосом, в отличие от социально ориентированной гармонии Нецах. Любовь станет менее персональной и более праведной в духовном смысле, а сексуальное влечение к единству будет направлено на Божественность, космическое сознание или наше высшее «Я», а не олицетворено в физическом сексе и не направлено на другого человека. Может преобладать чувство нахождения в середине вселенной или в гармонии со всем видимым и невидимым творением, поскольку здесь доминирует астрологическая энергия Солнца, стимулирующая соответствующие психические центры нашей физической, эфирной и психической анатомии.
В сфере Ход человек будет испытывать чувство единения с идеей, символически
