Язык мой – друг мой - Елена Ивановна Триандофилова
Для чего это нужно или как это работает? Представьте стакан с грязной водой, который стоит в раковине. Если включить чистую воду, направив ее струю в стакан, то со временем вода в стакане очистится. Емкость нашей души гораздо больше стакана, а стенки этой емкости у многих очень хрупкие. Поэтому самый надежный и безболезненный способ очищения этой хрупкой емкости – это живая вода Слова Божьего.
Но если человек отказывается это делать, то либо его душа гибнет, захлебываясь ядовитой жижей, либо очищается грубой щеткой скорбей. А это бывает весьма неприятно. Выбирать нам, чем питать свою душу.
Преподобный Ефрем Сирин сказал: «Приучи уста свои прославлять Бога и язык свой – возглашать хвалебные песни»[26]. Вся природа, все творение славит Господа, и нам можно войти в гармонию с ней через славословие и сделать жизнь души экологичной.
Наверное, многие читали акафист «Слава Богу за все». В нем как раз можно заметить эту гармонию. Если читать хвалебные псалмы вдумчиво, а не на автомате, то становится понятно, что это чтение нужно не столько Богу, сколько нам. Душа как будто обретает крылья и опору одновременно.
Напомню номера таких полезных нам хвалебных псалмов: 61–67, 91, 97, 99, 102–107, 143–150. Прочитайте их в синодальном переводе, может быть, так они откроются вам по-новому.
Попробуйте вникнуть в смысл этих псалмов и читать их вслух. А если это сделать тогда, когда совсем не хочется, когда в душе мрак, страх или тоска, вы почувствуете, что тьма в вашей душе рассеялась и Господь невидимо утешил вас.
Подробно о важности благодарения и славословия и о благодатном влиянии этого на нашу душу вы можете прочесть в моей книге «Тайна благодарения».
«Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя – святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его» (Пс 102:1–2).
Это псалом 102, который поется в храме в начале каждой литургии, как призыв к нашим душам соединиться в славословии. Если вслушиваться и петь вместе с хором (тихонечко или про себя), то это наполнит душу торжеством и благодарностью Богу. Тогда вы прочувствуете благодатное влияние псалмопения.
Вдумчивое чтение псалмов обогащает душу молитвенными словами и укрепляет упование на Бога. А когда в сердце поселяется надежда на Бога, страхи и прочие тараканы разбегаются и уже не будут срываться с вашего языка наружу. А вместо слов страха – строчки из псалмов: «Господь просвещение мое и спаситель мой, кого убоюся?» (Пс 26:1).
Если вы внимательно и вдумчиво прочитаете всем известный 90-й псалом в синодальном переводе, то увидите, что в этом псалме нет ни одной просьбы о защите от врагов или смертоносной язвы. Он вообще не похож на молитву прошения. Его можно назвать наставлением в вере от царя Давида. Он утверждает в вере и уповании на Бога наши души.
Попробуйте вникнуть в эти слова всеми любимого псалма: «Живущий под кровом Всевышнего, под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: “прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!” Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: “Господь – упование мое”; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое» (Пс 90:1-16).
Потрясающие обетования Божьи тем, кто Его любит и избрал Его прибежищем своим, кто говорит в трудный час Господу: «Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Такому человеку нечего бояться – не приключится ему никакое зло!
В чтении псалмов можно черпать бесконечные ресурсы для души, как из бездонного колодца с живой водой. К примеру, прямо перед 90-м псалмом есть последний стих из 89-го псалма с очень интересным содержанием: «Да будет благоволение Господа Бога нашего на нас, и в деле рук наших споспешествуй нам; в деле рук наших споспешествуй» (Пс 89:17). Вместо того чтобы роптать на начальство или отсутствие успеха в делах, лучше молиться этой строчкой из псалма и просить Божьего благоволения в очах начальства и кроткого и смиренного духа, чтобы ладить с руководителем. Нужно просить как можно чаще благословения и помощи в делах, вы подтверждаете этим свою надежду на Бога (а не на свои силы). Только важно не забывать воздать славу Богу за благой результат и никому из людей не хвалиться.
Похвалишься собой перед человеком – и благо закончится, а прославишь за все Бога – благо продлится. «Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний, возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи» (Пс 91:2–3). Это 91-й псалом. Видите, один шаг от девяностого назад (к предыдущему псалму) и шаг вперед к следующему – и такие важные слова! Берите их себе на вооружение, размышляйте, молитесь, заучите и питайте ими свою веру!
Очень радует, что в наши дни пробудился интерес к Иисусовой молитве. Кто так молится, тот усердствует и об очищении своего сердца и языка. Частое призывание имени Иисуса Христа, Великого и Славного, – это тоже невидимая брань с привычным и порочным образом мыслей и слов, спасительная для нашей души. Как сказано апостолом Петром: «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян 4:12).
Важное заключение
В заключении этой небольшой книги мне хочется обратить ваше
