Атлас сказочных героев России - Анастасия Игоревна Строкина
И пока Варрэ вспоминала всё, что она ела в гостях у тёти, её олень домчался до Каменного Пояса[6].
Вдруг ударил гром, и засверкала молния, и поднялся ветер, да такой, что трудно было устоять на ногах. Варрэ поняла: это Минлей. Он рядом. И надо, чтобы он услышал её.
ПОРТРЕТ МИНЛЕЯ
• В древних сказаниях самодийских народов повествуется об огромной волшебной птице – Минлее. У неё четырнадцать крыльев, покрытых железными перьями. Когда Минлей взмахивает крыльями, гремит гром, а когда сверкает глазами, на небе вспыхивает молния. Это крылатое существо – сын верховного бога самодийцев Нума. Простым людям он не друг и не собеседник, а вот шаману может помочь в его волшебных делах, ведь всем известно, что сын Нума умеет перемещаться между мирами: Средним, где живут люди и божества природы; Верхним, где обитают главные боги Нум и Я’Мини вместе с добрыми земными духами; и Нижним – там нашли приют властитель подземного мира по имени Нга и коварные злые духи, разрушающие всё вокруг. А ещё самодийцы верят, что каждое перо Минлея – это одно из чувств, и если, например, нам грустно или радостно, то без перьев чудесной птицы тут не обошлось.
• Минлей обычно молчит, но отлично понимает, когда к нему обращаются на ненецком или на другом самодийском языке.
Кто же такие самодийцы?
Так называют некоторые древние коренные народы Крайнего Севера, среди которых ненцы, энцы, нганасаны и селькупы. К сожалению, многие самодийские народы исчезли, и только древний огромный Минлей, пролетая над тундрой, помнит о них.
– Минлей! – робко позвала Варрэ. – Минлей!
Сын Нума молчал, шумно хлопая крыльями.
Варрэ встала на спину Ахэя, вытянулась и крикнула что было сил:
– Минле-е-ей!
Но великий пернатый не отозвался.
Тогда Варрэ слезла с оленя, села на мягкий мох и запечалилась. «Что же мне делать, если он не слышит, если земные слова для него как летние мухи?» Вдруг где-то рядом раздался шорох, и перед ней на мох опустилась Сова-шаман с огромным – больше неё самой – бубном.
– Разве ты не знаешь, что имя Минлея-тиртя[7] нельзя произносить часто и просто так? Разве ты не знаешь, что из всех, кто обитает в Среднем мире, эта могущественная птица общается только с шаманами?
– Теперь знаю, – ответила Варрэ. – А ты, Сова… похоже, ты шаман и есть. Скажи Минлею, что мы, маленький северный народец, приглашаем его на торжество по случаю дня рождения его друга Сяхтара. И будем очень рады видеть! И встретим со всеми почестями! И не станем докучать земными словами. Ну и что там надо ещё, добавь, пожалуйста, чтобы он наверняка согласился.
Сова три раза ударила в бубен, закружилась, закричала, взметнулась в воздух и исчезла. Ветер стих, и вскоре Сова вернулась и сообщила:
– Всё в порядке. Прилетит к вам Минлей. Только просил приготовить ему солнечных зёрен. И это… меня тоже пригласи. Чтобы я вам передавала его слова. Но я зёрна не ем, мне мышей, пожалуйста. Лесных.
– Конечно! Прилетайте вдвоём! – сказала Варрэ, села на оленя и помчалась к новому гостю.
«Что ещё за зёрна такие? – думала она, покачиваясь на спине Ахэя. – И как нам наловить мышей для Совы? А, ладно. Потом разберёмся. Главное, Минлей согласился! И теперь у нас на одного гостя больше…»
В землях коми-пермяков и коми-зырян. Кудым-Ош и Яг-Морт
Дальше Варрэ отправилась на поиски знаменитого богатыря по имени Кудым-Ош. Ей очень хотелось поскорее увидеть его, поговорить с ним. «Наверняка он более общительный, чем этот железнокрылый Минлей! – думала Варрэ. – А ещё сильный, смелый, умный. Даже целый город назвали в его честь! Это что-то да значит!»
ПОРТРЕТ КУДЫМ-ОША
• Говорят, Кудым-Ош прожил долгую жизнь – целых сто пятьдесят лет, – а перед смертью обещал вернуться к людям. Пока ещё этого не произошло и никто из людей его не видел, но в мире незримом, сказочном он вполне себе живёт и здравствует.
• Кудым-Ош, что, кстати, значит, Кудым-Медведь, был сыном колдуньи Пэвсин и знаменитого вождя рода коми-пермяков. Но многие считают, что его отцом был не вождь, а… медведь! Только кто теперь точно скажет? Скорее всего, медведь был тотемным животным их древнего рода, а вовсе не отцом Кудым-Оша. И когда Кудым сам стал вождём, он повесил четырёхугольное изображение медведя себе на грудь и ни разу в жизни его не снимал. Может быть, именно поэтому Кудым-Ош не боялся ни вражеского топора, ни стрел. Но если врагам всё же удавалось его ранить, даже смертельно, он запросто оживал, стоило только ему прижаться раной к земле. Никогда Кудым-Ош не носил шапку: его не пугали ни дождь, ни снег, ни град. А сильный ветер? Да вот ещё! Он и сам призывал ветер, чтобы на реке поднялась буря и враги, идущие на его землю, повернули вспять. Врагов и правда было немало: род Кудым-Оша жил на открытом месте, и потому новый вождь решил найти для своего рода более укромные земли. Он долго бродил по лесам и болотам, и нигде ему не понравилось, кроме одного места – того, где сливаются реки Иньва и Кува. Там он и основал своё городище, которому через много-много лет дали звонкое имя Кудымкар.
• Супругой Кудым-Оша была мансийская княжна Костэ, а его сын, всесильный Пера, легендарный богатырь и победитель лешего, был столь могуч, что мог в одиночку поднять двенадцать дубовых стволов. Между прочим, для народа коми победа над лешим – это великое событие! Как если бы Пера, например, взял в одиночку большую защищённую крепость.
• И хотя Кудым-Ош, как и его сын, зовётся богатырём, прославился он прежде всего не битвами и сражениями, а тем, что просвещал своих земляков, рассказывал им о далёких краях и народах, научил их выращивать злаки и печь хлеб. Ещё он сделал для коми-пермяков первую лодку.
• Кудым-Ош говорит на коми-пермяцком языке.
Варрэ мчалась на олене и мечтала о том, как встретит Кудым-Оша и спросит у него про амулет с медведем: «Если я повешу на себя такой же, смогу ли я стать сильнее и умнее всех?» А ещё она хотела узнать у бесстрашного вождя, правда ли, что его отец – медведь. И хотя дедушка Сяхтар говорил, что такие вопросы задавать невежливо, Варрэ всё равно собиралась выяснить это!
Но часто бывает так, что у путешественников одни планы, а у дороги – другие.
И на её пути встал
ужасный,
необъятный,
звероподобный,
лохматый,
красноглазый,
чернобородый,
укрытый медвежьей шкурой
Яг-Морт!
– Ар-р-р-р! – зарычал Яг-Морт и схватил Варрэ вместе с оленем. Он был огромного роста, и в его могучих лапищах мог бы поместиться, пожалуй, весь маленький народец.
– Пустите меня, пожалуйста, ну пожалуйста! – умоляла Варрэ. – И оленя отпустите со мной! Поставьте нас на место!
Но когда это Яг-Морт слушал, что ему говорят? Когда это Яг-Морт делал не по-своему, а так, как ему велят?
Вот и теперь Яг-Морт потащил Варрэ и её верного Ахэя в самую густую чащобу. И никто, кроме северного ветра по имени Войпель, не видел, что лесное чудовище схватило крохотную девочку и оленя. Никто в целом свете не мог им помочь. Что теперь с ними будет? Кто он вообще такой, этот Яг-Морт?
– Пусти-и-ите! Пусти-и-ите! – кричала Варрэ,