De Personae / О Личностях. Том I - Андрей Ильич Фурсов
The collection of scholarly works logically continues the three first collections in the “black series” of the Institute of System–Strategic Analysis: “De Conspiratione / On Conspiracy» (Moscow, 2013), “De Aenigmate / On Mystery” (Moscow, 2015) and “De Secreto / On Secret” (Moscow, 2016). The present collection is devoted to personalities and families, which played a great and often decisive role in history. However, they rarely became the focus of intent study.
А. И. Фурсов, предисловие, 2018
С.H. Земляной, «Человек, который изобрёл христианство (Историчность Иисуса, гностический миф о Христе и биографизм Нового Завета в перспективе экстремального христианства Маркиона из Синопа)», 2018
Е. Ю. Зубарева, «Виттельсбахи. Государство и династия», 2018
К. А. Фурсов, «Кэрролл С. Мученики и убийцы: семья Гизов и создание Европы», 2018
К. А. Фурсов, «Пэрри Г. Главный чародей Англии: Джон Ди», 2018
А. В. Островский, А. Б. Гехт, «Улоф Ашберг: автопортрет в контексте эпохи», 2018
О. Б. Озеров, «Гибель “Красного паши”», 2018
С. Н. Земляной, «Учёный, который умел забивать “чистые голы”. Подвижная жизнь Георгия Гамова», 2018
Н. И. Кротов, «Пламенные банкиры в пыльных шлемах», 2018
Институт системно–стратегического анализа, 2018
Товарищество научных изданий КМК, издание, 2018
ISBN 978-5-907099-19-7
ISBN 978-5-907099-20-3 (I)
DE PERSONAE / О ЛИЧНОСТЯХ. Сборник научных трудов. Том I
А. И. Фурсов (сост.).
М.: Товарищество научных изданий КМК. 2018. 600 с.
при участии ИП Михайлова К. Г.
Редактор издательства К. Г. Михайлов
Верстка: М. В. Скороходова
Для заявок:
123100, Москва, а/я 16, Издательство КМК электронный адрес mikhailov2000@gmail.com http://avtor–kmk.ru
Подписано в печать 03.08.2018. Тираж 1000 экз. Заказ № 7349
Формат 70x100/16. Объём 37,5 печ. л. Усл. печ. л. 48,75. Бумага офсетная.
Отпечатано в АО «Первая Образцовая типография»
Филиал «Чеховский Печатный Двор»
142300, Московская область, г. Чехов, ул.Полиграфистов, д.1
Сайт: www.chpd.ru. E-mail: sales@chpd.ru, тел. 8(499)270-73-59
Примечания
1
Гайденко П. П. Смерть // Этика. Энциклопедический словарь. М.: Гардарики, 2001. С. 442.
2
Йонас Г. Гностицизм (Гностическая религия). СПб.: Лань, 1998. С. 145,154.
3
Bultmann R. Das Urchristentum im Rahmen der antiken Religionen. Zuerich u. Stuttgart: Artemis, 1963. S. 178-179
4
Юнг К. Г. Воспоминания, сновидения, размышления. М. : ACT; Львов: Инициатива, 1998. С. 440-455.
5
Там же. С. 247-248.
6
Оруэлл Дж. «1984» и эссе разных лет. Роман и художественная публицистика. М.: Прогресс, 1989. С. 44 и далее.
7
Свенцицкая К. С. Возникновение раннехристианской литературы // Апокрифы древних христиан. Исследование, тексты, комментарии. М.: Мысль, 1989. С. 6-7.
8
Там же.
9
Крывелёв И. А. Что знает история об Иисусе Христе? М.: Советская Россия, 1969. С. 137.
10
Евсевий Памфил. Церковная история. М.: Спасо–Преображенский Валаамский монастырь, 1995. С. 3,39.
11
Крывелёв И. А. Указ. соч.
12
Евсевий Памфил. Указ. соч. С. 137.
13
Кюнг Г. Великие христианские мыслители. СПб.: Алетейя, 2000. С. 85.
14
Аннаньель Т. Христианство: догмы и ереси. СПб.: Академический проект, 1997. С. 15-16,213.
15
Евсевий Памфил. Указ. соч. С. 130.
16
Гегель Г. В. Философия права. М.: Мысль, 1990. С. 55.
17
Йонас Г. Указ. соч. С. 46.
18
Гарнак А. фон. История догматов // Раннее христианство. М.: Фолио, 2001. Т. П. С. 140-141.
19
Кубланов М. М. Новый Завет: писки и находки. М.: Наука, 1968. С. 21.
20
Bultmann R. Op. cit. S. 19.
21
Мид Дж. Р. С. Трижды величайший Гермес. М.: Алетейя, 2000. С. 21-22.
22
Йонас Г. Указ. соч. С. 161-162.
23
Norden Е. Agnostos Theos. Untersuchungen zur Formgeschichte religioeser Rede. Leipzig u. Berlin: Teubner, 1923.
24
Мид Дж. Р. С. Указ. соч. С. 20.
25
Dibelius М. Die Formgeshichte des Evangeliums. Tübingen: Mohr, 1961. S. 2.
26
Флавий Филострат. Жизнь Аполлония Тианского. М.: Наука, 1985.
27
Там же. С. 119. В примечании к этому месту в цитируемом переводе книги Филострата её редактор Е. Г. Рабинович ссылается — как будет показано ниже, неправомерно — на проповедь апостола Павла в афинском ареопаге, как она изложена в «Деяниях апостолов». А ведь работа Нордена, где доказана зависимость автора «Деяний» (и проповеди Павла в Афинах) от Филострата, появилась в самом начале XX в. Согласно Нордену, данное рассуждение Аполлония попросту заимствовано Филостратом из несохранившейся книги Тианца об истинном богослужении. Во времена, когда писались «Деяния апостолов» (самое позднее, по Нордену, — первые десятилетия II в.), Аполлоний уже был легендой и героем многих жизнеописаний, а его книга о богослужении с репликами об Афинах стала достоянием тогдашней интеллигенции: речь о почитании «неведомых богов» была на слуху у многих. И она достигла ушей автора «Деяний апостолов».
28
Рабинович E.Г. «Жизнь Аполлония Тианского» Флавия Филострата // Флавий Филострат. Указ. соч. С. 233.
29
См. там же. С. 263.
30
Там же. С. 271-272.
31
Там же. С. 273.
32
Baur F.Ch. Apollonius von Tyana oder das Verhaeltniss des Pythagoreismus zum Christentum. Tübingen: Fuek, 1832.
33
Harnack A. von. Marcion: das Evangelium vom fremden Gott. Leipzig: J. C. Hinrichs, 1921. S. 4.
34
Йонас Г. Указ. соч. С. 358.
35
Kuemmel W. G. Das Neue Testament. Geschichte der Erforschung seiner Probleme. Freiburg – München: Karl Alber, 1958. S. 3-4.