Интимная Греция. Измены Зевса, похищения женщин и бесстрашные амазонки - Мария Аборонова

178

Гимны Каллимаха. III. К Артемиде. 264–265 / пер. С. С. Аверинцева // Античные гимны / пер. с др. — греч.; под ред. А. А. Тахо-Годи. М.: Изд-во МГУ, 1988. С. 155.

179

Псевдо-Гигин. Астрономия. Кн. 2. 34 // Гигин. Астрономия / пер. и коммент. А. И. Рубана. СПб.: Алетейя, 1997.

180

Фрагменты несохранившихся трагедий Эсхила. 18. Лучницы / пер. М. Л. Гаспарова // Эсхил. Трагедии. М.: Наука, 1989. С. 276.

181

Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Кн. III. Гл. IV. 4.

182

Эсхил. Просительницы. Стр. 674–677 / пер. А. И. Пиотровского // Эсхил. Трагедии. М.: Наука, 1989. С. 199.

183

Еврипид. Ипполит / пер. И. Анненского. Стр. 165–69. URL: https://www.litres.ru/book/evripid/ippolit-642585/chitat-onlayn/ (дата обращения: 15.12.2025).

184

Платон. Теэтет. 149b-d / пер. Т. В. Васильевой // Собрание сочинений: в 4 т. Т. 2. С. 204.

185

Орфический гимн XXXVI. Артемиде (фимиам, манна) // Античные гимны. С. 216.

186

Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Кн. I. Гл. IV. 43.

187

Гомер. Илиада. Песнь XVI. Патроклия. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1344000016#n36 (дата обращения: 15.12.2025).

188

Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли / пер. с фр.; общ. ред. Ф. X. Кессиди, А. П. Юшкевича; послесл. Ф. К. Кессиди. М.: Прогресс, 1988. С. 71–80.

189

Гомер. Илиада. Песнь II. Стр. 811–814.

190

Фригия — область на западе Малой Азии, срединная часть территории современной Турции.

191

Гомер. Илиада. Песнь III. Стр. 184–189.

192

Гомер. Илиада. Песнь VI. Стр. 179–186.

193

«Эфиопида» — эпос Арктина Милетского (VIII–VII вв. до н. э.).

194

Гомер. Илиада. Песнь XXIV. Стр. 804. Примеч. к изд.: Гомер. Илиада / пер. Н. И. Гнедича. Л.: Наука, 1990. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1344000024 (дата обращения: 15.12.2025).

195

Гелланик — греческий логограф, родился в Митилене на острове Лесбос около 480 г. до н. э., умер, судя по упоминаемой им битве при Аргинусах, после 406 г., скорее всего, в 395 г. до н. э.

196

Этот фрагмент приводит византийский филолог Иоанн Цец в одном из своих сочинений Antehomerica, в котором он описывал события, предшествующие «Илиаде» Гомера. Написал он следующее: (Hellan. FGrHist. 4. F107) «А почему амазонки? Потому, что они отрезали правую грудь (μαζός), дабы она не мешала при стрельбе из лука. Но это ложь: они бы от этого умирали. А Гелланик и Диодор говорят, что они, прежде чем повзрослеть, прижигали это место железом, чтобы оно не росло». Пер. И. Е. Сурикова.

197

Аристей из Проконнеса (ок. VII в. до н. э.) — полулегендарный древнегреческий поэт, путешественник и чудотворец, о котором рассказывает Геродот.

198

Скилакс из Карианда в Карии (2-я половина VI в. до н. э.) — греческий писатель, ионийский логограф.

199

Mayor A. The Amazons: Lives and Legends of Warrior Women Across the Ancient World // Princeton University Press. 2014. P. 43.

200

Эфор из Кимы в Малой Азии (ок. 405 — ок. 330 гг. до н. э.) — греческий историк.

201

Всемирная история: энцикл.: в 10 т. Т. 2 / ред. А. Белявский, Л. Лазаревич, А. Монгайт. М.: Гос. изд-во полит. лит., 1956. С. 900.

202

Геродот. История… Кн. IV, 110 / пер. Г. А. Стратановского. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1269004000 (дата обращения: 15.12.2025).

203

Геродот. История… Кн. IV, 114.

204

Геродот. История… Кн. IV, 116.

205

Геродот. История… Кн. IV, 117.

206

Страбон из Амасиса (ок. 68 г. до н. э. — ок. 26 г. н. э.) — греческий географ и историк. Происходил из аристократической семьи с Понта. Воспитывался в Ниссе, а затем в Риме. Совершал многочисленные путешествия и, как он сам о себе говорит, повидал мир от Армении до Сардинии, от Черного моря до Эфиопии. Автор огромной «Географии» мира в 17 книгах, дошедших полностью.

207

Страбон. География. Кн. XI.V.3. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1260110000#05-1 (дата обращения: 15.12.2025).

208

Кондрашов А. Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов. М.: Рипол-Классик, 2016.

209

На фигуре изображены характерные греческие поножи для защиты голеней вместо брюк, типичных для скифской одежды, это свидетельствует о том, что различия между греками и скифами не всегда были четкими (описание терракотового фрагмента скифского лучника с сайта Метрополитен-музея).

210

Она же Пентесилея.

211

Таиров А. Д., Таирова А. А. Ранний железный век на территории Южного Урала // Челябинский государственный историко-археологический музей-заповедник: сайт. URL: https://arkaim-center.ru/index.php/science/nashi-publikacii/rannij-jeleznyj-vek-na-territorii-yujnogo-urala (дата обращения: 15.12.2025).

212

Схолии к Гомеру. Илиада, XXIV. Стр. 804; Эфиопида / пер. О. Цыбенко. URL: https://simposium.ru/ru/node/9084 (дата обращения: 15.12.2025).

213

Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Эпитома. V.1. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1358680004#5 (дата обращения: 15.12.2025).

214

Терсит, простой солдат и самый уродливый ахеец, насмехался над Ахиллесом из-за его любви и выколол глаза Пентесилеи (англ.).

215

У нас есть схолии к стр. 445 «Филоктета», трагедии Софокла, и там сказано: «…Ведь после того, как Пентесилея была убита Ахиллом, Терсит копьем выколол ее глаз, из-за чего Ахилл, разгневанный, убил его костяшками (видимо, кулаками); ведь говорят, что и после смерти, полюбивший ее, сходился [с ней]». «Сходился» здесь именно в сексуальном смысле. То есть кто-то когда-то высказал эту мысль, но тот факт, что это чуть ли не единственное такое упоминание, вероятно, свидетельствует о маргинальности такого представления. А датировать схолии невозможно, это может быть как идея II в. до н. э., так и VI в. н. э. Но здесь,