Политическая эвтаназия России - Анатолий Максимович Исаев

В результате длительной подготовки был утверждён генеральный план реконструкции Москвы. Так появились улицы Горького, Большая Калужская, Кутузовский проспект и другие прекрасные магистрали. Во время очередной поездки по Моховой Сталин сказал шофёру Митрюхину: «Надо построить новый университет имени Ломоносова, чтобы студенты учились в одном месте, а не мотались по всему городу»».

В числе строительных объектов, начатых при Сталине, был московский метрополитен. Именно при Сталине было построено первое в СССР метро. В процессе строительства по личному распоряжению Сталина станцию метро «Советская» приспособили для подземного пункта управления Московского штаба гражданской обороны. Кроме гражданского метро, были построены сложные секретные комплексы, в том числе так называемое метро-2.

В условиях надвигающейся военной опасности и в годы Великой Отечественной войны 1941-45 гг. Сталин принимал руководящее участие в многосторонней деятельности партии по укреплению обороны СССР и организации разгрома фашистской Германии и милитаристской Японии. Эти примеры показывают, что в зависимости от исторических условий демократия может принимать различные формы. Чтобы повысить эффективность политической системы и предотвратить растранжиривание ресурсов общества, зачастую являющееся результатом политической борьбы и политических конфликтов, разумно и естественно попытаться консолидировать общество, чтобы спасти демократию как таковую. И чем острее и глубже был кризис, переживаемый западными странами, тем большее значение придавалось не развитию конкуренции, а обеспечению единства общества и эффективности функционирования политической системы.

Чтобы справиться со своими проблемами и выжить, России необходима по-настоящему эффективная демократическая система правления, базирующаяся на социалистических принципах. Еще совсем недавно некоторые люди отрицали эту простую и логичную мысль. Концентрируя внимание на поверхностных атрибутах демократии, эти люди недооценивали роль сдержанности и ответственности, являющихся неотъемлемыми условиями свободы как таковой. Зачастую они заявляли, что защищают демократию, но игнорировали при этом ее суть, не обращали внимания на эффективность функционирования политической системы. Они попросту путали демократию с неограниченной свободой и анархией.

Независимо от того, насколько свободным является демократическое общество, все-таки должен существовать определенный предел толерантности, и этот предел в разных странах различен. К примеру, в США – стране, обладающей огромной военной и экономической мощью для защиты от любой агрессии извне и не имеющей врагов на своих границах, можно позволить себе определенную степень толерантности, расточительности и неэффективности в политике, ибо это не будет угрожать существованию государства.

Но Россия граничит с неоднородным и не всегда дружелюбным окружением. Поскольку наша оборонная мощь и экономическая составляющая еще недостаточны, что явилось следствием развала Советского Союза и проводимых т. н. «реформ», связанных с умышленным уничтожением огромного количества промышленных предприятий, порог толерантности по отношению к конфликтам и политической борьбе, к расточительности и неэффективности в политике не может быть столь же высоким, как в США.

Как правило, развитие политической системы является не конечной целью, а лишь практическим инструментом решения задач, поставленных государством и народом. Подлинно демократическая политическая система вряд ли может быть создана путем слепого копирования политической системы какой-либо страны. России следует развивать демократическую систему, которая учитывала бы наши конкретные условия, максимально способствовала бы обеспечению человеческих свобод, равенства и счастья людей, в наибольшей степени отвечала бы российской многонациональной культуре и традициям.

В России, культура которой разительно отличается от европейской, нельзя по-обезьяньи имитировать европейские политические формы и политическую философию, наша страна должна независимо прокладывать свой путь в будущее в соответствии с собственными политическим традициями и культурой. Мы должны стремиться создать эффективную и продуктивную демократическую систему, отражающую исторические реалии и опыт России.

Россияне усвоили полезный исторический урок: если народ государства не обладает развитым национальным самосознанием, становится раздробленным, пресмыкается перед т. н. западными странами, то в конечном счете он сам навлекает на себя несчастья, полностью утрачивает свои суверенные права. В России подобная соглашательская позиция послужила почвой для политических дрязг и возрождения психологии зависимости от развитых западных стран. Зависимости политической, экономической, технологической, научной, образовательной, продовольственной, культурной; утраты своих исторических корней; разобщенности между субъектами федерации. Раны, нанесенные России этой трагедией в начальные «перестроечные» годы, еще кровоточат, поэтому наше поколение и особенно молодежь несет на себе ответственность за усиление мощи России, за борьбу с внешней опасностью, за то, чтобы последующие поколения могли гордиться написанной нами славной главой национальной истории России. Это – историческая миссия нашего поколения, это – долг, от выполнения которого мы не имеем права уклониться. Для каждого россиянина, будь то русский, татарин, башкир, осетин, чеченец, дагестанец или представитель любой другой национальности, должно быть: Россия – превыше всего!

Некоторые государства все еще следуют принципу «выживает сильнейший», эти надежды и идеалы вряд ли сбудутся. Некоторые государства еще не останавливаются перед тем, чтобы нарушать международные законы или идти против законов человеческой совести. Современные политические реалии в некоторой степени омрачаются этими эгоистическими действиями, которые представляют собой всего лишь временное заблуждение с точки зрения развития человеческой цивилизации в целом. Закон, этика, мораль, равенство, справедливость, вера, доверие, – все еще остаются основными принципами развития отношений, как между разными народами и народностями внутри страны, так и между государствами. Прочный мир между народами и процветание международного сообщества возможен только в условиях верховенства права над грубой силой, приоритета гармонии и сотрудничества над конфликтами и конфронтацией между государствами.

Высочайшей миссией великого российского народа является преодоление страшных последствий – трагедии перестроечных лет: ликвидация бедности, ликвидация социальных язв и проблем, ликвидация технологического и экономического отставания от развитых стран мира, укрепление многонационального государства.

Человек тогда становится созидателем, когда он своими руками, своей головой сделает полезное для общества, для других людей: будь то машина, дом, изготовленное платье, костюм, обувь, космический аппарат, отпечатанная книга или тетрадь, посаженные дерево или цветы, собранный компьютер или мобильный телефон, выращенные хлеб или овощи и многое, многое другое – вот тогда он действительно испытает сладостное чувство полезности и гордости за себя и за свою страну перед своими детьми и внуками.

Преобразование общества и развитие государства редко обходятся без возникновения новых проблем и трудностей. Государства, которым удастся вырваться из рамок традиционного общества и приступить к индустриализации, технологическому возрождению, которые способны мужественно преодолевать возникающие трудности, тем самым доказывают, что их народы обладают выдающейся коллективной мудростью. Процесс развития – это процесс непрерывного возникновения и решения проблем.

Путем напряженной работы для экономического развития страны российский народ сумеет реализовать свой скрытый потенциал. Россияне убеждены в том, что и они могут жить богато и благополучно. Народный подъём и творческий настрой россиян в деле технологического возрождения страны не должны упираться в стену бюрократическо-чиновничьего непонимания.

Созидая высокоорганизованное, массовое индустриальное общество, российский народ стремится устранить побочные эффекты дегуманизации общества и создать