Кондитер Ивана Грозного - Павел Смолин
- Это у людей, не у монастыря, - пояснил для меня Ярослав, проигнорировав обиженно насупившегося плотника.
- А как угодья обустроены-то? – не услышал я главного.
- Так дырка в дереве, - пояснил Василий, недоуменно посмотрев на меня. – Ты чего, совсем дурачок, Гелий?
Не буду его больше квасом поить. Ничего личного – просто характер у него поганый.
***
Батюшка келарь, которого я «поймал» после обеда, торговался аки самый бессовестный рвач на рынке, и я уже почти смирился с утратой изрядной суммы, но помог старый-добрый свободный рынок: сидящие на скамейке перед «офисом» батюшки келаря и торгующиеся мы услышали стремительно несущуюся по монастырю благую весть:
- Караван гостевой приехал! Караван гостевой!..
Купцы в монастырь да посады приезжают регулярно, но на моей памяти впервые. Интересно.
- Ну а чего, отрока грамоте учить – дело благое, - засуетился Николай. – Треть уступлю, - «расщедрился» на скидку.
Суетится, значит купцы его монополию на писчие принадлежности подрывают. И подрывают сильно, если аж на треть этакий жлоб подвинулся. Но жлоб, поэтому один черт получится сильно дороже, чем у «гостевого каравана».
- Негоже монастырь объедать, батюшка, сам говоришь – мало их, чернил, - поднялся я со скамейки. – Пойду до гостей, может у них хоть уголек да дощечки найдутся, - горько вздохнул, имитируя острый приступ совестливости.
- А работать кто будет? – не без ехидства спросил Николай.
Пушкин в эти времена еще не родился, поэтому отдуваться приходится самим.
- Ярослав с Василием тоже чай не дураки до каравана не сходить, - сослался я на цеховое право лениться. – Работы немного осталось, до заката всяко управимся, батюшка, а других строить покуда нельзя. Федьку учить нужно, я на то зарок дал.
- Ну, когда цену непомерную тебе загнут, вертайся, авось и сговоримся. Только трети уже не будет, - великодушно предложил он.
- А вам не нужно разве для нужд монастырских поторговать? – спросил я.
- То не твоя забота, Гелий, - пробурчал в ответ батюшка.
Сердится, что не выгорело гастарбайтера облапошить.
- К батюшке келарю купцы сами приходят, с подарками да уважением, - похвастался стоящий перед входом в келарскую обитель «боевой прислужник».
- Спасибо, - поблагодарил я его за ответ и пошел к источнику суеты – северным воротам.
Шел не один, а в степенно, без всякой суеты, шагающей к воротам группке монахов и послушников десятка на три человек. Жизнь здесь Богоугодна, но скучна – ежели и не купить чего, так хоть поглазеть. Это – еще и причина того, почему везде, где я попадаю в скопление народа, начинается:
- Гелий, расскажи про это!
- Нет, расскажи про то!
- Ишь, насели! Нет уж, Гелий, рассказывай лучше про…
И я рассказывал, мне же тоже скучно. Как вариант – даже скучнее, чем другим, потому что часами сидеть без дела, вести медленные разговоры и много созерцать окружающую меня Русь я не привык, а они с этим родились и выросли.
- О, Федька! – прервав рассказ, заметил я спешащего ко мне, ловко обходящего обтянутые рясами да подрясниками ноги, помощника. – Это вот, братья и батюшки, Федор, помощник мой. Ежели прибежит к кому с просьбою от меня, прошу в шею сразу не гнать, а хотя бы выслушать.
- Да ты чего, Гелий, мы ж к тебе со всей душой, - обиделся на такое предположение Павел.
- Мы, конечно, не греки, да своим помогать приучены, - вроде как поддел, а вроде как и приятно сделал изначально недолюбливавший меня Андрей.
Народ покивал и позитивно побурчал на нас с Федькой. Не только я привык к монастырю и его обитателям, но и они привыкли ко мне. Привыкли, приняли, полюбили – за исключением отдельных представителей – и в разумных пределах постараются мне помочь, если что-то случится. Гостеприимный мы, русские, народ, и это, как и многие другие достоинства (и недостатки, чего уж там), у нас от предков.
Глава 10
Наличие в этом времени «локальных брендов», сиречь общепризнанно хороших видов товара из определенного региона, стало для меня еще одним открытием.
- Кожа да мыло из Ярославля!
- Тульские лопаты, топоры, гвозди!
- Масло, сало да мясо из Вологды!
- Псковский лён!
- Меха с холодного Севера!
- Волжская белуга! Севрюга с Каспия!
И ведь тоже открытие то еще: торговля существует столько, сколько существует сама цивилизация, и существует она лишь потому, что в разных землях хорошо растет/добывается/удобно обрабатывается какой-нибудь ресурс, а всего остального всегда не хватает. Тут и без всяких учебников по экономике, чисто ради выживания соберешь караван да до соседей двинешь, поменять чего-нибудь на чего-нибудь ко всеобщему процветанию.
Русь – страна торговая, и таковой всегда была, есть и будет, но в мои прежние времена это как-то подзабылось: сначала, с подачи Императора, стала «Россия – страна военная», а потом, при СССР, торговать вообще стало стыдно, зато колоссальная военная мощь только прибавилась.
Но торговля-то была, и какая! Нифига себе – вторая экономика мира! Зародилась Русь когда-то в качестве крышующего торговый путь «из Варяг в Греки» ЧОПа, занималась этим да грабежом более богатых соседей, и ни о какой государственности даже не думала, но в какой-то момент оказалось, что «более богатым соседом» для беспокойных степняков стала уже она. Неприятно, пришлось сплачиваться и обзаводиться нормальными государственными институтами. Слово «суверенитет» здесь не в ходу, но понимание значимости оного как минимум в правящую верхушку уже зашито.
Что было дальше, известно всем, но торговли от этого меньше не стало. Занятный факт – Русь уже сейчас под санкциями со стороны западных соседей. Прибалты с поляками сильно не любят пропускать сюда нормальных лошадей, ценных специалистов и высокотехнологичную (особенно военного назначения) продукцию. Иронично, но, как и полтысячелетия спустя, «обходить санкции» помогает Турция. Получается сильно дороже, отсекается изрядная часть кадров – ну кому оно надо в далекие ледяные земли на работу ехать, да еще и «транзитом» через магометанские земли – но это несоизмеримо лучше, чем ничего.
Да и такие себе «санкции», если честно – западные соседи то самое класть на своего сюзерена умеют не хуже наших бояр. Там, на Балтике, столетиями складывались торговые, дружеские и семейные отношения. Там, на Балтике, по обе стороны границ обязанные торгово-человеческому трафику могущественные аристократические и торговые кланы. Когда начнется