У истоков американской истории. Массачусетс. Мэриленд, 1630-1642. - Лев Юрьевич Слёзкин

Jennings F. Op. cit., p. 226; Leach D. E. Op. cit., p. 46–47.

356

Bradford’s History, p. 341–342; Winthrop R. C. Op. cit., vol. II, p. 197–200.

357

Johnson’s Providence, p. 170.

358

Fiske J. Op. cit., p. 134.

359

Axtell J. The Scholastic Philosophy of the Wilderness. — The Williams and Mary Quarterly, 1972, July, vol. XXIX, N 3, p. 345.

360

Tebbel J., Jennison K. Op. cit., p. 29.

361

Leach D. E. Op. cit., p. 47.

362

Thomas C. Op. cit., p. 171.

363

Не пощадили и своего союзника по Пекотской войне Миантунномо. Он был предательски убит в сентябре 1643 г.

364

Winthrop R. С. Op. cit., vol. II, р. 129; Lauber A. W. Indian Slavery in Colonial Times within the Present Limits of the United States. New York, 1913, p. 109, 122–125. Роджер Уильямс хлопотал, чтобы пленников через какое-то время отпустили на свободу и чтобы во всяком случае с ними не обращались слишком жестоко (Moore G. Н. Notes on the History of Slavery in Massachusetts. New York, 1968, p. 2–3).

365

Предполагают, что два первых негра были привезены еще в начале 20-х годов. Подробнее о рабстве негров в Массачусетсе и во всей Новой Англии см.: Moore G. II. Op. cit.; Green L. J. The Negro in Colonial New England. New York, 1945; Jordan W. D. White over Black. Baltimore, 1971, chap. 2, § 6.

366

Salisbury N. Red Puritans. — The William and Mary Quarterly, 1974, Jan., vol. XXXI, N 1, p. 29–30.

367

Ibid., p. 28.

368

По Джонсону, — 25 человек и многие другие «выдающиеся слуги Христа» (Johnson’s Providence, р. 171). К этому времени насчитывалось, насколько можно судить, около 15 церквей (Letters, р. 141).

369

По Джонсону, — 82 (ibid., р. 152).

370

Miller Р. Orthodoxy in Massachusetts, р. 184.

371

Johnson’s Providence, p. 153.

372

См. также: Letters, р. 213.

373

Rutman D. В. Winthrop’s Boston, р. 144.

374

По Адамсу: из 42 членов собрания 22 были новыми (Adams J. Т. Op. cit., р. 170); По Баттису, 17 — прежних, 15 — новых (Battis Е. Op. cit., р. 174–175). При открытии собрание лишило депутатских мандатов Уильяма Эспинвелла и Джона Коггешелла — двоих из трех депутатов Бостона — за то, что они не отреклись от своих взглядов. Из двух доизбранных по той же причине лишили мандата сержанта Джона Оливера (Battis Е. Op. cit., 180-183).

375

В Бостоне — 58, Сейлеме — 6, Ньюбэри — 3, Роксбэри — 5, Ипсуиче — 2, Чарлзтаупе — 2, итого 76 человек (Johnson’s Providence, р. 175).

376

Battis Е. Op. cit, р. 211.

377

Ее дело слушалось до вынесения приговора остальным антиномистам.

378

Morgan Е. S, Op. cit., р. 147–154; Osgood H. L. Op. cit., vol. I, р. 250–253; Channing Е. Op. cit., vol. I, p. 375; Tyler L. G, Op. cit., p. 226–227; Covey C, Op. cit., p. 217–218; Miller P. Orthodoxy in Massachusetts, p. 159, 163–164; Rosenmeier J. Op. cit., p. 456; Wertenbaker Th. J. Op. cit., p. 221–222; Battis E. Op. cit., chap. 14. Не считая «Журнала» Уинтропа, главными источниками по вопросу об антиномии для всех авторов являются: Antinomianism in the Colony of Massachusetts Bay. 1636–1638 / Ed. by Ch. F. Adams. Boston, 1894; Hutchinson Th. History of the Colony and Province of Massachusetts Bay: In 3 vol. / Ed. by Sh. M. Lawrence. Cambridge (Mass.), 1936, vol. II.,

379

Heard J. Op. cit., р. 32.

380

Паррингтон В. Л. Указ, соч., т. 1, с. 94–95.

381

Там же, с. 94.

382

О «процессах ведьм» см.: Narratives of the Witchcraft Cases, 1648–1796 / Ed. by G. L. Burr. New York, 1914; Aiderman Cl. L. Witchcraft in America. New York, 1975; Booth S. S. The Witches of Early America. New York, 1975; Boyer P., Nissenbaum St. Salem Possesed. The Social Origin of Witchcraft. Cambridge (Mass.), 1974.

383

Winthrop В. C. Op. cit., vol. II, p. 179.

384

Sources of the American Mind: In 2 vol. / Ed. by L. Baritz. New York, 1966, vol. I, p. 12–14; см. также: Winthrop’s Journal, vol. I, p. 256–257.

385

См., например: Паррингтон В. Л. Указ, соч., т. 1, с. 103–104; Fiske J. Op. cit., р. 127; Miller Р. Errand into the Wilderness, chap. 2.

386

Provincial America, p. 75–76.

387

Цит. по: Паррингтон В. Л. Указ, соч., т. 1, с. 92. Quia (лат.) — потому что.

388

Battis Е. Op. cit., р. 212.

389

Battis Е. Op. cit., р. 230–231.

390

Ibid., р. 232–233.

391

Подробнее о нем см.: Паррингтон В. Л. Указ, соч., т. 1, гл. 5, § 1.

392

См. также: Rosenmeier J. Op. cit., p. 475; Battis Е. Op. cit., р. 236–247.

393

Цит. по: Miller Р. Orthodoxy in Massachusetts, р. 251.

394

Covey С. Op. cit., p. 215.

395

Battis Е. Op. cit., р. 243.

396

Ibid., р. 246.