Эпоха веры - Уильям Джеймс Дюрант
Церковь уже давно выступала против брака священнослужителей на том основании, что женатый священник, осознанно или нет, будет ставить верность жене и детям выше преданности Церкви; что ради них он будет склонен накапливать деньги или имущество; что он будет пытаться передать свой сан или бенефиций одному из своих отпрысков; что таким образом в Европе, как и в Индии, может сформироваться наследственная церковная каста; и что совокупная экономическая мощь такого священства будет слишком велика, чтобы папство могло ее контролировать. Священник должен быть полностью предан Богу, Церкви и своим ближним; его нравственные стандарты должны быть выше, чем у людей, и должны обеспечивать ему престиж, необходимый для общественного доверия и почитания. Несколько соборов требовали безбрачия для духовенства; один из них — в Павии в 1018 году — постановил, что все дети священников должны находиться в вечном рабстве и лишаться права наследования.75 Однако браки между священниками продолжались.
Лев IX обнаружил, что престол Петра обеднел из-за завещания церковных благ потомкам клириков, захвата церковных владений баронами и грабежа паломников, доставлявших в Рим молитвы, прошения и подношения. Он организовал защиту паломников, вернул отчужденную церковную собственность и взялся за тяжелую задачу покончить с симонией и клерикальными браками. Передав внутренние и административные заботы папства проницательному и преданному монаху, который стал Григорием VII, Лев покинул Рим в 1049 году, решив воочию убедиться в нравственности духовенства и функционировании Церкви в крупных городах Европы. Достоинство его осанки, безусловная строгость его жизни сразу же возродили уважение, которое люди питали к высшему должностному лицу Церкви; порок прятал голову при его приближении, а Годфри Лотарингский, грабивший церкви и бросавший вызов королям, дрожал под папским отлучением, подчинился публичному бичеванию перед алтарем церкви, которую он разорил в Вердене, обязался восстановить церковь и трудился в ней своими руками. В Кельне Лев занимал папский двор и получал все почести от немецкого духовенства, гордившегося немецким папой. Проезжая во Францию, он председательствовал на трибунале в Реймсе и провел расследование нравов мирян и клириков, продажи церковных должностей, растраты церковного имущества, ослабления монашеских правил и роста ереси. Каждому присутствующему епископу было приказано исповедаться в своих грехах. Один за другим, включая архиепископов, обвиняли себя. Лев сурово обличал их, кого-то низложил, кого-то простил, четверых отлучил от церкви, остальных призвал в Рим к публичному покаянию. Он приказал духовенству уволить своих жен и наложниц, а также отказаться от использования оружия. Реймсский собор также постановил, что епископы и аббаты должны избираться духовенством и народом, запретил продажу церковных должностей и запретил духовенству получать плату за совершение евхаристии, посещение больных и погребение мертвых. Собор в Майнце (1049) по настоянию Льва принял аналогичные реформы для Германии. В 1050 году он вернулся в Италию, председательствовал на соборе в Верчелли и осудил ересь Беренгара Турского.
Своим долгим и трудным визитом на Север Лев восстановил престиж папства, заменил германского императора в качестве главы Германской церкви, заставил французский и испанский епископаты признать власть папы и добился определенного прогресса в очищении духовенства от продажности и порока. В 1051 и 1052 годах он совершил новые походы в Германию и Францию; председательствовал на большом церковном собрании в Вормсе, а затем в Мантуе. Вернувшись наконец в Рим, он взял на себя нелегкую задачу по защите папских земель военными средствами. Император Генрих III подарил ему герцогство Беневенто; герцог Пандульф Капуанский отказался признать это пожалование и с помощью норманнов Роберта Гискара захватил и удержал герцогство. Лев попросил немецкую армию, чтобы помочь ему изгнать Пандульфа; он получил только 700 человек; к ним он добавил несколько необученных итальянцев; и во главе их он выступил против норманнов, чья конница насчитывала только 3000 буканьеров, искусных в войне. Норманны разгромили войска Лео, взяли его в плен, а затем на коленях попросили прощения за то, что убили 500 его людей. Они отвезли его в Беневенто и там, со всей учтивостью, держали в плену девять месяцев. Убитый горем и раскаивающийся в том, что взял в руки меч, Лео не носил ничего, кроме мешковины, спал на ковре и камне и почти весь день проводил в молитвах. Норманны увидели, что он умирает, и отпустили его. Он въехал в Рим среди всеобщего ликования, отпустил всех, кого отлучил от церкви, приказал поставить гроб в соборе Святого Петра, просидел возле него день и умер у алтаря. Хромые, немые и прокаженные приходили со всех концов Италии, чтобы прикоснуться к его телу.
VIII. ВЕЛИКИЙ ВОСТОЧНЫЙ РАСКОЛ: 1054 ГОД
Именно при понтификате святого Льва произошло окончательное разделение греческого и латинского христианства. В то время как Западная Европа была окутана мраком, несчастьем и невежеством IX и X веков, Восточная империя под властью македонских императоров (867-1057) вернула себе часть территории, утерянной арабами, вновь утвердила свое лидерство в Южной Италии и пережила новый расцвет литературы и искусства. Греческая церковь черпала силу и гордость в возрожденном богатстве и могуществе Византийского государства, завоевала Русь, Болгарию и Сербию для восточного подчинения, и как никогда остро возмущалась претензиями обнищавшего и обделенного папства на церковную монархию христианского мира. Для греков этой эпохи германцы, франки и англосаксы современного Запада казались грубыми варварами, неграмотными и жестокими мирянами под руководством мирского и коррумпированного епископата. Отказ папы от византийского императора в пользу короля франков, присвоение папой экзархата Равенны, коронация папой соперника римского императора, папское вторжение в греческую Италию — эти неприятные политические события, а не незначительные различия в вероисповедании, разделили христианство на Восток и Запад.
В 1043 году Михаил Церуларий был назначен патриархом Константинопольским. Это был
