Митридат Великий, «последний эллин» - Станислав Николаевич Чернявский

Сообщение о потерях — снова очевидная ложь. Возможно, впрочем, несколько вариантов. Первый: сообщение Суллы об упорной битве — ложно. В таких битвах, как описанная выше, никто не мог бы потерять только тринадцать человек убитыми. Второй: сражение действительно было упорным, но участвовало в нем не больше сотни воинов с каждой стороны. Тогда данные о потерях римлян обретают какой-то смысл. Третий, самый вероятный: сведения о римских потерях — такой же пропагандистский миф, как и байки о громадной армии понтийцев. Возможно, Сулла просто не хотел говорить о жестоких потерях... Сколько римлян погибло? Вероятно, счет шел на тысячи.

Но как бы то ни было, победу Сулла одержал.

Репрессии

В руках Суллы оказалось огромное количество пленных, оружия и другой добычи. Он сжег все ненужное, принеся жертвы во славу богов. Затем дал войску короткий отдых — прийти в себя и залечить раны. А сам с легковооруженными воинами двинулся добивать Архелая. Сулла рассчитывал, что после битвы при Херонее боевой дух понтийцев сломлен.

Но выяснилось, что он совсем не знает понтийского полководца. Архелай потерял солдат, но не волю к победе. Он по-прежнему господствовал на море. Пользуясь этим, понтиец разъезжал вдоль побережья, грабил местность и наказывал греков, которые переметнулись на сторону Рима. Аппиан презрительно пишет, что Архелай стал больше похож на морского разбойника, чем на полководца.

Не утратил волю к борьбе и сам Митридат Эвпатор. Еще никто в Риме не мог предположить, что впереди десятилетия борьбы с ним. Аппиан фантазирует, что известие о поражении при Херонее вызвало у Митридата страх, «как обыкновенно бывает при таком событии». Последняя оговорка означает, что оно вызвало бы страх у самого Аппиана или, например, у Плутарха. Но правители и политики сделаны из другого теста. Тот же Аппиан сообщает, что Эвпатор «со всей поспешностью начал собирать новое войско».

Ответственность за поражение при Херонее лежала на Митридате как главнокомандующем вооруженными силами державы. Очевидно, именно он принял решение дать битву, вместо того чтобы отсиживаться в крепостях. Да и приказ Архелаю покинуть Пирей тоже исходил, скорее всего, от Митридата. Это, во всяком случае, не противоречит ходу событий.

Мы видим, что Эвпатор не стал перекладывать ответственность за разгром на кого бы то ни было. Например, на Архелая. Поэтому нельзя согласиться с оценкой Моммзена, который характеризует Митридата как непостоянного, вспыльчивого и коварного «султана». Эвпатор был расчетливый политик и способный стратег. По размаху своей дипломатической деятельности он не уступал, например, Ганнибалу. А вот крупными полководческими талантами не блистал.

Кстати заметим, что почти во всех его войнах непосредственно на местах командовали сыновья, стратеги и придворные. Сам Митридат оказывался на поле боя и брался за оружие лишь в крайних случаях (позже мы до таких случаев дойдем). Он предпочитал руководить общим ходом боевых действий, находясь где-нибудь в глубине своих владений. Это ни в коей мере не связано с трусостью. Все источники говорят, что Митридат Эвпатор был исключительно смелым человеком. Вероятно, такой стиль начальствования он считал наиболее эффективным.

Себе он вменял в обязанность собирать войско и оберегать державу от развала, что в известной степени значило выискивать и карать любую измену, которая могла повлиять на устойчивость его владений.

Потерпев первые поражения, Эвпатор в качестве превентивной меры прикончил нескольких вельмож, которых давно подозревал в склонности к измене. Особенно жестоко он обошелся с галатскими тетрархами. Вызвав к себе тетрархов под каким-то предлогом, Эвпатор без всякой жалости велел убить их вместе с женами и детьми. Подробности — у Аппиана. «Одни из них, — пишет он, — были убиты из засады подосланными убийцами, другие погибли в одну ночь на пиру; Митридат считал, что ни один из них не сохранит ему верности, если приблизится Сулла».

В галатские города базилевс ввел понтийские гарнизоны и превратил страну галатов в обычную сатрапию. Что же до имущества казненных вождей, то оно было конфисковано в пользу царской казны. Наместником в Галатии стал полководец Эвмах. Но власть его продолжалась недолго. Вскоре галатская знать восстала, вооружила народ и начала войну с оккупантами. Понтийцев выгнали из страны. Таким образом, можно сказать, что, уничтожив тетрархов, Митридат совершил большую ошибку, ибо не получил того, чего хотел.

Одновременно с галатами репрессиям подверглись жители острова Хиос. На островитян царь затаил зло с тех пор, когда во время морской битвы у берегов Родоса хиосский корабль едва не потопил его собственный корабль. Были, вероятно, и другие причины для царской неприязни, но мы о них не знаем.

Первым делом Митридат конфисковал имущество тех жителей Хиоса, которые бежали к Сулле. Затем через специально посланных эмиссаров навел справки о том, кто является на острове сторонниками римлян. Возможно, были составлены какие-то списки.

На остров были направлены солдаты. Ими командовал понтийский стратег Зенобий. Под предлогом, что он ведет солдат в Элладу, Зенобий остановился на Хиосе и ночью захватил укрепления островной столицы. Утром через глашатаев хиосцам было предложено созвать народное собрание. Когда граждане собрались, Зенобий сообщил им, что царь подозревает на острове заговор в пользу римлян. «Но если вы сдадите оружие и передадите заложников, подозрения исчезнут», — закончил понтиец свое выступление.

Видя, что сопротивление бессмысленно, жители острова выполнили условия. Зенобий сказал, что регламентировать дальнейшие отношения будет письменный приказ Митридата, который огласят в ближайшие дни.

Письмо действительно вскоре доставили. В нем утверждалось, что хиосцы по-прежнему ведут тайные переговоры с Суллой. Вспоминался также случай с хиосской триерой, протаранившей царский корабль. Митридат, похоже, все более убеждался, что тот эпизод был не случаен.

В конце письма говорилось, что за покушение на жизнь царя и сношения с Суллой виновные будут наказаны смертью.

А все остальные жители острова — штрафом в 2000 талантов. Последний пункт наводит на мысль, что Митридат просто хотел поправить свои финансовые дела. После неудачи при Херонее надо было снаряжать новое войско, а наемники стоили дорого. Крупный штраф позволил бы нанять несколько когорт хороших солдат.

Хиосцы вознамерились отправить к Митридату посольство, но Зенобий не позволил. Пришлось им покориться судьбе. С плачем и стонами, чтобы расплатиться с царем, даже отдали женские украшения и вынули драгоценности из храмов. Тем не менее Зенобий заявил, что золота мало. Он согнал граждан в театр, окружил здание воинами с обнаженными мечами и стал требовать дополнительной дани. Ему ответили, что все ценное уже собрано. Тогда всех знатных граждан арестовали, погрузили на корабли и отправили в