Митридат Великий, «последний эллин» - Станислав Николаевич Чернявский

Станислав Чернявский

Митридат Великий, «последний эллин»

Иллюстрации Ирины Тибиловой

Предисловие

Героя этой книги — понтийского царя Митридата VI Эвпатора — называли самым опасным врагом римлян со времен Ганнибала. Современный читатель, отделенный от описываемой эпохи пропастью в две тысячи лет, лишь пожмет плечами и спросит: ну и что? Но вдумаемся: великий Ганнибал опирался на мощь торговой Карфагенской республики, которая включала тогда Северную Африку и половину Испании. Ему противостоял Рим — федерация разноплеменных земледельческих общин на территории современной Италии. Борьба между Римом и Карфагеном шла, в общем, на равных.

Иное дело — Митридат Эвпатор. Перед нами маленький человек, царь карликовой приморской страны. Он противостоит мощи громадной Римской державы, переходит в наступление, одерживает победы и проигрывает лишь после сорокалетней войны ввиду огромного неравенства сил. Во времена Митридата Рим — это уже империя (не юридически, но в том же смысле, в каком империей являются, например, современные США). В число римских владений входят все земли, отнятые у Карфагена, а самого Карфагена давно нет — на месте этого города поле, засеянное солью в знак того, что здесь не должны селиться люди. Добычей римлян стала Южная Галлия — будущий Прованс. Им подчинилась Иллирия. На Балканах образована провинция Македония. На западе Анатолийского полуострова создана провинция Азия. Покровительства «сената и народа римского» ищут греческие города-государства, сирийские и египетские цари. Рим — гегемон Средиземноморья, один из лидеров тогдашнего мира.

И лишь один политик бросает вызов мировому гегемону. Это — Митридат Эвпатор, царь страны под названием Понт, расположенной на южном скалистом берегу Черного моря.

Митридат был современником Цезаря, Помпея и Клеопатры. Но они вершили судьбы мира, а он был мелким царьком, правящим на периферии ойкумены. Однако он прославился наравне с ними, и его судьба до сих пор волнует историков и романистов.

Нельзя сказать, что Митридат — всего лишь лучший представитель небольшого, но храброго народа. Понтийский народ был малочислен, робок и разбегался от римлян при первой возможности. Так почему же римляне не могли покорить эту страну сорок лет?

Секрет в другом. Митридат Эвпатор выступил в роли защитника тех, кто пострадал от Рима. Он противопоставил римскому глобальному проекту иной — эллинистический. Идея оказалась столь привлекательной, что собрала очень много сторонников далеко за границами маленького Понтийского царства. Противникам Рима требовался вождь, и они его получили. Подняв знамя эллинизма, Митридат повсюду обретал искренних друзей. Ему открывали ворота Пер-гам и Афины, Пантикапей и Неаполь Скифский. Его союза искали Серторий в Испании и Спартак — в Италии. Из захолустного царька Митридат превратился в символ противостояния Риму. Вот в чем его сила, вот почему сами римляне поставили его сразу после Ганнибала.

Однако в финале Митридат все же потерпел поражение. Почему? Может быть, потому, что «римский» проект был эффективнее эллинистического? Попробуем разобраться. Это полезно даже сегодня — как для тех, кто строит мировые империи, так и для тех, кто борется с ними.

Популярная биография великого врага Рима так и не написана. Между тем его жизнь — это приключенческий роман, в котором война, политика, любовь и тайна перемешаны между собой.

Так кем был этот «последний эллин». Да и был ли он эллином?..

Часть первая

Возвышение Понта

Глава 1

Рождение царя и история царства

Хвост кометы

В 134 году до новой эры жители приморского города Синопы наблюдали необычное зрелище: в ночном небе висела яркая хвостатая комета. Все гадали, что бы это значило. Люди Античности придавали огромное значение природным явлениям. В них видели проявление воли богов.

Синопа была в то время столичным городом Понтийского царства. Понт — это море по-гречески. Следовательно, Понтийское царство — Приморье. Оно располагалось на южном черноморском берегу. Сейчас это территория Турции. Скалистая местность с несколькими плодородными долинами непривлекательна для туристов. Но здесь имеются удобные гавани, спрятанные между скал. Поэтому древние греки охотно строили в этих местах перевалочные пункты для морских войн и торговли. Постепенно фактории разрослись в города, и все черноморское побережье Малоазийского полуострова густо заселили греки. Эллины отличались тягой к анархии. Единого национального государства они не создали. Греческие города входили в состав различных малоазийских царств.

Короче говоря, в политическом смысле грекам хвастаться было нечем. Другое дело — культура. Эллины оказали огромное влияние на малоазийские племена. Греческий язык звучал повсюду. Греческие обычаи, вкусы, греческая философия и театр вошли в жизнь азиатских царей как важный элемент быта. Но это не значит, что цари позабыли о предках и утратили веру в старых богов. Результат оказался довольно странен. Повсюду в Азии возникали мультикультурные общности, представлявшие сплав греческих и местных традиций. В науке это явление называется «эллинизм». Все его достоинства и недостатки имелись и в Понте как одном из эллинистических государств.

...Когда комета висела в небе, заливая горизонт ярким светом, во дворце понтийских царей происходило важное событие. Рожала государыня Лаодика. Роды прошли легко. Понтийская царица произвела на свет крепкого малыша. Его назвали Митридатом. Других вариантов имени просто не было. Митридатами были его отец, дед, прадед. Так называли всех старших мальчиков в семье. Девочек, к слову, именовали Лаодиками. Чтобы отличить одного Митридата от других, подданные давали им прозвища. Присваивать правителям номера еще не догадались — это сделают гораздо позднее ученые Нового времени. Младенца Митридата прозвали Эвпатором, что означает «рожденный благородным отцом». Под этим именем будущий понтийский царь и вошел в историю.

Никто не мог предположить, что мальчику уготовано великое и трагическое будущее. От предсказателей и провидцев сей факт укрылся. Но пройдут годы, и античные мудрецы будут пророчить задним числом. Они отыщут знамения, по которым можно определить величие Митридата. Первым делом вспомнят, конечно же, о комете.

«И в тот год, когда он родился, и в тот год, как начал царствовать, в течение семидесяти дней была видна комета, которая светила так ярко, что казалось, будто все небо пылает огнем. По величине она занимала четвертую часть неба, а блеском своим затмевала солнечный свет, между восходом ее и заходом проходило четыре часа». Так напишет античный историк Юстин о рождении Митридата.

Разные