Оккультная хронология - Алексей Игнатов
В 1788 году он создал Общество Толкователей Книги Тота, и это первая организация, объединившая тех, кто изучал и использовал карты Таро. Эттейла ввел в широкую практику использование сигнификатора (карты, обозначающей человека, для которого проводится гадание) и перевернутых карт. Но его колода — именно его колода. Он полностью перерисовал и переименовал карты, получив новый, самостоятельный инструмент, с картами Нищета, Богатство, Птицы, Хаос и так далее.
Эттейла вдохновил на подвиги Марию Анну Аделаиду Ленорман. Сирота, выросшая в приюте, повзрослела, занялась карточными гаданиями и открыла собственный гадательный салон. Ее называли Черной Марией за многочисленные мрачные пророчества смертей, казней и катастроф.
О Ленорман ходили легенды. Говорили, что она предсказала корону будущей жене Наполеона, а потом была изгнана из страны за предсказанное ему поражения в войне с Россией. Что она предсказала русскому императору Александру смерть, если он не покинет трон, за что получила перстень с огромным бриллиантом. Он не покинул трон и умер от странной внезапной болезни.
Но что мы знаем точно — так это что она не использовала знаменитый Оракул Ленорман. Сама Ленорман использовала игральную колоду из 32 карт, которой посвятила книгу «Пророчества сивиллы», а колода, названная ее именем и популярная в наши дни, появилась в 1845 году, через два года после смерти самой Ленорман.
Но Эттейла и Ленорман стоят в стороне от как таковых карт Таро, к которым нужно вернуться.
* * *
18 век — это окончательное воцарение нового стандарта карт, Марсельского Таро. Марсельские карты стоят на границе двух миров — ими играли, но они же стали общепринятой оккультной колодой, стандартом эзотерического Таро. В то время их еще не называли Марсельскими, это название введет в обиход Папюс, но сами карты действительно появились в Марселе.
Это снова не одна колода, а большая серия колод, которые отличаются в деталях. Но только в деталях! Все карты нарисованы по одному образцу, у них одни и те же сюжеты, местами сильно отличающиеся от Висконти-Сфорца. Карты пронумерованы, на Старших Арканах написаны их названия, кроме карты Смерть, на которой слово «смерть» писать не стали.
Следующий шаг оккультной истории Таро сделал Элифас Леви. В своей книге «Учение и ритуал высшей магии» Леви утверждает, что Таро гораздо больше, чем просто система гадания, и что если человека запереть на тридцать лет в замке с колодой Таро, то изучая ее, он станет образованнейшим человеком своего времени, имеющим знания во всех науках.
Именно он впервые сопоставил Старшие Арканы Таро и буквы иврита. Эта идея существовала и до него, но Леви реализовал ее на практике. Его колода начиналась с Аркана Маг, которому Леви приписал первую букву иврита Алеф, и именно это стало в дальнейшем французской системой Таро, которую продолжат Вирт, Папюс, русские тарологи.
Он же впервые использовал сфинксов вместо лошадей на карте Колесница. По словам Кеннета Маккензи, у Леви был целый блокнот с эскизами карт, но издать свою колоду он не успел, а блокнот где-то затерялся после его смерти, поэтому сохранились лишь отдельные эскизы карт в его книгах.
Ученик Элифаса Леви, Жан-Батист Питуа, более известный как Поль Кристиан, продолжил его работу. Кристиан прожил буйную жизнь, застал рабство, руководил восстанием рабов, участвовал в повстанческой партизанской войне на стороне восставших рабов, потом воевал на стороне Франции в Африке, был секретарем французского маршала, получил ранение, вышел в отставку и стал библиотекарем при Министерстве Народного Просвещения Франции, где и начал изучать оккультные тексты.
Кристиан написал две книги, и первая из них (раскритикованная Элифасом Леви) — «Красный человек из Тюильри», написанная как пересказ разговора, состоявшегося между Наполеоном I и загадочным монахом, поделившимся с ним тайной мудростью. В этой книге Кристиан изложил свои взгляды на астрологию, нумерологию, Таро и опубликовал алфавит магов — якобы секретную магическую письменность Древнего Египта (созданную самим Кристианом). Он следовал французской школе Таро, поддерживал идею их египетского происхождения, и именно он впервые использовал в отношении карт Таро слово «Аркан» (это слово означает «тайна»).
Годом позже вышла в свет вторая его книга, «История Магии». Четыре из семи ее томов посвящены магии разных народов, еще два — астрологическим и нумерологическим системам самого Кристиана, а последний излагает историю древнего мира в духе Жебелена, с рассказами про Таро и Египет, про тайный храм в пирамиде и Книгу Тота.
Кристиан использовал названия карт, стилизованные под Египет, Императрица получила название Исида-Урания, Император — Кубический Камень, Влюбленные — Два Пути, Дурак стал называться Крокодил. В его книге не было рисунков, но были описания карт. Это пока египетское Таро в теории.
На практике же в реальность его воплотил Эдгар де Валькур-Вермонт, под псевдонимом Сен-Жермен издавший первую колоду Таро в египетском стиле в 1901 году. По его словам — на основе древних рукописей, но в этой роли явно выступали идеи Кристиана. И это первая в истории реальная колода египетского Таро.
* * *
Следующий шаг на пути истории египетских карт сделает Бенджамин Уильямс, сменивший имя на Элберт Бенджамин и скрывший это имя под псевдонимом Зайн. Астролог, один из первых активистов защиты природы, знаток карт Таро и сторонник египетской теории их происхождения, он вступил в Герметические Братство Света, а затем и возглавил его. Он превратил Братство в заочную школу оккультизма, напирающую на астрологию, а после принятия местного закона, ограничивающего деятельность астрологов, сделал из него религиозную организацию, Церковь Света. Это позволило обойти новый закон, ограничивающий астрологию, но не религиозные общества.
Церковь начала работу в ноябре 1932 года, в ЛосАнджелесе, на основе учения самого Зайна, названного им Религия Звезд. По версии Зайна, ему явились астральные адепты, невидимые управители человечества и раскрыли новое учение — то есть это еще одна версия историй про Тайных Вождей, Махатмов, Тайных Королей и прочее. Церковь действует по сей день, в основном в Северной и Южной Америке.
Зайн написал очень много книг для своей организации, под всеми своими именами, а написанные для Церкви «Уроки Братства Света» занимают 21 том. Цель учения Церкви
