Погребальные обряды и культ предков. От завета Одина и некромантии до упырей и похорон Ярилы - Владимир Яковлевич Петрухин

97

См.: Михайлова Т. А. Указ. соч. С. 96–173.

98

«Слово» цитируется по критическому изданию: Зализняк А. А. «Слово о полку Игореве». Взгляд лингвиста. М., 2004. С. 437, 444, 447. Неслучайно беда, настигающая русское войско, «географически» привязывается к символическим для фольклора рекам – Дунаю и неведомой Каяле (Калке?). В европейском фольклоре горестную весть обычно передает вещая дева, сидящая на берегу потока.

99

Ср.: о мировом древе, горе и дороге на тот свет в причитаниях: Невская Л. Г. Балто-славянское причитание. Реконструкция семантической структуры. М., 1993.

100

Причитания. С. 109–113.

101

Повесть временных лет. С. 195.

102

Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды императорского Московского археологического общества. Т. 14. М., 1890. С. 81–226.

103

Шведский дипломат Петр Петрей схожим образом описывает кончину Ивана Грозного: испускаемый его телом ядовитый дух заставил разбежаться свидетелей кончины. Более того, он передает слух, что само тело царя пропало и не было погребено.

104

Арциховский А. В. Древнерусские миниатюры как исторический источник. М., 1944. С. 17.

105

Анисимов Е. В. Россия без Петра: 1725–1740. СПб., 1994. С. 52–55.

106

О выносе через окно см.: Толстая С. М. Образ мира в тексте и ритуале. С. 392.

107

Зеленин Д. К. Указ. соч.

108

Бойцов М. А. Ограбление мертвых государей как всеобщее увлечение // Казус 2002. Индивидуальное и уникальное в истории. М., 2002. С. 137–200. Бойцов упоминает архаичные истоки обычая бесчинств и грабежей при похоронах как объект культурной антропологии. См. о «социальных кощунствах при смерти царя»: Кайуа Р. Указ. соч. С. 234–235.

109

Моррис М. Нормандское завоевание. Битва при Гастингсе и падение англосаксонской Англии. М., 2024. С. 350–357.

110

Чайлд Г. Прогресс и археология / пер. с англ. М. Б. Граковой-Свиридовой; предисл. А. В. Арциховского. М., 1949. С. 169.

111

«Пряди» – короткие рассказы об исландцах, включенные в саги о норвежских конунгах.

112

См. переиздание в сборнике работ: Гуревич А. Я. История – нескончаемый спор. М., 2005. С. 161–169.

113

Агранат Т. Б. Водская сказка «Святой Кузьма» // Родной язык. 2016. № 2 (5). С. 145–170.

114

Мари Б. Пляска смерти, или История кладбищ / пер. с фр. Е. Гусаковой. М., 2024. С. 90–109.

115

Фрэзер Дж. Дж. Человек, Бог и бессмертие. Размышления о развитии человечества / пер. с англ. С. Бранд, В. Фролова. М., 2024.