Нейроброня: новый взгляд на работу мозга в условиях тревожного мира - Джу Хан Ким
Современные исследователи, включая монаха Аналайо и переводчика Бодхи, а также учителей вроде Гоенки и Тит Нат Хана, подтверждают традиционное понимание sabba kāya как физического тела. Альтернативная трактовка, предложенная в «Висуддхимагге», является более поздней интерпретацией, не имеющей прямых подтверждений в ранних текстах. Этот пример показывает, насколько важна точность в толковании ключевых терминов медитативной практики, поскольку даже незначительное изменение смысла может повлечь за собой искажение всей системы.
Что такое нимитта
В буддийской традиции Юго-Восточной Азии, особенно среди монахов Мьянмы, концепция нимитты занимает особое место. Этот феномен, описываемый как возникающий при медитации световой образ (чаще всего белый, но возможны различные цвета и формы), считается важным маркером прогресса в практике. Однако такое понимание нимитты как показателя успешности медитации сложилось лишь в поздних комментаторских текстах, таких как «Висуддхимагга», тогда как в ранних буддийских источниках, включая «Анапанасати-сутту», она не упоминается как значимый элемент практики.
С нейробиологической точки зрения феномены, подобные нимитте, объясняются особенностями работы зрительной системы. Когда визуальная информация долгое время не поступает, мозг начинает генерировать образы самостоятельно. Это подтверждается наблюдениями за заключенными, находившимися в полной темноте, которые сообщали о видении различных световых эффектов. Аналогичные явления возникают и при обычной медитации – через 20–30 минут с закрытыми глазами большинство людей начинают видеть цветные пятна, точки или сложные образы.
Важно понимать, что:
• Эти феномены не являются специфическим результатом медитации.
• Их характер зависит от индивидуальных особенностей и культурного контекста.
• В традиционной системе анапанасати они не рассматриваются как цель практики.
Рис. 48 Диафрагма и перикард
«Анапанасати-сутта» акцентирует внимание на четырех основах осознанности – тело, чувства, ум, дхармы, не придавая значения визуальным феноменам. Более того, сосредоточение на нимитте может отвлекать от главной цели – развития ментальной силы через стабилизацию миндалевидного тела и активацию префронтальной коры. Как отмечается в сутте, ключевой принцип практики – отсутствие навязчивого стремления к каким-либо переживаниям, включая и визуальные феномены. Истинный прогресс проявляется не в возникновении особых образов, а в естественном развитии осознанности и эмоционального равновесия.
Подумай об этом
Десять мыслей о дыхании
Вибрация
Дыхание представляет собой циклическую вибрацию, вписанную в общую систему колебаний, пронизывающих все уровни бытия. На физиологическом уровне это проявляется в работе нейронов (мозговые волны), ритме сердца (вариабельность пульса) и постоянной пульсации мышц. В масштабах Вселенной те же принципы вибрации управляют сменой дня и ночи, течением сезонов, распространением света и звуковых волн.
Глубокое дыхание становится актом синхронизации с этими фундаментальными ритмами. Вдох и выдох, подобно приливу и отливу, содержат в себе момент тишины – точку равновесия, где индивидуальная вибрация сливается с универсальной. Этот принцип проявляется и при восприятии музыки, когда дыхание естественно подстраивается под ее волновую структуру, создавая ощущение единства.
Изменение
Каждый вдох – это акт обновления: внешние атомы кислорода и углерода встраиваются в организм, а прежние покидают его. Этот непрерывный обмен создает ритмичный поток трансформации, где гармония сохраняется через постоянное изменение.
Настоящий вдох уникален – он существует лишь в текущем мгновении и никогда не повторится. Осознанное дыхание становится якорем в потоке перемен, напоминая о ценности каждого момента и нашей связи с вечным круговоротом жизни.
Границы соматической нервной системы
Дыхание – мост между сознанием и телом. Мы не можем усилием воли замедлить сердце или управлять гормонами – это контролирует автономная нервная система. Но дыхание подчиняется и ей, и нашему сознанию. Это единственный способ напрямую влиять на бессознательное. Ваш ключ к внутреннему «Я».
Тело и разум
Гнев и тревога меняют ритм дыхания, а ровное дыхание успокаивает ум. В этом естественном процессе участвует все тело – от легких до мышц и сердца. Через дыхание физическое и духовное становятся единым целым.
Энергия
Каждый вдох насыщает клетки кислородом, давая энергию всему организму. В этом слаженном процессе участвуют легкие, мышцы, сердце – тело работает как единое целое. Дышать – значит жить.
Движение
Каждое наше действие начинается с вдоха. Дыхание создает ритм, дает энергию, делает возможным само движение. Оно – и основа, и воплощение жизни.
Здесь и сейчас
Хайдеггер называл язык «домом бытия», но истинный дом – дыхание. Оно существует только здесь и сейчас, без прошлого и будущего. Наблюдая за ним, мы переходим от действия к бытию.
Сиддхартха Гаутама достиг просветления через осознание дыхания. Это древний путь к ясности – просто быть, дышать и замечать.
Выдох
С каждым выдохом организм выделяет азот, водород, метан и даже следы ацетона. Эти газы – индикаторы состояния: например, метан может указывать на проблемы с кишечником, а водород – сигнализировать о депрессии. Ваше дыхание рассказывает то, что скрыто внутри.
Коммуникация
Каждое слово рождается на выдохе. Вибрация голосовых связок, ритм речи – все это дыхание в движении. Оно соединяет нас: где бы вы ни были сейчас, вы читаете эти строки – и дышите. Как и я.
Акт слияния с миром
Дыхание связывает нас с историей Земли и всей Вселенной. Воздух, который мы вдыхаем, насыщен кислородом, созданным миллиардами растений, через которые прошли бесчисленные циклы фотосинтеза. Мы вдыхаем кислород, а растения используют наш углекислый газ для своего роста. Через дыхание мы становимся частью вечного круговорота жизни. В каждом вдохе скрыта энергия звезд, древние леса, океаны и небо. Мы едины с миром, его историей, его сердцем.
Примечания
1. Damasio, A. Descartes' error: Emotion, reason, and the human brain. – New York: G. P. Putnam's Sons, 1994.
2. Llinás, R. R. I of the vortex: From neurons to self. – Cambridge, MA: MIT Press, 2002.
3. Friston, K. I am therefore I think // The unconscious: A bridge between psychoanalysis and cognitive neuroscience. – London: Routledge, 2017. – PP. 113–137.
4. Dehaene, S. Consciousness and the brain: Deciphering how the brain codes our thoughts. – New York: Penguin Books, 2014.
5. Kim, J., Esteves, J. E., Cerritelli, F., Friston, K. An active inference account of touch and verbal communication in therapy. – Frontiers in Psychology, 13, 2022.
6. Kim, J., Esteves, J. E., Cerritelli, F., Friston, K. An active inference account of touch and verbal