Российский колокол №3-4 2020 - Коллектив авторов

«Символом почитания в Грузии является царица Тамара. Существует легенда о месте ее захоронения. Так как муж царицы Тамары был осетином, то войско царицы Тамары, воевавшее с турками, было осетинским. Когда же ее войско завоевывало турецкие княжества, то один из князей турецких поклялся, что «если он не достанет Тамару живой, то достанет ее мертвой». В час, когда царица Тамара умерла, то семь гробов вынесли из ее кельи приближенные осетины. И разнесли гробы в семь краев света. А чтобы никто не догадался, в коем захоронена царица Тамара, они покончили жизнь самоубийством. И до сей поры никто не знает, в каком из гробов было тело, где захоронена царица Тамара».

И еще одно историческое место указала нам Ольга Митт. Это монастырь Гударехи – грузинский православный монастырь XIII века, относящийся к Тетрицкаройскому муниципалитету. Монастырский комплекс состоит из главной зальной церкви, отдельно стоящей колокольни и руин различных строений, таких как дворец, кельи, часовни, винный погреб и конюшни. Церковь украшена средневековой резьбой по камню и надписями. Монастырь Гударехи внесен в список недвижимых памятников культуры национального значения Грузии. Главная церковь, посвященная Богородице, представляет собой зальную церковь площадью около 160 кв. метров. Она была построена из гладко отесанных желтоватых каменных блоков. На ее восточной стороне расположена полукруглая апсида, а единственный вход находится на южной стороне. Восточный фасад украшен декоративной каменной резьбой, схожей с подобной в более ранних купольных церквях в Грузии.

«Виноградовая сладость, осенившая уста…» – у Беллы Ахмадулиной такие ассоциации в стихах «Сны о Грузии». Следующее, о чем рассказывает Ольга, – это национальная кухня. Я интересуюсь, как же в семье, где столько всего намешано, пережито и перепробовано, должна складываться семейная кухня: что в этой кухне из русской поваренной книги, а что – из грузинской? И что же мы слышим: «Из русской кухни практически ничего нет, все по-грузински. Даже если борщ, то на грузинский лад, если пельмени, то хинкали. Если какие-то застолья, то все на грузинский лад: и лобио, и сациви, аджапсандали, баклажаны… Вина двадцатилитровыми штофами, если одного штофа не хватает – открывают второй. И закон: никогда не пьют без тоста. За каждого присутствующего за столом – тост».

И когда настало время прощаться, наша собеседница Ольга сказала нам по-грузински: «Чвенс патара кутхес гаумарджос!» – «За наш маленький уголок, в котором родились и выросли!» Значение этой фразы можно было в тот момент истолковать, наверное, так: «Любите и почитайте край, где сердца ваши бьются нежно и ровно! Просто любите – и вам воздастся добротой и миром».

03.10.2019, город Пятигорск

«На этот город звезды засмотрелись» – по Е. Евтушенко «Мой Тбилиси»

Юрий Илиади

Юрий Харлампиевич Илиади – почетный доктор Карачаево-Черкесского государственного университета им. У. Д. Алиева.

Художник, скульптор, писатель.

Это было

Это было давно, лет двадцать назад, но так запомнилось, что, когда Владимир Шатакишвили попросил меня написать рассказ о греческом застолье для задуманной им книги, мне сразу вспомнилась та давняя поездка на Афон.

Итак, было это на исходе прошлого столетия, году в 91-м или 92-м. Я со своими кумовьями Николаем Мастеропуло и Тимо Папандопуло поехал на Афон, да еще и в пост, на Страстную неделю. Из Афин выехали на моей машине. Часов за семь добрались до Салоников, останавливаясь испить по чашке кофе да заправить машину. Более сорока дней мы держали пост и на всевозможные кушанья, которыми изобилуют придорожные кафе, не обращали внимания.

Отмечу, что пост я держу с 1981 года. Произошло все не без влияния Николая. В Москве держать пост трудно, особенно в начале девяностых, когда магазины пусты, а искать и добывать постную пищу непросто. Полной противоположностью была жизнь в Афинах. Круглый год изобилие овощей и фруктов, а самое главное – морских продуктов, допустимых к употреблению в пост: всякие морские «гады», которые не имеют крови, их в Греции много – крабы, креветки, осьминоги, кальмары, каракатицы и еще с десяток разных мидий. Весь пасхальный пост никаких трудностей мы не испытывали. Изобилие постной пищи, да какой вкусной! Держание поста – дело серьезное и ответственное. Не дай бог забыться и съесть чего-нибудь скоромного.

С Николаем мы завершали мозаичную икону. И в целях экономии времени работали с утра до поздней ночи, чтобы успеть сдать заказ и отправиться на Афон в Страстную седмицу. Николай, как глубоко верующий человек, придерживался строгого поста. Он говорил: «Пост без молитвы – это просто диета»! Вот мы и спешили закончить икону, поехать на Афон, где можно спокойно и пост держать, и исповедоваться, и причаститься. А самое главное – никаких соблазнов!

К поездке на Афон, тем более в Великий пост, необходимо серьезно готовиться. Нужно побороть в себе страсти, молиться, избавляться от грехов. Без этого Афон не примет тебя. Монахи говорят, что неподготовленного человека Богородица на Афон не пускает. И это абсолютная правда. Даже наш президент В. В. Путин только с третьей попытки попал на Святой Афон. В первый раз он прибыл в Салоники, где его встретил премьер-министр Греции Костас Караманлис. Дружеская встреча, роскошный ужин в рыбном ресторане. Ничто не предвещало чего-то сверхъестественного, но под утро разгулялась буря, и ни корабли, ни вертолеты не смогли доставить высокого гостя туда. Во второй раз из-за событий в Беслане он не смог отправиться в Грецию. И только в третий раз он оказался в саду Богородицы.

Монахи Святого Афона – особые люди. Утром – молитва, после – завтрак, потом – работа, вечером – всенощная служба до пяти утра.

Отец Ефрем, к которому мы ехали, мой старый знакомый, – очень добродушный монах и крайне интересный человек.

Добравшись до Салоников, мы переночевали в гостинице и рано утром выехали в Урануполис – маленький городок на границе с Афонским полуостровом, где вся жизнь связана с обслуживанием паломников. Здесь и консульская служба, выдающая паломникам диамонитирион (документ, разрешающий посещение Святого Афона), и таможенная служба, проверяющая документы и багаж всех паломников при посадке на судно, а также торговые лавки, магазины, таверны…

Получив диамонитирион, мы поднялись на судно и через час вышли на причал Ксенофонтова монастыря, где нас ждал отец Ефрем со своим послушником. Поздоровавшись, отец Ефрем повел