Сказки Вьетнама в изложении востоковеда - Дарья Мишукова
* * *
Озеро возвращённого мяча упоминается в связи с одной необыкновенно интересной историей. Поскольку случилось это за четыре века до того, как состоялась передача волшебного меча Духу черепахи, в то время знаменитый водоём назывался озером Изумрудных вод. В 1057 году государь Ли Тхань Тонг повелел построить к юго-западу от озера Изумрудных вод высокую башню для поклонения Будде. Это была 12 ярусная башня, предположительно высотой около 80 метров. Следовательно, это строение почти на треть превосходило высоту Пизанской башни. Настоящий вьетнамский небоскрёб одиннадцатого века. Это выдающееся архитектурное сооружение было известно далеко за пределами земли вьетов, поскольку о башне упоминается в китайской хронике, повествующей о диковинках земли Аннам. Это была самая известная достопримечательность вьетнамской столицы. Многочисленные войны сказались на судьбе архитектурного чуда. Башня была разрушена практически до основания в 1414 году под натиском войск китайской династии Мин. Какое-то время на месте, где в свое время красовалась башня, собирался рынок. В конце XIX века на этом месте построили большой католический Собор Святого Иосифа. Собор открылся для прихожан на Рождество 1887 года, и стоит до сих пор, и является одной из ярких достопримечательностей Ханоя.
СКАЗКА О ПОЛОСКАХ НА ШКУРЕ ТИГРА
Главные действующие лица: вьетнамский крестьянин, тигр, буйвол.
Время действия: утро и ранние послеполуденные часы.
Место действия: вьетнамская деревня.
Точная локация: история не сохранила сведений относительно точного места происходящих событий. Однако жители любой окружённой рисовыми полями вьетнамской деревушки, вблизи которой в лесу когда-либо водились тигры, считают, что всё произошло именно на их территории. Доказательства обусловлены сочетанием трёх факторов: наличие в одной точке времени и пространства буйвола, рисового поля и лесного массива, откуда в любой момент может появиться тигр.
* * *
В добрые старые времена, когда хороший друг дедушки вашей прапрабабушки был совсем маленьким мальчиком, в его родной деревне случилась следующая удивительная история.
Солнце ласковыми лучами озаряло землю. В синем небе летали стрекозы, в густой зелёной траве стрекотали цикады, у кромки воды звонко квакали лягушки. По залитому водой рисовому полю, расположенному на краю леса, медленно и чинно двигался буйвол. Всё, что связано с рисом, для вьетнамцев имеет огромное значение. Потому буйвол очень ответственно относился к возложенному на него заданию и выполнял его самым прилежным образом. Крестьянин время от времени направлял буйвола при помощи бамбуковой палки. За этой пасторальной картиной из тёмной чащи леса с интересом наблюдал тигр.
В красивой голове тигра рождалось множество вопросов. Ход мысли лесного хищника был приблизительно следующим. Как же так получается? Этот буйвол такой большой и сильный. Человек по сравнению с буйволом маленький и слабый. Почему же это ничтожное создание руководит тем, кто значительно превосходит его размерами и силой? Такого рода размышлениям тигр передавался достаточно долго, практически всё утро. Однако так и не смог найти ответ на эту непостижимую для него загадку. Потому он продолжал наблюдать за тем, что происходит на рисовом поле. Приближалось время полудня. Солнце стояло высоко в небе. Человек куда-то ушёл, и буйвол остался на поле один. Тигр приблизился к буйволу и сказал: «Почему ты, такой большой и сильный, позволяешь этому маленькому созданию командовать тобой?» Выслушав тигра, буйвол вздохнул и ответил: «Не знаю, смогу ли я тебе объяснить. Это правда, что я большой и сильный. Верно и то, что человек по сравнению со мной маленький и слабый. Однако у человека есть ум, и это делает его сильнее». Тигр всегда интересовался тем, что может обеспечить превосходство. Потому он сразу же спросил у буйвола: «Что такое ум? Как он выглядит? И где хранится?» Буйвол покачал головой и сказал, что он этого объяснить не может. Лучше бы тигру самому спросить про ум у человека. Тигр посчитал это предложение разумным, и спросил где, сейчас находится человек. Буйвол пояснил, что в каждый день ровно в полдень человек уходит домой в деревню обедать, а после обеда снова возвращается на поле. Нужно немного подождать, и тогда тигр сможет получить ответ на все свои вопросы.
В положенное время после полудня крестьянин вернулся на рисовое поле и увидел, что его буйвол беседует с лесным тигром. Человек сразу насторожился. Тигр приблизился к крестьянину и высокомерно заявил: «Я задам тебе вопрос, и ты мне на него ответишь. Твой буйвол рассказал мне, что у человека есть ум. И теперь меня интересует, что такое ум. Покажи мне свой ум».
Крестьянин почтительно поклонился и ответил: «О мой господин, это правда, что у человека есть ум. Буйвол всё правильно рассказал тебе. Это верно, что часто я ношу ум с собой. Однако сегодня, когда я уходил на обед, я оставил свой ум дома. Потому я не могу прямо сейчас показать его тебе».
Услышав такие речи, тигр оживился и сказал: «Чего же ты медлишь, скорее, иди домой и принеси мне ум». Крестьянин поклонился тигру и направился в сторону деревни. Сделав несколько шагов, он вернулся, почтительно поклонился и проговорил: «О мой господин, я с радостью готов вернуться домой и принести тебе ум. Но я опасаюсь, что пока я буду ходить туда и обратно, ты съешь моего буйвола. У меня только один буйвол и я им очень дорожу». Тигр принялся уверять крестьянина, что он может спокойно идти за умом, буйволу ничего не угрожает. Крестьянин продолжал выражать беспокойство за буйвола: «О мой господин, все знают, как представители твоего семейства обращаются с буйволами. Но если бы ты согласился, чтобы я привязал тебя к дереву вот этой верёвкой, пока схожу в деревню, чтобы принести тебе ум, то мне было бы намного спокойнее за моего буйвола». Тигр подумал и согласился. Крестьянин привязал тигра к стволу дерева и разжёг костёр.
Прежде чем мы продолжим наше повествование, необходимо уведомить читателя о том, что в те времена тигры выглядели совсем не так, какими мы привыкли их видеть в кино или в зоопарке. В те времена тигр был белым. Просто белым как снег.
Когда огонь в костре разгорелся, крестьянин зажёг бамбуковую палку и принялся бить тигра, приговаривая на каждом ударе: «Вот мой
