Вся правда об Украинской повстанческой армии (УПА) - Андрей Валерьевич Козлов

Об украинских националистах предлагалось рассказывать следующее: «Они борются против всех империалистов и их прислужников. Лозунг УПА – “Воля народам и человеку”. УПА хочет, чтобы каждый народ, даже самый малый, имел свое независимое государство и мог свободно без войн и кровопролития жить и развиваться; …УПА борется против нынешней войны, которую ведут между собой жесточайшие империалисты – Сталин и Гитлер; …УПА для этого создает союз порабощенных народов, которые так же, как и украинский (например, белорусы, грузины, азербайджанцы и т. д.), борются за свои независимые государства;… УПА против русских не выступает, а наоборот, хочет, чтобы русский народ имел собственное государство на своей этнической территории и что с этим государством хочет жить в согласии;… когда избавимся от ненавистных империалистов, не будет таких войн, как сегодня;… УПА борется не против КА, а только против Сталина, который при помощи империалистических заправил превращает в пушечное мясо несчастных бойцов».

Особо оговаривался ответ на вопрос об отношениях бандеровцев и советских партизан: «Когда кто-то из бойцов спросит, почему укр. повстанцы воевали против красных партизан, рассказать, что здесь красные партизаны были подменены агентами гестапо и польскими империалистами.

Они, вместо борьбы с немецкими оккупантами, грабили гражданское население и убивали сознательных украинцев за то, что они были против Гитлера и Сталина и против всех других империалистов.

Против партизан, которые воевали с оккупантами и защищали население, УПА не выступала и не выступает (сей тезис активно используется украинскими националистами и поныне. – А. К.)».

В инструкции затрагивались и вопросы международной политики. Населению предстояло информировать красноармейцев, «что союз между СССР и Англией – временный. Он нужен Англии для того, чтобы при помощи Красной Армии разбить немецкие вооруженные силы, а после этого между ними возникнет конфликт».

Здесь же выдвигались требования к ведению пропагандистской работы: «К пропаганде среди бойцов подходите тактично и жизненно. Начинать необходимо с жизненных проблем бойцов, напр., сокрушаться над тяжелой судьбой бойца, что он так тяжело бедствует на этой проклятой войне, а его семья где-то далеко тоже бедствует, голодает и т. д.

После такого “вступления” легко будет завязать разговор о главном, так как после этого боец невольно испытает ненависть к войне и к тем, кто ее разжег.

В целом среди бойцов КА следует вести пропаганду, вызывающую ненависть к войне и ее поджигателям. Тем самым – подготовить их к борьбе против последних. Против войны – за мир, который после разгрома Гитлера можно достичь путем свержения сталинского режима. […] Не выступать против народов, только против врагов народов – империалистов и их приспешников». Вместо выражений «империалистическая Москва», «московский империализм» предлагалось употреблять – «сталинский империализм», «сталинский режим» и т. д.[370]

В процитированном документе пропагандистской работе среди военнослужащих Красной Армии был посвящен один раздел. Более поздний – «Инструктивное письмо провода ОУН относительно пропаганды среди красноармейцев»[371] – целиком посвящен этому вопросу.

Письмо носит практический характер и фактически соответствует золотой формуле пропаганды: «В человеческом мозгу столько места, сколько есть, и если вы обставите его своими лозунгами, у противника не хватит места повесить туда свои картины, поскольку комната мозга уже будет переполнена вашей мебелью»[372].

«Начиная работу среди красноармейцев, – говорится в письме провода ОУН(б), – надо осознать: “большевики”, “советы”, “большевистская Москва” – все это не является чем-то одним целым. Это разнородная масса со своими мыслями и разными устремлениями. Во главе стоят большевистские партийные руководители и НКВД. Они руководят массами голодающих колхозников, они забирают хлеб. Партийные руководители и НКВД выматывают все жилы у рабочих, держат в кулаке интеллигенцию. Партийные заправилы и НКВД силой гонят трудящихся СССР на фронт, организуют голод, загоняют трудящихся в тюрьмы, в ссылку и осуществляют массовые расстрелы.

Поэтому украинский народ, оказавшись под сталинским режимом, начинает борьбу с партийными верховодами, НКВД и всеми сталинскими слугами».

Совсем иначе украинское население должно было подходить к бойцам и командирам КА. «Большинство бойцов – силой мобилизованные рабочие, крестьяне и интеллигенция. Это наши друзья, так как у нас с ними одинаковая судьба».

Как и о чем предлагалось разговаривать украинскому населению с военнослужащими:

«Население не должно избегать разговоров с красноармейцами, прятаться по темным углам, казаться скрытными молчунами. Наоборот, надо быть гостеприимными и стараться вызвать красноармейца на откровенный разговор.

Прежде всего, бойцов и командиров КА, независимо от их национальности, надо хвалить за то, что они прогоняют и уничтожают захватчиков. […]

Все население должно говорить красноармейцам: «И мы так же, как и вы, боролись против немецких оккупантов».

Хвалятся красноармейцы:

– Видишь, хозяйка, как КА гонит немца.

– И хорошо, что гонит, – говорит тетка. – Напились нашей крови, чертовы дети. Сколько люди натерпелись от них!

– Как же вы здесь уживались с немцами? – спрашивает боец.

– Когда бы уживались, давно в могиле были бы, – объясняет тетка. – Боролся народ, как мог. Там, слышно было, убили трех немцев, там автомашину сожгли, там оружие отняли, а там людей отбили, которых немцы собирались в Германию на работу вывезти. Земля горела под Гитлером.

– Так что, ваши сыны и мужья брали немца на вилы?

– Да и не одного, – говорит тетка.

Именно в этот момент может вставить слово какой-нибудь «патриот», который также этот разговор слышал:

– А с красными, советскими партизанами, вы также воевали?

– С красными? – удивляется она. – С красными не слышала. Наши ребята только немцев били, а чтобы красных – этого не было…»

Инструктивное письмо требовало, чтобы украинское население относилось к красноармейцам благосклонно и не считало их врагами.

«В каждом доме красноармейца надо гостеприимно встретить, угостить чем дом богат (обязательно дать выпить и закусить). Красноармеец должен ощутить, что он может уверенно чувствовать себя среди украинского населения, что ему в селе ничто не угрожает. Красноармеец должен быть внутренне уверен, что он может отлучиться в село пообедать, погостить и вернуться назад целым. В то же время энкаведист, если попадет в село, уже не возвратится живым. Это должен знать и понимать каждый красноармеец.

В первых разговорах с красноармейцами надо безустанно жаловаться на немцев, проклинать их, как они этого заслуживают.

И такое сетование на гитлеровских кровопивцев будет целиком искренним, ведь каждый украинец испытал на себе немецкий террор.

Пока хозяйка угощает красноармейцев обедом, хозяин рассказывает:

– Может, кто и хотел немцев, чтобы ему имения вернули. Но наш брат – крестьянин не ждал от него добра. Чужой