Спецвыпуск «СовременникЪ». Антология, посвященная 800-летию Великого князя Александра Невского - Антология
Далее по различным источникам мы можем в деталях отследить ход боя. Я не хочу утомлять моего дорогого читателя длиннотами и детализированным ходом боя. Отмечу только основные факты.
Татары направили удар на русский полк левой руки, тот не удержался, оторвавшись от большого полка, и устремился к Непрядве, преследуемый татаро-монголами, создав угрозу тылу русского большого полка. Удар конницы из засады с тыла на основные силы войска Мамаевому определил ход сражения, они были загнаны в реку и там перебиты. Одновременно перешли в наступление полки Андрея и Дмитрия Ольгердовичей. Татары смешались и обратились в бегство… Наблюдавший это Мамай бежал, как только засадный полк русских вступил в бой. Долго русские воины преследовали их, около пятидесяти верст, и полегло ордынцев великое множество. По возвращении стали собирать русское войско воедино. Самого же Дмитрия нашли под березою в беспамятстве. Так велико было его напряжение в ходе битвы.
С 9 по 16 сентября 1380 года хоронили убитых Сегодня проводятся археологические раскопки, и до сих пор находят следы Куликовской битвы. По мнению экспертов, хоронили тогда неглубоко и в слое чернозема, тела обращались в прах значительно быстрее, теперь сложно определить конкретную принадлежность погребенных. Артефакты за столь длинный отрезок времени мы утратили на самом месте битвы, однако поодаль до сих пор есть находки, свидетельствующие о подлинности событий, описанных в летописях. Иноки Пересвет и Ослябя упокоились в Старом Симонове, в Храме Рождества Пресвятой Богородицы.
Дмитрию Донскому по пути в Москву явилось еще одно знамение – дарование ему Донской иконы Божьей матери, которая долгое время была основной реликвией Руси и ныне хранится в Государственной Третьяковской галерее.
Последствия Куликовской битвы значимы и особенны в истории Руси. Отказ выплачивать дань Орде, объединение разрозненных русских княжеств, сплочение и укрепление значимости этого союза, становление Московии как столицы княжеств русских, передача власти от отца к сыну без ханского ярлыка, признание Золотой Ордой силы Руси, давшей отпор и разрушившей миф о непобедимости татаро-монголов.
1382 год ознаменовался нападением хана Тохтамыша на Москву. Белокаменный кремль был частично разрушен, но быстро восстановлен.
Подводя итоги правления Дмитрия Донского и целой эпохи для Руси – особенной и сложной, отмеченной Божественным присутствием и помощью, – нужно отметить некоторые факты, не упомянутые ранее:
– Дмитрий Донской стал собирателем земель русских;
– при его правлении впервые начата чеканка серебряных монет;
– эпоха отмечена невероятнейшими природными катаклизмами, чумой и голодом, однако Русь выстояла и это, хранимая Богом.
За несколько дней до смерти Великого князя у него родился восьмой сын – Константин. Он умер бездетным, приняв иночество.
Дмитрий Донской умер в очень раннем даже для XIV столетия возрасте. На момент смерти ему не было еще тридцати девяти лет. Дмитрия не стало 19 мая 1389 года, похоронили его в Архангельской церкви Кремля… Жена Дмитрия Евдокия пережила мужа на восемнадцать лет, умерла княгиня 7 июня 1407 года, незадолго до смерти приняв монашеский постриг с именем Ефросиния. В 2002 году ее мощи были перенесены в Архангельскую церковь, и она нашла упокоение около мужа.
В 1988 году князь Дмитрий Донской причислен Русской православной церковью к лику святых. С 2015 года 1 июня – День памяти Дмитрия Донского и его жены Евдокии.
Особенной любовью отмечен князь Дмитрий: в честь него названы улицы, станция метро, подводные лодки, корабли, созданы картины и книги. В 2002 году учрежден орден «За служение Отечеству» в память святого великого князя Дмитрия Донского и преподобного игумена Сергия Радонежского.
Истинно эпоха правления князя принесла неоценимый вклад в развитие Руси, ознаменовала сплочение княжеств, особенную Веру народа в Бога, следование курсом побед и достижений, великолепного зодчества и созидания наследия Державы.
Дмитрий Донской – пример мужественной, яркой и скоротечной жизни правителя, принесшего своей стране славу в веках.
Эссе
К 130-летию М А Булгакова
А нет тебя, и все вокруг молчит
О скорбной и высокой жизни,
Лишь голос мой, как флейта, прозвучит
И на твоей безмолвной тризне.
А. А. Ахматова
В 2021 г мир отмечает стотридцатилетие со дня рождения М. А. Булгакова – Великого Мастера. Он яркой молнией пронесся в литературе XX века в России и оставил неизгладимый след в истории мировой литературы навечно.
В чем заключался феномен М. А. Булгакова? Загадка или закономерность жизни гения его бессмертие? На эти вопросы нам предстоит найти ответ.
Личность формирует и определяет среда ее обитания… Именно она накладывает неизгладимый отпечаток на мысли, стремления и цели личности.
М. А. Булгаков родился 3 (15) мая в 1891 г в Киеве, Украина, в семье доцента (а впоследствии профессора) Киевской духовной академии А. И. Булгакова и его жены – преподавательницы женской прогимназии В. М. Покровской Люди образованные и неординарные, родители семерых детей, они дали всем блестящее образование. Михаил окончил Первую Киевскую гимназию и медицинский факультет Киевского университета. Он был личным врачом патриарха Тихона. Головокружительная карьера, не правда ли?
На мой взгляд, общение с патриархом, отцом и дядей, священником, дало будущему писателю почву для размышлений на протяжении жизни – о ее сути, Боге, Иисусе Христе, дьяволе; соотношении добра и зла в нашем бренном мире; философии в ее многообразии, – нашедших отображение в его рассказах и романах и выступивших квинтэссенцией в легендарном романе, итоге его жизни земной и писательской – «Мастере и Маргарите».
Роман стал Евангелием от Булгакова. Среда сформировала его философско религиозные взгляды, которые он пронес через жизнь и непростую эпоху советской антирелигиозной пропаганды, оставаясь верным своим убеждениям и отразив их в своем творчестве.
Китайцы говорят: «Не дай вам Бог жить в эпоху перемен». Именно в такое время жил и творил Великий Мастер… Революции, Первая мировая война, Гражданская, становление власти красных, деморализация царя и белогвардейцев на территории СССР, культ Великого Вождя, сталинские репрессии и гонения дворянского сословия и инакомыслящих, не желающих разделять идеи большевиков, – это ли не глобальная катастрофа для миллионов людей того времени?
Творчество Михаила Афанасьевича неразрывно шагает вместе с ужасной эпохой, шагает независимо, но в ногу, детально отображая все тонкости происходящего с иронией и сарказмом, грустью и горечью.
Безмерный ум и образованность, понимание происходящего на глубинном уровне философа и измененное морфием сознание дали гениальные плоды – Булгаков ярок, неподражаем, его стиль и манера излагать, умение метафорически хлестко запечатлеть героев и вождей его современности западают в души читателей, оставляя неизгладимый отпечаток, появляющийся от чтения неоднозначных и глубоких книг





