Зомби. Цикл: Дети тьмы - Павел Гросс
Огун – бог войны. Как правило, с богом войны или (замечу) защитником во всех традициях Вуду упоминается всадник на коне с обнаженным мечом в руках.
Шанго – бог грома. По легенде У Шанго была огромная армия сильных и мужественных воинов, которая помогала бедным отстаивать свои права. И однажды против нее выступила армия тьмы, сметающая на своем пути всех и вся – это была армия зомби. В битве около реки времени армия стала терпеть поражение. Тогда Шанго ударил своим волшебным посохом оземь на вершине горы. Гром в ту же минуту поразил половину армии темных сил. Самые отважные воины спросили у своего военачальника, как им поступить с остатками поверженной армии. Их надо пощадить, и тогда они будут освобождены от чар вечного чистилища.
ОРИША
Это следующий клан духов Вуду. Его нельзя назвать нижним по рангу и значению – главное, что все духи выполняют свои индивидуальные функции и никогда не противоречат друг другу. Ориша – младшие, но кровные братья духов Лоа (духов Вуду).
Омулу – примерный перевод с языка Лукуми – оспа или иначе прокаженный. Родившись со страшным лицом, он на долгие годы был спрятан своей матерью Наной в глухом лесу, где и постигал премудрости жизни и веры. Птицы научили его божественной чувствительности. Рыбы – выходу из тупиковых ситуаций, а звери – выживанию. Поэтому Омулу является про родителем врачевания и медицины. Он может помогать выздоравливать даже неизлечимо больным людям и духам. Но, тот, кто посмеет над ним посмеяться, умрет тяжелой и мучительной смертью. Народное предание передает такую историю… В глухой деревне жил мальчик, который с головы до ног был покрыт язвами и нарывами, но его никто и никогда не видел. Просто мать мальчика боялась быть осмеянной соседями. Но однажды, проходивший мимо деревни отряд королевских воинов случайно поймал прокаженного и доставил в город своего короля. Долгие приготовления сулили скопившейся публике настоящее зрелище, такого урода, как говорили многие, никто еще не видел на земле. Когда мальчика показали приближенным короля, у них начался страшный приступ смеха. В то же мгновение все, кто веселился над уродливым ребенком, покрылись кровоподтеками, да так, что все их тело стало представлять собой сплошную кровоточащую рану. Охрана разбежалась в страхе подхватить неизвестную болезнь, а все кто остался, умерли в страданиях и муках.
Осайе – хозяин леса и природы. Самое интересное, что по преданиям Огуна стрельбе из лука и метанию дротиков учил именно Осайе. В его подчинении находится весь живой мир, в том числе перевоплощения, например человека в волка или льва. Однажды мне воочию удалось видеть обряд перевоплощения во льва. Темной ночь в середине июля месяца наступает период охоты в некоторых уголках Нигерии… Я вышел из аячуба (что-то вроде землянки) и увидел, как на поляне посередине деревни горит большой, если не сказать огромный костер. Вокруг него под неустанный и нарастающий шум барабанов танцевали семь одетых в черные одежды Хунганов. Песни означали призывание духа Осайе в виде льва. Через пять минут после всего этого странного, как могло бы показаться обряда, в зарослях послышался настоящий звериный рык… Все танцующие тут же замолчали и, упав навзничь, принялись усердно обнюхивать друг друга. Через секунду, а быть может быстрее через огонь, но чуть выше пламени перепрыгнула, чья-то тень. Потом, утром, после бессонной ночи мне пояснил местный Бокор, что это был Осайе в виде льва. Но тебя он не тронул, значит, ты свой…
Ошумаре – это один из двуполых богов в Вуду. Покровительствует удаче, фортуне и всему, что тесно связано с выигрышами.
В Бразилии, например в подпольных «домах рулетки» прямо на игровых столах нередко рисуют печати Ошумаре, это придает нелегальным казино постоянно оказываться в выигрыше перед своими клиентами. Но переживать не стоит, почти у каждого игрока есть в кармане брюк, пиджаке или в кошельке та же самая печать.
Обалуйе – это Омулу в юношеском возрасте (когда он был застенчивым мальчиком).
Эуа – иначе Ева. Так же относится к разряду двуполых существ, но не гермафродиты. Здесь нужно понимать так, что для кого-то это будет мужчина, а для кого-то женщина. Иногда ее принимают за радугу в небе. А история этого такова. Когда-то давным-давно Эуа будучи молодым духом сильно полюбил жену одну из жен Шанго – Иансу. Разгневанный муж тут же одним ударом своего посоха уничтожил юного Эуа, но всесильная мать Нана вернула его к жизни. Но только в виде змеи. Ничего не оставалось делать, как ползать по земле и никогда не иметь возможности встать на ноги. Да не тут-то было… Ианса, самая красивая и мудрая из жен Шанго сумела убедить своего сурового супруга возродить своего поверженного возлюбленного. Так и произошло (женское коварство!). Эуа из змеи земной превратился в змею небесную, т.е. радугу.
Ошун – богиня любви и жена Шанго. В Вуду ей отдается предпочтение в налаживании семейных союзов, иначе силовых методах решения любовных вопросов (приворот). Так же ее поклоняются, как реке в одном из районов Нигерии. По преданию Ошун явилась миру именно из пресных вод этой реки.
Обе – вторая жена Шанго. Юная девушка, несущая красоту.
Ианса – богиня ураганов и третья жена Шанго (так уж по традиции в Африке иногда имеет место многоженство). Коварность Иансы однажды дошла до такого предела, что она ради того, чтобы быть любимой женой своего супруга у первой жены Ошун во сне отрезала руку (Обе по каким-то причинам в тот момент отсутствовала в доме).
Логун—Оде, внебрачный сын Ошун и Ошоси. Бог охоты и рыболовства. Многие не совсем посвященные люди, следующие традициям Вуду, иногда умудряются путать его с мужем Йеманжы, т.е. отцом Ошоси.
ДУХИ УМЕРШИХ ПРЕДКОВ
Эгуны – духовные сущности, которых иногда можно призывать для некоторых церемоний Вуду, на пример при похоронных процессиях, в обрядовых праздниках (например в период Хеллоуина) и пр. Эгуны, пожалуй самая неприкасаемая сторона всех направлений Вуду, их не боится только лишь Ианса, полномочия позволяют ей это делать…
Приведу пример обряда, который даст понять, почему все Филью-ди-Санту принимают Эгунов с такой осторожностью.
***
Однажды к Бокору Джону Курия приехала женщина из Швейцарии с одной лишь просьбой, помочь ей выйти из настоящего заколдованного круга. Она рассказала, что пятнадцать лет назад в Альпах погиб ее муж, любитель горнолыжных курортов. Он попал под лавину и не спасателям, ни поисковым