Взрослые и дети - Михаил Семенович Панич

Ничто не объединяет с такой силой, как общее дело, труд не только для себя и на себя, но и на общую пользу. Именно в этом, в общем труде на общую пользу, коллектив определенно, зримо выражает свое отношение к миру, к людям. Свое мировоззрение! Чего стоят убеждения, если они не подкрепляются делом?

Игорь Петрицкий был новым учеником в этой школе. Он многого не знал и не понимал. Поэтому он сперва не придал особого значения случившемуся. Ему казалось, что стоит только отцу уладить дело с директором школы и классным руководителем, и всё будет в порядке. Главное — чтобы не сердилась учительница!.. А как же с товарищами? С товарищами обойдется и так! Им-то не всё ли равно?

Оказалось, что товарищам было совсем не всё равно.

«Что ж, — решил Игорь, — они сами по себе, а я сам по себе».

Но им-то хорошо, — они были вместе.

А он — один!

3. ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ

Было бы совершенно неправильно считать, что позиция отца Игоря Петрицкого типична для советской семьи. Это совсем не так! Родители многих других школьников не только не запрещали своим детям принимать участие в общей работе, но и сами приходили в свой выходной день поработать вместе со всеми на школьном участке. Им тоже хотелось посадить дерево, вырастить сад. Среди родителей, работавших рядом с детьми, были и токари, и разметчики, и домохозяйки, и преподаватели университета. Пришел даже один известный ученый-физик, сын которого учился в одном классе с Игорем Петрицким. Этот ученый-физик отнюдь не был склонен противопоставлять труд «изучению наук».

Но рядом с правилом всё еще цепко держится исключение. Пока еще невозможно утверждать истину, не преодолевая в то же время заблуждений.

Своя польза и общая польза — для Петрицкого-отца понятия несовместимые. Чтобы уклониться от всего того, что связано с общей, а следовательно, и чужой для него пользой, он придумал и твердо придерживается нескольких унылых формул:

— Тебе что, больше всех нужно?

— Не суйся вперед, всё равно спасибо не скажут!

А когда речь идет о труде, он говорит просто и категорически, с ухмылкой, иногда затаенной, а иногда откровенной:

— Работа дураков любит!

Убежденный в своей правоте, он полагает, что учит свое дитя житейской мудрости, практицизму. А на самом деле воспитывает цинизм.

Школа должна поддерживать дружбу с семьей, помогать ей. Но иногда во имя детей нужно вступить с нею в борьбу, нужно ее узко эгоистическим воззрениям противопоставить наши идеалы трудовой общности.

4. БЕЗ ЧЕГО НЕ ОБОЙТИСЬ

У школы и семьи могут быть разные взгляды на воспитание, — так случается. Подвергаясь двум противоположным влияниям, школьник сам не всегда в состоянии выбрать правильное, лучшее. Школа, уверенная в своей правоте, должна уметь в таких случаях проявить необходимые настойчивость и решительность.

Особенность в столкновении между школой и семьей, весьма существенная особенность, заключается в том, что учитель не может прямо взывать к школьнику, ссорить его с родителями. Это, конечно, недопустимо.

Семью необходимо убедить.

Можно убеждать в беседе, споре, терпеливо доказывая правоту нашего общественного воспитания. Но еще лучше, когда общественное воспитание само говорит за себя, убеждает своими результатами.

В школе, где общими усилиями разбили сад, возникли хорошие традиции, — каждый выпуск оставляет по себе добрую память. Пусть в разбивке сада принимали участие все школьники, начиная с первоклассников, но инициаторами были комсомольцы девятого класса. Они перешли в десятый класс и продолжали заботиться о саде, украшать его.

Сад общий, он принадлежит школе. И поколение за поколением трудится в этом саду.

Во время традиционной встречи выпускников, когда бывшие девятиклассники уже стали рабочими, инженерами, врачами, агрономами, учителями, они, явившись в школу, обязательно и прежде всего навещают «свой сад». Это был их подарок школе, их инициатива и их труд.

Вот оно — свое и общее.

Предположим, что вместе со своими товарищами пришел на традиционную встречу и Игорь Петрицкий.

Мы оставили его в девятом класс в тот момент, когда он переживал новое, недружелюбное отношение к нему со стороны товарищей. Он пожаловался отцу. Тот в свою очередь пожаловался директору. Но разговор отца с директором ничего существенного не дал. Поговорили и расстались, не убедив друг друга. А Игорь встречался с товарищами каждый день. И убеждался в том, что они сильнее его своей сплоченностью и своей правотой. В какой-то день, возможно только в десятом классе, Игорь вышел вместе со всеми в сад и никто не сказал ему, чтобы он бросил лопату, никто не напомнил ему, что он не был участником первых воскресников, когда сад только закладывали. Он работал вместе со всеми и снова был своим, товарищем.

Мы говорим здесь о возможном, лучшем варианте.

В этой школе, как мы уже говорили, было такое хорошее обыкновение, что каждый выпуск оставлял по себе добрую и зримую память.

Один выпуск разбил сад. Другой — отремонтировал все пособия в физическом кабинете. Третий — построил радиоузел. Четвертый — оборудовал спортивную площадку.

Каждый выпуск, если это нужно, привлекал и другие классы.

Значение имеют инициатива, организация, ответственность. Важно, кто начал. Таким образом, большое общее дело в свою очередь учит школьников полезной общественной инициативе.

Так в этой школе повелось.

Здесь хочется привести слова Н. Г. Чернышевского о значении такой общей работы для формирования человека. Чернышевский писал:

«Лучше не развиваться человеку, нежели развиваться без мысли об общественных делах, без влияния чувств, пробуждаемых участием в них».

5. НОВЫЙ ДЕНЬ

Это было несколько лет тому назад. Учитель попросил учеников десятого класса написать коротенькое сочинение, в котором искренне рассказать о том, как они представляют себе свою жизненную цель, что делают для ее достижения, что им мешает.

Один ученик написал:

«Я ничего не делаю для достижения поставленной перед собой цели. Я даже не очень хорошо учусь. Мешают мне: недостаточная сила воли и нелюбовь к труду. Точнее, боязнь труда. В этом, конечно, виноват я сам. Но определенное значение имеет и то, что меня плохо воспитывали. Исправить этот недостаток совсем не просто. Правда, если бы за меня взялись усиленно, вероятно, что-нибудь и вышло бы…»

Затем в разговоре с учителем было сделано устное признание, что неясно рисуется и сама цель — что нужно и чего хочется.

— Хорошо, — говорил десятиклассник, — если мне удастся поступить в высшее учебное заведение, безразлично какое. А если не поступлю? Можно пойти работать на завод. Но кому я там нужен? Ведь я ничего не умею. Общее образование, конечно, великое дело, совершенно необходимое, но одного только общего