Книга апокрифов. Неканонические Евангелия - Автор Неизвестен

В Европе «Книга младенчества» была впервые опубликована в 1697 г. в Утрехте Г. Сайком по старинной арабской рукописи. Экземпляры рукописей «Книги младенчества» на сирийском и арабском языках сохранились в библиотеках Ватикана и Парижа. В 1832 г. И. Тило включил оригинал этого сочинения в первый том своего свода новозаветных апокрифов, изданный в Лейпциге, а новый латинский его перевод, выполненный К. Тишендорфом, был опубликован в Лейпциге в 1853 г.

Текст апокрифа фактически состоит из трех частей: в главах 1-9 описывается жизнь Святого Семейства до бегства в Египет; в главах 10-23 — пребывание в Египте, а в главах 26-49 рассказывается о детских годах Иисуса после возвращения в Святую землю. В одной из заключительных глав (LV) апокрифа говорится о том, что в Свои отроческие годы — с двенадцати лет и до того момента, как Ему исполнилось тридцать лет (до выхода на проповедь) Он Свои чудеса скрывал и жил незаметно. Следует отметить, что этот период Его земной жизни не отражен ни в канонических Евангелиях, ни в апокрифах, и это обстоятельство стало причиной возникновения в Новое время различных фантазий о Его странствиях по Индии, Тибету, Японии и т.п.

КНИГА ИОСИФА ПЛОТНИКА

КРЕСТ МОНОГРАММНЫЙ «СОЛНЦЕОБРАЗНЫЙ»

В IV веке константиновская монограмма подверглась изменению: к ней прибавилась буква «I» в виде черты, пересекающей монограмму поперек. Так получился солнцеобразный крест, в котором соединились три буквы — «I» — Иисус и «ХР» — Христос. Этот солнцеобразный крест символизирует исполнение пророчества о всепрощающей и всепобеждающей силе Креста Христова: «А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его» — так возвещал Господь Бог устами пророка Малахия (Мал. 4:2-3).

И другие слова раскрывают нам символику солнцеобразного креста: «Ибо Господь Бог есть Солнце» (Пс. 84:12).

КНИГА ИОСИФА ПЛОТНИКА

(Евангелие от Господа вашего Иисуса Христа, переданное своим апостолам)

Во имя Бога, Единого в Своей Сущности и Троичного в Лицах.

История успения[175] отца нашего, святого старца Иосифа Плотника. Да будут над нами всеми его благословение и молитвы, о братья! Аминь.

Жизни его было сто одиннадцать лет[176] и отшествие его из мира сего произошло в двадцатый день месяца Абиба, что соответствует месяцу Аб.[177] Да будет над нами молитва его. Аминь.

Господь наш Иисус Христос Сам соблаговолил поведать сие святым Своим ученикам на горе Масличной, говоря о трудах Иосифа и об окончании дней его[178]. Святые апостолы удержали сие и сохранили их написанными в книгохранилище Иерусалимском. Да будут над нами их молитвы.

Аминь.

ГЛАВА I

В дни оны случилось, что Спаситель Господь наш, Господь и Учитель Иисус Христос, пребывал с учениками Своими на горе Масличной, и как все были вместе, Он сказал им:

«О братья и друзья Мои, дети Отца, Который избрал вас между человеками.

Вы знаете, что Я часто возвещал вам, что Мне надлежит быть распяту и умереть для спасения Адама и потомков его и дабы Мне воскреснуть из мертвых.

Я доверяю вам учение святого Евангелия, которое уже возвещено вам, дабы вы проповедовали его во всем мире, и Я осеню вас силою свыше и исполню вас Духа Святого.

Вы возвестите всем народам покаяние и отпущение грехов.

Ибо одна чаша воды, если человек обретет ее в будущем веке, драгоценнее всех сокровищ мира сего, и пядь, которую займет нога в доме Отца Моего, превосходнее и ценнее всех богатств земных.

Один час в блаженном жилище праведных даст более радости и превосходнее, чем тысяча лет между грешниками. Ибо стоны и жалобы их не прекратятся и слезам их не будет конца, и ни на минуту они не найдут ни утешения, ни покоя.

И ныне вы, достойные члены Мои, идите, проповедуйте всем народам, несите им закон новый и поведайте им:

Господь осведомляется усердно о наследии Своем[179]. Он — Исполнитель правосудия. И ангелы покарают врагов Его и сразятся в день битвы.

И Бог рассудит каждое слово праздное и безрассудное, какое скажут люди, и они дадут ответ за него, ибо никто не избегнет закона смерти, и дела каждого станут явны во время суда, были ли они добрые или злые.

Возвестите это слово, которое Я сказал вам сегодня.

Да не хвалится сильный силою своей, ни богатый сокровищами своими; но кто хочет быть прославлен, пусть славится в Господе».

ГЛАВА II

Был человек именем Иосиф, родом из Вифлеема, города Иудина, города царя Давида[180].

Он был мудр, сведущ в законе и был сделан священником в храме Господнем.

Он занимался также ремеслом плотника и, по обычаю всех людей, взял себе жену.

И он имел от нее сыновей и дочерей, а именно: четырех сыновей и двух дочерей.

И имена сыновей его: Иуда, Юст, Иаков и Симон. Имена двух дочерей Ассия и Лидия.

И умерла жена Иосифа Праведного во время свое, всегда ставя славу Божию целью всех дел своих.

И Иосиф, праведник сей, Отец Мой по плоти, обручи и к Марии, Матери Моей, трудился с сыновьями своими, занимаясь своим ремеслом плотника[181].

ГЛАВА III

И было, что когда Иосиф Праведный овдовел, Марии, Моей благословенной святой и пречистой Матери, исполнился двенадцатый год.

И привели Ее родители Ее во храм, когда Ей было только три года, и Она провела девять лет во храме.

Тогда священники увидели, что эта святая и богобоязненная дева вступает в возраст юношеский, и толковали между собою, говоря:

«Поищем праведного и благочестивого человека, которому поручим Марию до брака, из боязни, что, если Она останется при храме, с Ней может случиться обычное женщинам, и чтобы не согрешили мы в Ней и Бог не прогневался на нас».

ГЛАВА IV

И тотчас же, отправив посланных, они воззвали двенадцать старцев из колена Иудина. И они написали имена двенадцати колен Израилевых.

И пал жребий на благочестивого старца, Иосифа Праведного[182].

И сказали священники благословенной Матери Моей: «Иди с Иосифом и живи у него до брака».

И Иосиф Праведный принял Мою Мать и отвел Ее в дом свой.

И Мария нашла Иакова Младшего, и он