Единство красоты - Коллектив авторов

Вывод

Существенной особенностью учения о трансцендентной мудрости Муллы Садры, основанного на первичности и аналогической градации бытия, а также единстве объективного мира множественности, является сплав мистицизма, философии и богословия. Исламское вероучение, а также идеи философов школы Садры оказали влияние на все отрасли исламского искусства, привнеся в него понятия «истина», «философия» и «единство». Философия является неотделимой частью исламского искусства, по-философски мудрого и стремящегося к истине. Истина и философская мудрость исламского искусства заключается в переходе от внешней множественности к глубинной сущности всех вещей и непосредственном свидетельстве их сущностной бедноты в сравнении с Высшей Истиной. Любая фантазия, которая явится художнику, творящему в рамках исламского искусства, демонстрирует красоту Истины. Подлинное размышление, с этой точки зрения, есть уход от завесы множественности и непосредственное свидетельство Истины во всем сущем – непосредственное свидетельство, которое не может быть реализовано без сведущего сердца. Поэтому, исследуя проблему искусства, мусульманские мистики и философы придерживаются того взгляда, что оно может быть доступно как через Откровение, так и через непосредственное сердечное свидетельство, сердечное присутствие и созерцание.

Использованная литература

А‘вани, Гулам Реза. Хекмат ва хунар-и ма‘нави [Философия и духовное искусство]. Тегеран: Гарус, 1375/1996.

Акбари, Реза. Иртибат-и вуджудшенаси ва зибашенаси дар фальсафе-йи Мулла Садра [Связь онтологии и эстетики в философии Муллы Садры] // Фасл-наме-йи ‘илми-йи пажухеши-йи Данешгах-и Кум VII:1.

Ансарийан, Захир. Базшенаси-йи ‘анасер-и фальсафе-йи хунар бар пайе-йи мабани-йи Хекмат-и Садраи [Выявление составных элементов философии искусства на основе учения о трансцендентной мудрости Садры] // Фасл-наме-йи накд ва назар (1390/2011).

Бавандийан, ‘Али Реза. Ма‘рифатшенаси хунари [Эпистемология искусства] / Пайгах-и ‘илми-йи пажухеши-йи Фарш-и Иран, 1383/2004.

Болхари, Хасан. Ашнайи бо фальсафе-йи хунар [Знакомство с философией искусства]. Тегеран: Суре-йе Мехр, 1388/2009.

Его же. Джайгах-и кайханшенахти-йи дайере ва мурабба‘ дар ме‘мари-йи мукаддас (ислами) [Метафизическое значение круга и квадрата в сакральной архитектуре (исламской)] // Хунарха-йи зиба 24 (1384/2005).

Его же. Мабани-йи ‘ирфани-йи хунар ва ме‘мари-йи ислами [Суфийские основы исламского искусства и архитектуры]. Тегеран: Суре-йе Мехр, 1388/2009.

Его же. Мафхум ва махийат-и калеме дар Кур’ан ва та‘алим-и Пайамбар ва та’сир-и он бар хунар ва адаб-и ислами [Понятие и сущность слова в Коране и учении Пророка и его влияние на исламское искусство и литературу] // Таджалли-йи хусн-и Мухаммади дар хунар [Самопроявление красоты Мухаммада в искусстве]. Табриз: Данешгах-и хунар-и ислами, 1385/2006.

Буркхардт, Титус. Хунар-и ислами: забан ва байан [Искусство ислама: язык и значение] / Пер. Мас‘уда Раджабнийа. Тегеран: Суруш, 1365/1986.

Ванд Ше‘ари, ‘Али. Джайгах-и бехешти-йи нумад-и дерахт бар ру-йи чанд намуне аз калиха-йи доуре-йи Сафавийе ва Каджарийе [Райский характер символа дерева на некоторых образчиках ковров Сафавидской и Каджарской эпох] // Таджалли-йи хусн-и Мухаммади дар хунар [Самопроявление красоты Мухаммада в искусстве]. Табриз: Данешгах-и хунар-и ислами, 1385/2006.

Ибрахими Динани, Гулам Хусайн. Гофтогу-йи дин ва фальсафе [Диалог религии и философии] / Подг. Мухаммада Джавада Сахеби. Тегеран: Пажухешгах-и ‘улум-и инсани ва мутали‘ат-и фарханги, 1377/1998.

Изадпанах, ‘Аббас. Дар каламроу-йи фальсафе-йи адабийат ва адабийат-и дини [О сфере распространения философии литературы и религиозной литературы]. Тегеран: ‘Урудж, 1376/1997.

Его же. Фарайандшенаси-йи тоулид ва ноузайи-йи хунар-и дини [Изучение процесса создания нового в религиозном искусстве] // Таджалли-йи хусн-и Мухаммади дар хунар [Самопроявление красоты Мухаммада в искусстве]. Табриз: Данешгах-и хунар-и ислами, 1385/2006.

Имами Джум‘е, Саййид Махди. Руйкард-и Хекмат-и Мута‘алийе бе хунар-и ислами [Подход к исламскому искусству в учении о трансцендентной мудрости] (Электронный ресурс) // Марказ-и хунарпажухи-йи Накш-и Джахан, сайт «Башгах-и андише». URL: www.ravangah. com (дата обращения: 24.10.1390).

Его же. Фальсафе-йи хунар дар ‘ишкшенаси-йи Мулла Садра [Философия искусства в учении о любви Муллы Садры]. Тегеран: Фархангестан-и хунар, 1389/2010.

Кадивар, Мухсен. Дафтар-и ‘акл [Тетрадь разума]. Тегеран: Му’ассесе-йи эттела‘ат, 1377/1998.

Касиминежад Раини, Хасан. Пажушех-и дар саджжадеха ва фаршха-йи саджжадеи-йи доуре-йи ислами [Исследование молитвенных ковриков и ковров с религиозными сюжетами в исламскую эпоху] // Таджалли-йи хусн-и Мухаммади дар хунар [Самопроявление красоты Мухаммада в искусстве]. Табриз: Данешгах-и хунар-и ислами, 1385/2006.

Мададпур, Мухаммад. Хекмат-и Анси ва зибайишенаси-йи ‘ирфани-йи хунар-и ислами [Философское учении Анси и эстетика мистицизма в исламском искусстве] / Пайгах-и энтешарат-и Суре-йи Мехр, 1384/2005.

Его же. Хунар-и ислами ва джаме‘е-йи мудерн [Исламское искусство и современное общество] / Пайгах-и ‘илми-йи пажухеши-йи Фарш-и Иран, 1384/2005.

Мазахири, Мухаммад Махди. Иншикак-и хунар-и дини // Таджалли-йи хусн-и Мухаммади дар хунар [Самопроявление красоты Мухаммада в искусстве]

Ми‘марзаде, Мухаммад. Тасвир ва таджассом-и ‘ирфан дар хунар-и ислами [Мистические изображения в исламском искусстве] // Таджалли-йи хусн-и Мухаммади дар хунар [Самопроявление красоты Мухаммада в искусстве]. Табриз: Данешгах-и хунар-и ислами, 1385/2006.

Мулла Садра. Асрар ал-айат [Тайны айатов] / Пер. и примеч. Мухаммада Ходжави. Тегеран: Му’ассесе-йи мутали‘ат ва тахкикат-и фарханги, 1363/1984.

Его же. Мабда’ ва ма‘ад [Изначальное и конечное] / Пер. Ахмада Хусайни Ардакани. Тегеран: Марказ-и нашр-и данешгахи, 1362/1983.

Его же. Рисалат фи ал-худус [Трактат о творении] / Подг. и исслед. Саййид Хусайн Мусавийан. Под ред. Саййида Мухаммада Хаменеи. Тегеран: Бунйад-и хекмат-и ислами-йи Садра, 1378/1999.

Его же. ал-Хикмат ал-мута‘алийа фи ал-асфар ал-‘аклийа ал-арба‘а [Трансцендентная мудрость в четырёх умственных странствиях]. Бейрут: Дар ихйа ат-тирас ал-‘араби, 1410/1990.

Его же. Шарх ал-Усул мин ал-кафи [Толкование на «Основы достаточного»] / Подг. Мухаммада Ходжави. Тегеран: Му’ассесе-йи мутали‘ат ва тахкикат-и фарханги, 1366/1987.

Его же. Шарх ва та‘лике-йи Садр ал-Мута’лихин бар илахийат-и Шифа [Комментарий и добавления Садр ал-Мута’лихина на метафизику «Книги об исцелении»] / Подг., исслед. и введ. Наджаф Кули Хабиби. Под ред. Саййида Мухаммада Хаменеи. Тегеран: Бунйад-и хекмат-и ислами-йи Садра, 1382/2003.

Муради, Хасан. Хекмат-и мута‘алийе ва хунар-и асмани [Трансцендентная философия и небесное искусство] (Электронный ресурс) / Хоузе-йи хунари-йи Чахар Махаль ва Бахтийари, 1388/2009. URL: http://www.artshahrekord. ir/Default.aspx (дата обращения: 18.11. 1388).

Наср, Саййид Хусайн. Ма‘ареф-и ислами дар джахан-и му‘асер (макале-йи мухтасар-и аз «Та’рих-и фальсафе дар Иран») [Учение ислама в современном мире («История философии в Иране»]. Тегеран: Шеркят-и сахами-йи кетабха-йи джиби, 1371/1992.

Не‘мати Бабайлу, ‘Али. Таджалли-йи Наби-йи Акрам дар асар-и наккаши-йи кахвеханеи [Самопроявление Досточтимейшего Пророка в оформлении кофеен] // Таджалли-йи хусн-и Мухаммади дар хунар [Самопроявление красоты Мухаммада в искусстве]. Табриз: Данешгах-и хунар-и ислами, 1385/2006.

Садеки, Марзийе. Джанешини-йи Худа дар андише-йи Мулла Садра [Замещение Бога в учении Муллы Садры] / Пуртал-и джаме‘-йи ‘улум-и инсани-йи Пажухешгах-и ‘улум-и ин-сани ва мутали‘ат-и фарханги, 1385/2006.

Саджжади, Джа‘фар. Фарханг-и ‘улум-и фальса-фи ва калами [Философско-богословский словарь]. Тегеран: Амир Кабир, 1375/1996.

Хаза’и, Мухаммад. Таджалли-йи нам-и хазрат-и Мухаммад дар хунар-и ислами-йи Иран [Явление