Столпники и отшельники - Автор Неизвестен -- Православие

от места его подвига находилась другая гора, совершенно пустая и безводная — на сию-то гору хотел переселиться угодник Божий. Господь в видении одобрил его желание, предсказал, что отселе прозовется эта гора Дивною, потому что на ней Он еще более удивит милость Свою в нем, и указал ему холм и камень, на котором он должен стать. Святой Симеон перешел на указанное ему Господом место; и Господь еще более благоволил удивить милость Свою к нему в знамениях и чудесах на пользу приходивших к нему. От сих- то чудес гора, на которой подвизался он, стала называться, по предречении Господню, Дивною горою, а сам святой угодник прозван Дивногорцем. По повелению Божию святой Симеон устроил на сей горе монастырь для братии и церковь, а для себя поставил новый столп, на который снисшел Сам Господь и освятил его. На сем столпе подвизался преподобный до самой кончины своей. И здесь он не оставлял обычных своих трудов и подвигов во славу Божию и достиг такого совершенства, что удостоился, как второй Моисей, ходатайствовать пред Богом за целый народ. Так, во время смертоносной язвы в стране той, он со слезами молил Бога, да отвратит праведный гнев и помилует народ Свой. «Почто сокрушаешься сердцем о людях сих? — был к нему глас от Господа. — Ужели ты любишь их более, нежели Я?.. Но умножились беззакония их, и потому нужно для них вразумление наказанием… Впрочем, чтобы не опечалить тебя, даю тебе власть исцелять их от язвы». Такой нравственной высоты достиг сей святой муж, что Господь беседовал уже с ним, как бы со Своим другом… Здесь же по повелению Божию он принял рукоположение во иерея от Дионисия, епископа Селевкийского, пришедшего нарочито для сего в монастырь его, по откровению от Господа.

Преподобному Симеону открыто было время отшествия его из сей жизни. Собрав пред кончиной своей братию и преподав им последнее наставление и благословение, он предал душу свою в руце Божий на 75 году своей жизни, в час вечерний, в который обыкновенно принимал пищу, приносимую ему ангелом. Время кончины его относят к 596 г. по Р.Х. Так, «вышних желая, дольняя отложив, и яко небо столп соделавый, и тем облистав чудес зарею» (кондак преподобному), прешел к небесным чертогам насыщаться с ангелами видением лица Божия в безконечном царствии Его — святой угодник Божий!

Дивен Бог во святых Своих, удивляя на них милость Свою; дивен Господь и в нас грешных, являя по благости Своей среди нас и из среды нас такие высокие образцы совершенства, дабы мы, взирая на скончание жительства их, старались по мере слабых сил своих подражать примеру святого жития их.

Преподобный Алипий столпник

Апипий был сын благочестивых родителей, живших в Адрианополе Пафлагонском в VI столетии. Еще до рождения его мать имела таинственное возвещение о нем, что просияет он в мире, — увидав во сне, что она держит на руках агнца, на рожках которого горели две зажженные свечи… Лишившись мужа, когда Алипий был еще в детском возрасте, мать поручила воспитание его блаженному Феодору, епископу того города. Этот благочестивый муж, научив отрока Священному Писанию, еще более позаботился о том, чтобы внушить ему усердие к исполнению того, чему учит слово Божие, в чем и успел. Замечая необыкновенный разум, кротость и благочестие Апипия, епископ посвятил его во диакона. Недолго, однако же, оставался он в этом сане в служении церкви, его больше привлекала безмолвная и уединенная жизнь. И вот, испросив согласие своей матери и раздав свое имение бедным, Алипий удалился за город и поселился в пустынном месте, в одной из бывших здесь эллинских гробниц. Это место почиталось страшным в народе, его все обегали, и Алипий не избежал искушений от страха, нападавшего на него при непривычном уединении, но он был успокоен видением ангела, сказавшего ему: «Там место свято, где человек, любящий Бога, захочет жить богоугодно…»

Над гробницей, в которой поселился Алипий, был каменный столб с идолом наверху; разбив этого идола, пустынник заменил его крестом. Приготовив свою душу немалым подвижничеством, Алипий, уединение которого нарушалось только знаменательными божественными видениями, извлек из них указание устроить на этом месте храм во имя святой Евфимии, которая также являлась ему в сновидениях. Сам же пожелал усилить свой подвиг стоянием на столпе и в продолжение 53 лет переносил, не сходя с него, все перемены воздушные, всякое утомление и болезнь, только за 14 лет до кончины, когда от стояния ноги его покрылись язвами, он уже не мог стоять, но лежал, страданиями своими и терпением, и благодарением Бога за все напоминая Иова…

Множество народа стало стекаться в это место, прежде страшное, а теперь прославленное подвигами столпника и немалыми чудесами, даром которых Бог удостоил его. Иные желали селиться близ его жилища и со временем устроили туг мужской и женский монастыри.

Алипий скончался 118 лет отроду в 640 году, в царствование Ираклия. Житие его, описанное учеником его, свидетельствует в сочинителе современника и соотечественника святому; так, например, описывая возвращение Алипия в отечество, он говорит: «Богу угодно было явить нам такую милость, что Он даровал спасительный плод тому самому городу, в котором он возрос». В конце жизнеописания молится ему: «Призри на нас и сжалься над нами, которых ты собрал и оставил сиротами».

Церковь воспевает преподобному Алипию: «Терпения столп был еси, ревновавый праотцем преподобие, Иову во страстех, Иосифу во искушениях и безплотных жительству, сый в телеси; Алипие, отче наш, моли Христа Бога спастися душам нашим!»

Преподобный Феодосии столпник[4]

Вот что рассказал преподобный Феодосии столпник о своей жизни и подвигах святителю Феодору, епископу Едесскому. «Нас было двое братьев. Старшего из нас звали Иоанном. Еще в ранней молодости постигли мы суету мирскую, покинули мятежный мир и начали жить в монастыре. Пробыв в нем около трех лет, мы начали помышлять о пустынном уединении; отец наш духовный дал свое согласие на это и благословение, и мы поселились недалеко от Вавилона в прилегающей к нему пустыне. Жили мы в двух отдельных пещерах, питались плодами и кореньями, росшими в пустыне, и молились целый день. По субботам и воскресеньям мы сходились с братом для общей молитвы, а потом снова на остальные дни недели возвращались в свои пещеры. Так прошло несколько лет. Однажды, собирая в пустыне травы, я увидел издали брата моего Иоанна, занимавшегося тем же. Вдруг я заметил, что он остановился, как будто рассматривая что-то с изумлением,