Сильный дух, спокойный разум. Настольная книга современного стоика - Анна Сергеевна Марчук
Шаг 1. Выпишите на листок бумаги убеждения, которые у вас есть. Например: «Мне стыдно просить деньги за мою работу, потому что я приношу неудобства людям», «Моя бывшая была меркантильная, значит, все девушки хотят от меня только денег», «Чтобы зарабатывать много денег, надо работать не покладая рук» и др.
Шаг 2. Сделайте из них простые силлогизмы, к примеру: «Если я буду просить деньги за работу, то я обижу людей, а я не хочу обижать людей, поэтому я каждый раз долго жду оплату».
Шаг 3. Посмотрите, где именно в ваших рассуждениях ошибка.
Шаг 4. Подумайте, как именно можно изменить ваше рассуждение на правильное.
Софизмы: как нас можно обмануть
Софизмы – это силлогизмы, в которых что-то неправильно: либо посылка ложная, либо заключение выведено неправильно и др.
Софизмы – ужасная гадость. Обычный человек с первого взгляда никогда не разберется, почему его обманули – звучит-то все логично. Недаром существовала целая профессия «софистов» – людей, обучающих таким уловкам.
4 СПОСОБА СДЕЛАТЬ СОФИЗМ
1. По отсутствию связи.
Когда между частями нет вообще никакой связи по смыслу: «Если стоит день, свет есть; но на рынке продается пшеница; значит, свет есть» [71].
2. По избытку.
Когда к утверждению просто добавили что-то лишнее: «Если стоит день, свет есть; но стоит день, а добродетель полезна; значит, свет есть» [72].
3. По негодной схеме.
Если мы берем одну из пяти формул простых силлогизмов (выше) и портим эту схему.
К примеру, если создаем такую неправильную схему: «Если 1, то 2. Но 1 нет, значит, нет и 2», то у нас получается неправильное умозаключение: «Если стоит день, свет есть, но день не стоит, значит, и света нет».
4. По недостатку.
Когда какой-то части не хватает. К примеру, верное стоическое умозаключение «Богатство есть или благо, или зло, или безразличное. Но богатство не есть ни благо, ни зло, значит, оно безразличное» – становится неверным: «Богатство есть или благо, или зло. Но богатство не есть зло, значит, оно благо».
ПРАКТИКА СО СТОИКАМИ:
Софизмы
Упражнение 1
От Хрисиппа до нас дошло много забавных софизмов [73]. Попробуйте определить, в чем здесь ошибка:
• «Кто раскрывает таинства непосвященным, тот кощунствует. Но первосвященник именно раскрывает их непосвященным. Стало быть, первосвященник кощунствует».
• «Вот голова; она не твоя. Стало быть, есть голова, которой ты не имеешь. Стало быть, у тебя нет головы».
• «Если некто находится в Мегарах, он не находится в Афинах. Человек находится в Мегарах. Стало быть, в Афинах людей нет».
• «То, что ты говоришь, проходит через твой рот. Ты говоришь: телега. Стало быть, телега проходит через твой рот».
• «Чего ты не потерял, то ты имеешь. Рогов ты не потерял. Стало быть, ты рогат».
Упражнение 2
Попробуйте создать свой софизм четырьмя указанными способами.
ЧТО ПОЧИТАТЬ
Стоическая лингвистика:
Диоген Лаэртский, «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов»: книга VII, 56–63.
«Фрагменты ранних стоиков».
Перельмутер И. А., «Философские школы эпохи эллинизма».
Современная лингвистика:
Реформатский А. А., «Введение в языковедение».
Де Соссюр Ф., «Курс общей лингвистики».
Классификация высказываний:
Столяров А. А., «Стоя и стоицизм»: раздел первый, глава 2, параграф 4.
Диоген Лаэртский, «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов»: книга 7, 63–83.
Риторика: как говорить убедительно и красиво
«Твое красноречие способно все малое сделать великим и, наоборот, большое – уменьшить и даже низвести до крайне малого» [74].
Среди стоиков были великие ораторы: Зенон, слова которого расходились на анекдоты, Сенека и Эпиктет, знаменитые своими речами. Именно благодаря их блистательным сочинениям стоицизм вновь и вновь возрождается «из тьмы веков». Однако мало кто из стоиков серьезно занимался риторикой. У них в приоритете стояло не красиво говорить, а найти ответы.
Мы знаем, что риторика преподавалась стоиками согласно классическому канону:
НАХОЖДЕНИЕ – ИЗЛОЖЕНИЕ – ПОСТРОЕНИЕ – ИСПОЛНЕНИЕ.
Это очень похоже на риторический канон, по которому, к примеру, преподавали риторику мне:
РИТОРИЧЕСКИЙ КАНОН [75]
В риторический канон входят пять учебных предметов:
ИЗОБРЕТЕНИЕ – о чем говорить (учимся находить тему, разрабатывать проблему, строить систему доказательств и др.).
РАСПОЛОЖЕНИЕ – в каком порядке говорить (учимся выстраивать композицию речи).
ЭЛОКУЦИЯ – какие слова использовать (учимся подбирать стилистически подходящие слова, учимся работать со слогом).
МЕМОРИЯ – как запоминать речь (большая часть информации об этой дисциплине утеряна, но мы создаем новые и современные: карточки для запоминания, к примеру, как один из приемов).
ДЕЙСТВИЕ – как произносить речь (учимся правильной жестикуляции, осанке, мимике, учимся говорить на подходящем уровне громкости, учимся контролировать недостатки нашей речи и проч.).
Риторика – изумительная наука, которая пригодится в жизни каждому человеку. Вы не просто учитесь «красиво говорить». Вы узнаете, как подавить или возвысить собеседника одной только позой. Вы поймете, что вы засыпали на лекциях в институте не потому, что вы дурак, а потому, что ваш лектор плохой оратор. Вы научитесь чувствовать красоту слов, а людям будет нравиться вас слушать. Вы увидите, как вами манипулируют с помощью различных риторических приемов. Об этом я написала целую книгу[13], она может стать хорошим подспорьем в изучении риторики.
Но начать я бы советовала с классического учебника Александра Волкова[14]. Потом вы начнете наблюдать, какие приемы и уловки используют в своей речи разные люди. Почитайте Сенеку – он очень умелый оратор. У Эпиктета также есть совершенно блистательные речи. Можете поискать классические речи адвокатов, к примеру того же Ф. Плевако. Чем больше вы читаете качественных речей, тем лучше становится ваш слог и ваше понимание того, как работает язык и как оратор словом манипулирует слушателями.
Когда изучите теорию и почитаете хорошие примеры, переходите к прочей литературе, которую вы найдете по риторике. У вас на этот момент хватит знаний и здравомыслия отвергнуть полнейшую ерунду и найти для себя новые интересные приемы среди всего обилия существующей информации. Мир огромен, знания необъятны, но даже капля из этой необъятности может изменить вашу жизнь.
Ну а когда вы станете настоящим «маэстро» риторики, то разблокируете удивительную суперспособность: нарушать все правила и создавать шедевры. В конце концов, как говорил Хрисипп, «риторика – это слуга, так что обращайтесь с ней вольно, пока это помогает нам как можно лучше выразить то, что мы хотим» [76].
ЧТО ПОЧИТАТЬ
Волков А. А., «Курс русской риторики».
Леммерман Х., «Учебник риторики».
Марчук