Мифы русского народа. Духи и демоны, ведьмы и колдуны, загробный мир и его обитатели - Елена Евгеньевна Левкиевская

М

Мавка – см. Русалка 212, 228, 452

Маньяк – см. Летун 408

Межевик (межник) – полевой, появляющийся на меже 320

Межевичок – ребенок межевика 320

Мелюзины – см. Фараоны 141, 142

Мокошь – в древнерусских дохристианских верованиях женское божество, покровительствующее женским ремеслам и плодородию 14, 15, 23–26, 28–29, 54, 81, 222, 231, 426, 427

Моховик – мелкий леший, подчиняющийся главному лешему 293

Мусаил-лес – глава леших 293

Н

Налет, налетник – см. Летун 408

Недоля – мифологический персонаж, олицетворяющий несчастливую судьбу 387, 389, 391, 466

О

Обдериха – мифологическая хозяйка бани, злая и агрессивная по отношению к людям

Обмен (обменыш) – ребенок нечистой силы (банника, черта, лешего и др.), обмененный на человеческого младенца

Овинник (подовинник) – мифологический хозяин овина

Овинница – мифологическая хозяйка овина

Огненный змей, огнянной – см. Летун

Омутник – водяной, живущий в омуте

Оржавенник – болотник, живущий в оржавени – болоте с ржавой водой

Осетник – см. Овинник

П

Параскева Пятница – в народном культе святых покровительница женских работ 25–26, 54

Пастень – домовой, появляющийся по ночам в виде тени на стене

Перун – в древнерусском дохристианском пантеоне бог грома и молнии, верховный бог восточных славян 7, 10, 14, 15–21, 23, 28, 29

Перынь – древнее святилище Перуна в Новгороде 17,

Песиголовцы – фантастические люди с собачьими головами, живущие на краю земли

Подгрибовник – мифологический хозяин грибов

Подпечник – см. Домовой

Подпольник – домовой, живущий в подполье

Подрижник – см. Рижник

Покутники – покойники, возвращающиеся на землю в наказание за совершенный при жизни грех

Полевой (дедко полевой, полевик, полевой черт и т. п.) – мифологический хозяин поля, появляющийся в летний полдень 7,

Полуверец – см. Леший

Полудница – женский мифологический персонаж, появляющийся в поле в полдень во время жатвы и откручивающий людям головы 10

Порченик – см. Колдун

Потерчата – души некрещеных детей и выкидышей

Присыпуши – дети, задавленные своими матерями во время сна и поступающие в распоряжение нечистой силы

Пущевик – разновидность лешего, мифологический хозяин пущи

Р

Рахманы – фантастические люди, живущие под землей или в стране блаженных

Рижная баба (ригачная) – мифологическая хозяйка риги

Рижник (ригачник) – мифологический хозяин риги

Род – в древнерусских памятниках божество рода, покровительствующее рождению детей 14,

Рожак – колдун, получивший свои магические свойства от рождения

Рожаницы – в древнерусских памятниках женские божества рода с неясными функциями 14

Родители – предки, умершие родственники

Русалка – девушка, умершая до свадьбы, утопленница, выходящая на землю на Троицкой неделе 6, 7, 11, 194, 211–227, 240, 246, 289, 310, 322, 448, 451–452

С

Сатана – в апокрифических сказаниях о сотворении земли противник Бога 18–19, 67–71, 76, 83, 85, 90, 94, 95, 116, 123, 124, 134–138, 157, 197, 338, 404, 436

Сварог (Сварожич) – в древнерусских дохристианских верованиях божество огня 14, 29, 30

Симаргл – в древнерусском пантеоне князя Владимира, предположительно, божество иранского происхождения 13, 15, 27–29, 428

Сирены – см. Фараоны 141

Скарбник – демон, стерегущий клад 451

Смерть – олицетворение смерти 140, 214, 385, 398–401, 466

Смолянка – см. Русалка 215

Соловейко – злой дух, вызывающий икоту 378

Страччуки – души некрещеных детей и выкидышей, летающие в воздухе и требующие окрестить их 228

Стрибог – в древнерусском дохристианском пантеоне, предположительно, божество, распределяющее богатство, счастье и долю между людьми 14, 15, 27, 29, 429

Т

Тихоня – водяной, живущий в стоячих водах 310

Топельник – см. Водяной 308, 458

Труболет – см. Колдун 348

Труболетка – см. Ведьма 348

У

Удельница – разновидность полудницы, мифологический персонаж, враждебный беременным женщинам и маленьким детям 458

Упырь – мертвец, встающий по ночам из могилы и вредящий людям 204–207, 209, 210, 282, 284, 350, 395, 448, 451, 461

Ф

Фараоны – фантастические полулюди-полурыбы, живущие в море 113, 141, 442

Х

Хлевник – домовой, живущий в хлеву и ухаживающий за скотом 252

Ходячие покойники – покойники, не знающие успокоения на «том» свете и возвращающиеся домой после похорон 6, 195, 196, 198, 202, 204, 208, 209, 346, 449

Хорс – в древнерусском дохристианском пантеоне князя Владимира иранское божество солнца, аналог Дажьбога 15, 27–29, 370, 426, 428

Ц

Царица морская – мифологическая хозяйка моря 310

Ч

Чаровник (чародейник) – см. Колдун 348

Чаровница – см. Ведьма 45, 327

Черт – злой дух, вредящий человеку 18–20, 23, 45, 59, 72, 73, 79, 85, 86, 87, 89, 91–93, 96, 97, 99, 102, 104, 110, 113, 117, 124, 128–133, 136, 138, 173, 196–198, 200, 212, 237, 241–247, 251, 277, 282, 289, 290, 308, 312, 315, 317, 319, 328, 337, 338, 339, 342, 351, 353, 357, 358–361, 375, 380, 404–415, 418, 419, 421, 423, 436, 438, 441, 442, 467

Чертовка – 1) жена черта 4132) русалка 212

Чертенята – дети черта 413

Ш

Шептун – см. Знахарь 362

Шептуха – знахарка (см. Знахарь) 362

Шиш (шишко) – см. Черт 454

Шишки – черти, помощники колдуна 353

Шишимора – см. Кикимора 231, 232

Шуликуны – мелкие демоны в остороконечных шапочках, вылезающие из воды на Святки и затягивающие прохожих в прорубь 237–239, 454

Шутики – черти, помощники колдуна 353

Шутовка – см. Русалка 212

Щ

Щекотун – демон, стерегущий клад 418

Ю

Юрий св. (Георгий) – в народном культе святых покровитель скота и плодородия 38–40, 78, 130, 306

Я

Ярилины гулянья (ярилки) – разгульные весенние игрища, устраиваемые в честь Ярилы 37

Ярило – древнерусское божество плодородия, производительных сил природы 37–39, 41, 429

Яровит – у западных славян божество плодородия и войны 429

Об авторе

Елена Евгеньевна Левкиевская – этнолингвист, фольклорист, специалист по славянской традиционной культуре, мифологии, народной религиозности и славянским языкам. Окончила филологический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова (научный руководитель – академик Н.И. Толстой). Доктор филологических наук (тема докторской диссертации: «Восточнославянский мифологический текст: семантика, диалектология, прагматика»). Работала в Институте славяноведения РАН и Российском государственном гуманитарном университете. Участвовала в многочисленных этнолингвистических и фольклорных экспедициях в Полесье, на Карпаты, Русский Север, в Нижнее Поволжье. Автор книг: «Мифы русского народа» (М., 2000 г.), «Славянский оберег: семантика и структура» (М., 2004 г.), «Народная демонология Полесья» (М., 2010–2019. Т. 1–4, в соавторстве с Л.Н. Виноградовой) «Русский праздник» (М., 2007), а также около 500 научных статей о мифологической системе и традициях славянских народов. Один из основных авторов пятитомного издания этнолингвистического словаря «Славянские древности» (М., 1995–2016 гг.).