Мифы Тибета - Дмитрий Греков
Собрали невесту и отправили в страну жениха с большой и пышной свитой. Заяц их привел к замку, где жил очень богатый злой дух-сембо. Тот весьма разозлился – кого это еще принесло?! Но ушастый заявил, что это огромное войско, которое послали его изловить – свита и в самом деле была большой. Сембо испугался и спросил, что же ему делать? Заяц приказал залезть в котел, накрыл крышкой и развел под ним огонь. Когда дух вскрикивал от боли, косой прикрикивал на него: «Тише, тише, войско уже тут, они услышат!» Так и растворился злой дух, превратившись в бульон, который заяц скормил шумным и пьяным гостям из свиты принцессы.
Затем ушастый повел всех на экскурсию по замку. Вошли в комнату, заполненную золотом и серебром. «Это, – поясняет косой, – приданое невесты старшего принца, который умер от болезни». Вошли в другую комнату, набитую человеческими костями. «А это – пьяные и шумные гости, которые слишком буйно веселились на свадьбе старшего брата, и пришлось их казнить!» Свита испугалась, очень быстро собралась и уехала восвояси. А сын старухи стал жить в замке с матерью и молодой женой богато и счастливо.
У Чэнъэнь. Сунь Укун и принцесса Железный Веер. Иллюстрация к роману «Путешествие на Запад». 1592 г.
Родился у принцессы сын. И захотелось вдруг зайцу узнать, насколько велика человеческая благодарность? Прикинулся он тяжело больным – лежит, ворочается, стонет. Спрашивает сын старухи, чем он может помочь. Косой и говорит: «Иди в пещеру к мудрому ламе и сделай так, как он посоветует». Пошел юноша в пещеру, а заяц прибежал туда короткой дорогой и сел, нарядившись монахом. Приходит к нему старухин сын, рассказывает про болезнь ушастого благодетеля и спрашивает, чем тут можно помочь?
– Вырежи сердце своего сына, свари и дай съесть больному, – ответил «лама».
Огорчился сын старухи и пошел обратно. А заяц снова прибежал быстрее него и лег опять притворяться тяжко больным. Пришел юноша, и спрашивает его ушастый, что посоветовал мудрый лама? Друг его молча взял младенца, нож и решил зарезать ребенка.
Н. А. Нефедьева. Иллюстрация из книги «Подробные сведения о волжских калмыках». 1833 г.
– Что ты творишь! – крикнул заяц.
– Лама велел вырезать у него сердце и дать тебе.
– Разве тебе не жаль собственного сына?
– Очень жалко, но ведь ты – мой благодетель, без тебя бы в моей жизни ничего хорошего не было бы, а сына, может быть, судьба мне и другого даст.
Прослезился заяц, остановил сына старухи и рассказал ему про обман. А потом оставил всех троих жить долго и счастливо, а сам ускакал обратно в лес.
Как заяц всех обманул
Жили как-то раз волк, лиса, обезьяна, ворона и заяц вместе. И однажды совсем закончилась у них еда – шаром покати. Заяц придумал, как поживиться – один ученый лама читал молитвы для цэнпо, получил много богатых подарков и скоро будет идти мимо со всем полученным добром.
«Побегу я впереди него так близко, что он пожадничает и захочет поймать меня, – говорит ушастый, – а я нарочно не буду далеко убегать, чтобы он загорелся и не прекращал ловить меня. Чтобы схватить меня, он положит мешок с милостыней на землю. Я заманю его как можно дальше, а вы хватайте мешок и бегите с ним».
Как заяц сказал – так и сделали, жадный лама лишился своего добра, а зверям достался мешок с подарками цэнпо. Внутри него были сапоги, штаны, четки, гандан с думбуром (музыкальные инструменты) и много всякой вкусной еды. У зайца сразу возник «великий план», как это все использовать.
«Волк, надевай сапоги и иди к овцам – они не испугаются, ты пригонишь к нам целое стадо, и у нас будет запас еды на долгое время. Обезьяна, надень штаны и иди в сад, рви плоды и клади их в штаны. Ворона, надень четки и лети ко дворцу цэнпо, сядь там и каркай с умным видом – люди удивятся, что у вороны есть четки, и станут давать тебе приношения, как ученому ламе. А ты, лиса, бери гандан с думбуром, иди к своим родичам, дуди и стучи, они сбегутся тебя послушать, и ты приведешь их к нам – будет нас больше, и жить станет легче».
Так и решили. Волк надел сапоги и пошел к овцам, но они его все равно узнали – бегали и шарахались, а на шум прибежали пастухи с палками и кинулись на волка. Серый пытался бежать, но сапоги мешали – едва спасся.
Обезьяна надела штаны и пошла рвать плоды в саду. Там ее заметили дети и стали швыряться камнями. Обезьяна попыталась от них убежать, но штаны, набитые фруктами, сильно мешали – едва-едва удалось ноги унести.
Ворона с четками принялась каркать возле дворца цэнпо, но люди стали кидать в нее палки и камни. Птица хотела улететь, но зацепилась четками за сук и только с большим трудом смогла вырваться.
Лиса пришла в поле и принялась шуметь, напугав всех родных – даже ее собственные дети выскочили из норы и пустились наутек. Пришли звери домой печальными и поделились друг с другом своими бедами. Тут до них дошло, что заяц все это придумал, чтобы от них избавиться и самому слопать лакомства, украденные у ламы. Звери разозлились и пошли к косому, чтобы сурово его наказать. Однако тот, отведав лакомство, вымазал рот красной краской и лег, притворяясь сильно больным.
– Лама наложил на свое добро сильное заклятье – чуть куснул хлебца, и кровь горлом пошла! – жаловался ушастый.
Звери ему поверили, пожалели, пожелали выздоровления и легли спать. А утром просыпаются – зайца нет, сбежал. Все еще сильнее разозлились и отправились на его поиски, дабы примерно наказать. Видят – сидит косой на горе и корзину плетет.
Звери набросились на него, но тот притворился, что видит их впервые.
– Вы ошибаетесь, с вами в норе жил кто-то другой. На свете не один заяц живет, а множество, и все мы разные. Есть зайцы, которые плетут корзины, есть и такие, которые разводят огонь. Я из тех, кто занимается плетением, а вы говорите про кого-то другого.
– Видел ли ты другого зайца, куда он побежал, как нам его догнать? – спросили звери.
– Догоните, если сделаете как я скажу. Залезайте в корзину и съезжайте в ней с горы – так вы его





