Семейное счастье 2.0. Как избавиться от одиночества? - Андрей Владимирович Курпатов

Посмотрите дополнительное видео по QR-коду на тему «Брак – это не просто штамп»!

Вы научитесь сохранять и возрождать интерес друг к другу и узнаете, о чём важно договориться перед оформлением отношений!

Глава третья

Победить своих драконов

Единственное, чего нам никогда не бывает достаточно, – это любви.

И единственное, чего мы никогда не отдаём полностью, – это любовь.

Можно ли считать это плохим предзнаменованием: и слово «брак», и слово «борьба» начинаются с буквы «б»? Я не знаю. Но зато точно можно сказать, что оба этих слова часто становятся в отношениях между супругами чуть ли не взаимозаменяемыми, почти что синонимами.

Делить «права», предъявлять взаимные претензии и устраивать потасовку в стиле «Царь горы» и «кто главнее» – это, кажется, любимые для супругов занятия. Но почему так? Вроде бы природой что-то другое должно было быть для нас предусмотрено?..

Дело в том, что брак – это не просто отношения мужчины и женщины. Брак – это, прежде всего, союз двух людей, хотя и людей разного пола.

Когда мужчина и женщина встречаются, так скажем, в гендерном измерении, в них со всей мощью играет половой инстинкт. Если же мужчина и женщина находятся в отношении межличностного партнёрства, то тут в дело вступает другой инстинкт – иерархический.

Об этих инстинктах, а точнее базовых биологических потребностях, я подробно рассказываю в разных своих книгах и курсах, поэтому не буду здесь детально на этом останавливаться. Всего у нас с вами три таких потребности, три инстинкта: самосохранения, социальный (или иерархический) и половой.

У каждого из них есть своя внутренняя структура, а также характерная функциональность, особенно если учесть, что мы с вами не просто живые существа, но ещё и существа культурные, цивилизованные. И если тут что-то напутать с этими функционалами, проблем, поверьте, не избежать…

Конечно, супруги в большинстве своём об этих рисках не знают, и уж тем более им трудно осознать, что со вступлением в брак их отношения в каком-то смысле переходят из плоскости отношений мужчины и женщины в плоскость социальных, а значит, и иерархических отношений.

С этим перевёртышем ситуации мы сейчас и разберёмся. Ведь победив рождающихся здесь драконов, мы и обретаем то самое семейное счастье.

Половой инстинкт

Всякий раз, когда я рассматриваю перо из хвоста павлина, мне делается дурно!

Сам по себе термин «половой инстинкт», а тем более «инстинкт продолжения рода», вводит нас в заблуждение. Сексуальное поведение само по себе, конечно, способно приводить к деторождению, но животные, движимые инстинктом продолжения рода, не думают о том, что они занимаются производством потомства.

Животными руководит вовсе не идея продолжения рода, а то, что с ними происходит на нейрофизиологическом уровне: сексуальное возбуждение, сексуальная доминанта и т. д. Появление потомства – это в каком-то смысле побочный продукт их полового поведения, о котором они до поры до времени даже не в курсе.

Да, ради продолжения рода эволюция и запрограммировала в животных определённый паттерн сексуального поведения, но вот в известность о своей цели она их не поставила. В случае же человека сексуальность и вовсе отделилась от инстинкта продолжения рода:

• во-первых, мы, в отличие от других животных, знаем о возможных последствиях своей половой активности и, за исключением редких случаев, пытаемся этих последствий избежать;

• во-вторых, мы, в отличие от большинства животных, способны получать благодаря своей сексуальной активности сильное чувственное удовольствие, а также испытывать более сложные чувства, сопряжённые с сексуальностью: любовь, благодарность, привязанность, эмоциональная близость, ревность, стыд, вина и т. д.;

• в-третьих, наша сексуальность жёстко отформатирована системой воспитания: нас воспитывают в представлении о том, что такое «нормальная» сексуальность, но вместе с тем нас также вольно или невольно информируют и о многообразии возможного сексуального опыта;

• в-четвёртых, социокультурная матрица определяет не только сексуальную жизнь половых партнёров, но и общественную, так скажем, форму их отношений: заключение брака, брачный договор, предполагаемая браком моногамия, права на детей и т. д.;

• в-пятых, сексуальность имеет в нашей жизни не только физиологическое, социальное и этическое измерения, но ещё и эстетическое: стандарты красоты, мода, художественные произведения, эротика и т. д.

Животные не знают, зачем и ради чего они пускаются «во все тяжкие». Они просто не могут не испытывать сексуального возбуждения, если на них воздействуют специфические стимулы и их собственный гормональный фон. И вот Чарльз Дарвин как раз обратил внимание на эти «специфические стимулы».

«Всякий раз, когда я рассматриваю перо из хвоста павлина, – писал Чарльз Дарвин одному из своих корреспондентов, – мне делается дурно!» В самом деле, согласно знаменитому принципу естественного отбора, в эволюционной гонке должен побеждать сильнейший, но огромный хвост снижает шансы павлина на выживание…

Как эволюция могла допустить, чтобы животное отрастило себе такую, по сути, калечащую его штуку? Он ограничивает птицу в передвижении, делает её лёгкой добычей для хищника. Что это вообще за безумие?!

Но Дарвин нашёл ответ: перо павлина, как и множество других странных штук в животном мире, – это, как писал он много позже, «хороший пример того, что наиболее утончённая красота может служить половым очарованием и ни для какой другой цели».

Всё дело в том, что эволюция не слишком беспокоится о выживании конкретной особи… Её, как показал другой знаменитый эволюционный биолог Ричард Докинз, интересует не особь, а ген: именно гены ищут своего продолжения в веках. И хотя огромный хвост павлина не повышает шансы конкретной птицы на выживание, но его красота делает самца более привлекательным для самок.

То есть павлин, может быть, и рискует жизнью из-за нефункциональности своего оперения, но вот его гены как раз-таки наоборот – получают определённое преимущество. Если для самки павлина – павы – красивый хвост оказывается мощным возбуждающим стимулом, то дело в шляпе: гены более хвостатого самца обеспечат себе воспроизводство.

Я не понимаю, почему женщины хотят получить всё то же самое, что есть у мужчин. Ведь у женщин, кроме всего остального, есть и мужчины.

Какое чувство павлин пытается вызывать у павы своим хвостом? Сексуальное возбуждение. Павлины, подобно тетеревам, токуют на ограниченном участке территории. Самки обходят эти квадранты, и, если павлин своим хвостом так воздействует на её чувственность, что она «теряет голову», пава сама входит в квадрант этого павлина, т. е. вверяет себя ему.

Она – пава – делает этот выбор, и, чтобы она на него решилась, павлин должен произвести на неё неизгладимое впечатление. Конечно, люди не павлины, но здесь важен принцип. Мужчины точно так же пытаются произвести на женщину впечатление: кто-то широкими жестами, кто-то готовностью идти на риск, кто-то интеллектуальными способностями и чувством юмора.

В общем, каждый мужчина пытается произвести на женщину сильное эмоциональное, чувственное впечатление по-своему, но именно в этом поведении и проявляется его половой инстинкт.

Половой инстинкт – это не желание продолжения рода, а попытка вызывать у женщины восхищение! Последующие сексуальные отношения, приводящие к беременности, – это уже вишенка на торте, сам «торт» половой потребности – это попытки мужчин восхитить женщину, и их – женщин – желание испытать восхищение мужчиной.

Исходно сексуальность по самой своей природе эгоцентрична: она предполагает желание получить удовольствие любой ценой. Она ревностна и конкурентна, ей свойственны экзальтация и бьющие через край чувства. Она может выражаться специфической принципиальностью, претенциозностью и даже жестокостью.

И это понятно, если не рассматривать данные проявления полового поведения в аспекте культуры, морали или личности: в основе нашего сексуального влечения, нашей чувственной страсти лежит требование эволюции увеличить количество наших генов за счёт своего потомства.

Поэтому мы будем ревновать, требовать к себе любви и внимания, надеяться, что нами будут восхищаться, нас будут желать. Да, на сознательном уровне мы прямо так не думаем, но сознание лишь верхний этаж огромного здания мозга, который создавался эволюцией на протяжении миллионов лет для решения её главной задачи – выживания наших генов.

Впрочем, тому же половому чувству мы обязаны и множеству прекрасных вещей, и целому вееру положительных человеческих качеств:

• именно оно, с одной стороны, способно сделать нас нежными и великодушными, заботливыми и благородными, готовыми на жертву и на подвиг;

• с другой стороны, именно сексуальность вдохновляет художников, поэтов, музыкантов, а также стимулирует интеллектуальное самосовершенствование.

Ведь всё это так или иначе делает мужчин красивыми – читай «привлекательными» – в глазах женщин. А женщины обретают не только внешнюю, но и внутреннюю красоту –