Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян

935

Червак Б. Правда про український Київ у 1941 — 1942 роках. Київ: Видавництво ім. Олени Теліги, 2003. URL: http://www.kmoun.info/2016/10/23/681/

936

Патриот Украины. 2002. 10 апреля.

937

См.: Полян П. Отрицание и геополитика Холокоста // Отрицание отрицания, или Битва под Аушвицем. Дебаты о демографии и геополитике Холокоста. М.: Три квадрата, 2008. С. 21-102; Химка І.-П. Українсько-єврейські взаємини: від історії до пам’яті. Київ: Дух и Литера, 2019. С. 248-317.

938

Произнесено 20 февраля 1999 года в Новочеркасске, на конференции «Движения в поддержку армии». Комментарий и. о. прокурора Ростовской области С. Устинова к иску против Макашова: «К примеру, Макашов употребил слово “жиды”, но есть мнение, что еще со времен Пушкина так называли стяжателей, расхитителей, проходимцев и воришек. Вот пускай лингвисты и решают, можно ли в контексте выступления Макашова рассматривать слово “жиды” как попытку разжечь национальную вражду». Из решения прокуратуры: «Анализ собранных материалов свидетельствует, что выступление Макашова не было направлено на возбуждение национальной вражды». В связи с этим в возбуждении уголовного дела было отказано. (см.: Антисемитизм узаконен. Макашов реабилитирован // Коммерсантъ. 1999. №41. 16 марта).

939

940

Хотя встречаются и они. Так, журналист Максим Шевченко известен своими обвинениями Европы в геноциде мусульман и Израиля в геноциде палестинцев.

941

Часть контента этого сайта перешла на специализированный и действующий до сих пор сайт «Ревизионисты»: www.revisionists.com

942

Книжное издание: Куняев С. Жрецы и жертвы Холокоста. Кровавые язвы мировой истории. М.: Алгоритм, 2011. 384 с.

943

Пишущий эти строки, как и Альфред Кох, его соавтор по книге «Отрицание отрицания, или Битва под Аушвицем. Дебаты о демографии и геополитике Холокоста» (2008), были причислены к жрецам этой религии, отвечающим за поддержание в порядке главной сакральной цифры «религии» — 6000000 (прописью: шесть миллионов) жертв.

944

Такие случаи, как вывод партизаном Н. Киселевым через линию долгиновских евреев — редчайшее исключение (Герасимова, 2016).

945

Тур Т. Правда о Бабьем Яре // Вечірній Кїев. 1996. 16 и 19 марта. Что касается судьбы самих евреев, то их, согласно Т. Тур, конечно же, немного потрясли

946

(отняли драгоценности и т.п.), после чего увезли на поездах, кажется, в Минск. Да и то потому только, что устраивать в самом Киеве гетто из-за взрывов передумали.

947

Nakhmanovych, 2016. Р. 69-70.

948

Еврейские вести (Киев). 1996. №5-6.

949

Ходос Э. Еврейский синдром. Харьков, 2001. С. 87-88.

950

Мирский Р.Я., Найман А.Я. Юдофобия против Украины. Киев, 2000. (на укр. яз.).

951

См. подробнее: Ройтман Л. Антисемитизм по-киевски: нападение — лучшая защита? // Радио Свобода. 2000.18 ноября. URL: https://www.svoboda.org/a/24202700. html

952

Век. 2002. 24 сентября.

953

Найман А. Они отрицают Холокост в Украине // Еврейский обозреватель. 2006. Январь. URL: http://www.jewukr.org/observer/eo2003/page_show_ru.php?id=1379

954

Цит. по: Денисенко В. Что же скажет парламент? // День. 2004. 3 февраля. URL: https://m.day.kyiv.ua/ru/article/den-ukrainy/chto-zhe-skazhet-parlament

955

См. у В. Малинковича: «Без ориентации на создание полиэтнической гражданской нации в Украине кандидату оппозиции будет очень трудно выиграть президентские выборы!» (Украинская правда. 2004. 2 февраля. URL: https://www. pravda.com.ua/rus/news/2004/02/2/4376779/).

956

См. также: Трахтенберг, 2016. С. 8.

957

Персонал плюс (Киев). 2002. №3. С. 7-8.

958

Персонал плюс (Киев). 2005. 16-22 ноября.

959

Персонал. 2002. № 3.С. 10.

960

Найман А. Вторая мировая война в освещении антисемитских изданий Украины // Друга світова війна і доля народів України матеріали Всеукраїнської наукової конференції. Київ, 23-24 червня 2005 р. Київ: Сфера, 2005. С. 100-107.

961

См. подробнее: Отрицание отрицания, или Битва под Аушвицем. Дебаты о демографии и геополитике Холокоста / Сост. А. Р. Кох, П. М. Полян. М.: Три квадрата, 2008.

962

Из статьи «Холокост от пуль» в электронной «Русской энциклопедии ’’Традиция”». URL: https://traditio.wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%B E%D1%81%D1%82_%D0%BE%D1%82_%D0%BF%D1%83%D0%BB%D1%8C

963

В музее был создан специальный отдел по Бабьему Яру, который возглавила Т. Евстафьева.

964

С 2016 года — Демиевской.

965

Левитас И. «Наследие» нам необходимо // Еврейский обозреватель. 2002. Сентябрь.

966

Левитас И. Мы становимся попрошайками // Еврейский обозреватель. 2002. Июнь.

967

Угол улиц Дорогожицкой и Тимофея Шамрыло (совр. Парково-Сырецкая).

968

Каталог, 2017. С. 250, 254. Авторы памятника — практически те же, что и у «Меноры»: скульптор А. Левич, архитектор Ю. Паскевич, инженер-конструктор Б. Гиллер. Его локация, по В. Нахмановичу, тоже не аутентична. Зато она была призвана помочь окрестным жителям сохранить парк, разбитый на месте бывшего лагеря.

969

Каталог, 2017. С. 253. Скульптор В. Собцов. Этот почин был продолжен в 2006 (Там же. С. 264) и 2020 годах.

970

Скульптор Юрий Багалика, архитектор Руслан Кухаренко.

971

Каталог, 2017. С. 246. Футбольные матчи стали проводиться на стадионе «Зенит» летом 1942 года, спустя некоторое время после того, как с территории стадиона был выведен в Сырец лагерь СД.

972

Каталог, 2017. С. 255.

973

В пользу именно этой, а не какой-то еще версии (о специальном расстреле священников, например) фактически говорит и письмо Г. А. Вишнякова, сына Г. Вишнякова, в Киевскую мэрию от 7 июня