Загадки русского народа - Дмитрий Николаевич Садовников

128

Стеклянная посуда звенит; боль – тоже сказывается без языка (2062).

129

Любо – блюдо, самсоница – солоница, слон – заслон.

130

Прим. ред. Фертом стоять – подбоченившись (так, что похоже на букву «ф»), развязно, нагло.

131

Эта загадка про самовар – одна из самых ходячих, но на Волге и около Москвы она загадывается иначе, в форме неудобной для печати. Роль самоварной трубы играет – девица, роль самовара – добрый молодец.

132

Носович, 13.

133

Вар. в. Квашня обыкновенно липовая

134

Под деревом разумеется вещь, сделанная из него (квашня); часть – вместо целого.

135

Так загадывается еще про ружье и про времена года (см. эти слова).

136

Почти целиком – из одной присказки.

137

См. Светец.

138

Перед тем как режут хлеб, крестятся.

139

В других случаях отгадывается: Земля.

140

Семент. 197 и 198.

141

Яма – чашка; дубье – ложки. Семент. 188 и 189. В других загадках ложки сравниваются с голубками, подлетевшими пить из проруби.

142

Вар. г. «Сам Самсон» – аллитерация.

143

Семент. 199.

144

Зубы сравниваются с тыном, поленницей.

Прим. ред. Скорее всего имеется в виду поленница – сооружение сложенных определенным образом дров.

145

Прим. ред. Скорее всего употреблено в значении «пена, испарина». Мужик здесь олицетворяет квас, а потка – капли брожения, выступающие на бочке с квасом.

146

См. загадку про бруснику и пермени.

147

См. выше: Сковорода, масло, пироги.

148

См.: Оладьи.

149

Прим. ред. Встречается у В. И. Даля. Может означать что-то невозможное или абсурдное.

150

Из народной сказки, в которой рассказывается про то, как прохожий солдат стащил у скупой старухи жареного гуся. Старуха, в полной уверенности, что он цел, задает служивому вопрос в загадочной форме: «Не бывал ли в городе Горшанске (горшке), не знавал ли там Гагатея Гагатеевича (гуся)?» – «Как не знать, – отвечал солдат, – только теперь его там нету: Гагатей Гагатеевич вышел оттудова в город Кошелянск (кошель), в село Заплечанское (за плечами), а на место его в Роршанск приехал Плетухан Плетуханович, сын Ковырялкин (солдат положил на место гуся лапоть)». Такая же загадка, по другим вариантам, есть про петуха и журавля.

«А что, детоньки, вы люди бывалые, всего видали; скажите-ка мне: ныне в Пенском, Черепанском, под Сковородным здравствует ли Курухан Куруханович?» – Нет, баушка. «А кто же, детоньки, вместо его?» – Да Липан Липанович (лапоть). «А где же Курахан Кураханович?» – Да в Сумин (суму) город переведен, баушка.

«Доселева, – говорит старуха, по другому варианту, – Курлинский Мурлинский под Небе- синском летал, а в нынешние годы очутился в городе Печинском, в селе Горшинском». – Нет, отвечает солдат, доселева Курлинский Мурлинский под Небесинском летал, да в город Печинской попал, а в нынешни годы очутился в городе Суминском, в селе Заплечинском. – В записанной нами загадке журавль, потерявший прежнее значение лакомого блюда, заменен гусем, который теперь несравненно популярнее, но названия Курлыган, Курлип Курлипович остались за ним, несмотря на все несходство с гусиным криком. См. сказки Афанасьева. Т. III, № 221. (Солдатская загадка).

151

Семент. 408.

152

Живулька, живулечка – ребенок.

153

«С неба упала, как железом выскоблена» загадывают татары.

154

Семент. 371 и 372. Simrock, 16. (двойное пиво) «Ашик (певец) говорит; в одном кувшине отчего две воды не смешиваются?» (См. сборн. свед. о кавк. горцах в. IV 1870).

155

Дежа, дежка – квашня.

156

Крепь-город – яичная скорлупа; Бел-город – белок; воску брать – желток.

157

Общеизвестна. Сюда же по форме и популярности можно отнести загадку про воду в решетеи про перо.

158

Семент. 373.

159

Царь – тело, царица – душа.

160

Прим. ред. Сахарная голова – способ подачи сахара в виде конической «головы».

161

Семент. 231.

162

См. Ведро.

163

Рифмованная книжная загадка:

Хожу по комнате

С работою моею,

Чем больше я верчусь,

Тем более толстею.

164

Семент. 232.

165

Во время пряжи пальцы смачивают слюной.

166

Одна из множества загадок, имеющая в виду не столько слушателей, сколько слушательниц и возбужающая общий смех. Семент. 286.

167

Стук при работе, быстрое мельканье челнока в руках искусной ткачихи.

168

Вар. ж. «Беленьке, синеньке, весь свит вдивае?» (Семент. 218)

169

Малороссы говорят. «Тоненьке, маленьке, скризь тын кишечке тягне?» (Семент. 217). У татар игла с ниткой сравнивается со змеей, которая волочет за собой ремень.

170

«У одной собаки – хвост пеньковый?» загадывают чуваши (Михайлов).

171

Ольняной, алленой – вместо льняной; точно так же, как аржаной – вместо ржаной Вар. б. сходен с загадками немцев и голландцев (Simrock, 414 Fridreich, стр. 198).

172

Загадывается про медные крестьянские булавки.

173

Общеизвестна.

174

Настоящая разгадка, очевидно, затеряна.