» » » » Радость в простом. Мягкая сила счастья от корейского монаха - Помнюн Сыним

Радость в простом. Мягкая сила счастья от корейского монаха - Помнюн Сыним

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Радость в простом. Мягкая сила счастья от корейского монаха - Помнюн Сыним, Помнюн Сыним . Жанр: Психология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале kniga-online.org.
1 ... 5 6 7 8 9 ... 36 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
обычно наблюдают в конце июля — начале августа.

Почему же так происходит? Дело в том, что Земле тоже требуется время, чтобы нагреться или остыть.

Поэтому и после наших поступков воздаяние приходит не сразу. Если с вами произошло что-то плохое, хотя вы вроде совершали только благо, это означает, что вас настигло возмездие за какой-то старый грех. А благословение за правильные поступки тоже обязательно наступит, просто позже.

Ждет ли меня только хорошее, если я с сегодняшнего дня ударюсь в религию и начну усердно молиться? Вряд ли. Наоборот, может стать хуже. И связано это не с религиозной жизнью, а с теми грехами, которые были совершены в прошлом.

Многие люди этого не понимают. Они молятся, ожидая лишь блага, но получают обратное. Тогда они, посчитав молитвы бесполезными, вовсе перестают ходить в храм. Поступать так — все равно что ждать потепления после 22 декабря, а поняв, что мороз только крепчает, впасть в отчаяние, решив, что весна не придет.

Надеяться на немедленное действие молитвы — это проявление жадности. Отпустите ожидания, медитируйте в течение ста дней, и вы многое узнаете о себе.

«А я довольно упрямый!»

«Похоже, я сильно раздражительный!»

«Я очень нетерпелив!»

«Я ужасный ворчун!»

«Я такой придирчивый!»

После этого вы сами захотите продолжить, даже если вам будут запрещать. Молитесь тысячу дней — и окружающие заметят в вас перемены.

День, когда я ставлю себе цель, подобен «зимнему солнцестоянию». Спустя сто дней, когда я познаю свою карму, наступает «начало весны». Через тысячу дней молитвы — примерно три года — приходит «третий месяц весны»[3], когда вокруг все расцветает, и тогда окружающие видят мое преображение. Мы не замечаем весны, пока не распустятся цветы в мае, хотя уже давно потеплело, — и окружающие не увидят вас нового, как бы много вы ни медитировали, пока не пройдет три года.

Если бы после преступления сразу следовало наказание, мы бы остерегались совершать ошибки. Но обычно последствия наступают спустя некоторое время, и поэтому возникает соблазн допустить, что нарушение — это нормально. При этом хорошие поступки не бросаются в глаза, и к ним быстро пропадает интерес. Вот почему нам проще пакостить, чем творить добро.

На самом деле воздаяние неизбежно наступит, и добрые дела обязательно будут вознаграждены. Просто это может случиться не в то время и не в той форме, какую вы ждете. Все складывается в копилку.

Не радуйтесь, если согрешили безнаказанно. Со временем все непременно вернется.

Помните о разнице во времени между поступком и воздаянием и не ждите награды сразу после благодеяния. А если на вас свалилась неожиданная напасть, проанализируйте свое прошлое, чтобы понять, за какие ошибки — намеренные или нет — вам теперь воздается.

В любом деле лучше всегда сосредоточиться сначала на «выплате долга», а не на «накоплении заслуг». Тогда, даже столкнувшись с трудностями, вы легко сможете их преодолеть. Трудности — долги за прошлое, и нужно усердно трудиться, чтобы их погасить.

Старайтесь совершать только хорошие поступки, не думая о том, что получите взамен. Награда ждет вас — но это будет результат ваших многолетних усилий.

Часть 2. Эмоции — это привычки

Когда и как появляются чувства?

Они возникают мгновенно, словно искры при ударе камня о камень, когда мы смотрим, слышим, ощущаем запах, вкус, касаемся, думаем.

Чувства могут быть приятными, неприятными или нейтральными.

Они определяют тягу к объекту или отвращение.

Почему же у разных людей в одной и той же ситуации возникают разные эмоции?

Например, запах твенчжан ччиге[4] у одних вызывает аппетит, а другие, наоборот, совершенно его не выносят. Те, кто вырос в христианской семье, испытают дискомфорт, впервые зайдя в буддистский храм. Человеку, который с детства посещал буддистский храм, покажутся странными молитвы в католической церкви. И дело не в церкви и не в храме — просто кармическое сознание (карма) порождает неприятную реакцию в незнакомой обстановке. И у каждого эта карма своя.

Кажется, что на зимних полях после сбора урожая ничего не осталось, но, когда приходит весна и воздух прогревается, там пробиваются зеленые ростки. Значит, опустошенные поля — это просто видимость, на самом деле под слоем земли были семена.

То же и с нашей душой.

Окружающие могут этого и не видеть, но у каждого человека есть карма, соответственно которой он реагирует на раздражители: цвет, запах или звук.

Такая реакция и называется чувством.

Свобода от симпатий и антипатий

Мы испытываем различные эмоции: счастье, печаль, страх и одиночество, — когда реагируем на обстоятельства своими шестью органами чувств. (Шесть органов чувств в буддизме — это глаза, уши, нос, язык, тело и душа.) Любя что-то, мы ощущаем себя в раю, а ненавидя — словно горим в аду.

Как же появляются эмоции, которые делают нас счастливыми или несчастными?

Они возникают мгновенно, будто искры при ударе камня о камень. Например, если вы увидите, что незнакомый человек умирает на улице, ваше сердце дрогнет от грусти. Если его смерть — следствие несправедливости, то вы почувствуете гнев.

Эмоции — немедленная реакция на внешние раздражители, и потому многим кажется, что все они присущи нам от рождения и неизменны. Но существует ли объективная причина для симпатий и антипатий?

Когда мы смотрим на цветы, у нас поднимается настроение. Глядя на розу, мы восхищаемся ее красотой, и на душе теплеет. В этом нет никаких скрытых ожиданий, ведь мы не стремимся понравиться цветку. Мы просто думаем о том, что он красив.

Однако когда нам нравится какой-то человек, мы начинаем волноваться и жаждем понять, нравимся ли ему в ответ и что сделать, чтобы он тоже полюбил нас. Мучительные сомнения сеют хаос в душе, и нам становится страшно оттого, что объект симпатии может не ответить взаимностью.

Но сколько бы мы ни погружались в эти мысли, это не повлияет на чувства другого человека. Любовь не всегда будет взаимна. «Я люблю» и «я любим» — совершенно разные вещи. И находясь рядом с тем, к кому испытываете симпатию, вы больше думаете не о собственных чувствах, а о том, как бы завоевать расположение.

Один человек, который мучился оттого, что не мог скрывать отвращение к своим коллегам, как-то спросил меня:

— Я привык показывать, когда мне кто-то нравится или не нравится. Но такая прямота сказывается на моей работе. Нужно ли мне исправить это в себе?

У каждого из нас есть свои симпатии и антипатии. Необязательно подавлять чувства, чтобы добиться успеха. Вы

1 ... 5 6 7 8 9 ... 36 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
Читать и слушать книги онлайн