Черный терем. Первый русский царь Иван Грозный и его жены – как любовь определяла политику и как политика определяла любовь - Максим Юрьевич Эвальд
Впрочем, и того, что Мария Темрюковна уже к моменту приезда в Россию обладала дурным нравом и скверными наклонностями, мы вовсе не исключаем. Просто стараемся быть объективны и смотреть на ситуацию с разных ракурсов.
Итак, 21 августа 1561 года, через год после смерти Анастасии Романовны, состоялось бракосочетание Ивана Васильевича и Марии Темрюковны. Венчание прошло в Успенском соборе, руководил таинством митрополит Макарий.
По-видимому, Грозный сделал жене свадебный подарок: большое блюдо, богато украшенное чернью. Ныне оно хранится в Оружейной палате Московского Кремля. Блюдо изготовлено из куска золота массой 3 кг и имеет диаметр 42 см. Изделие признано одним из шедевров русских мастеров золотого дела.
Праздник по случаю царской свадьбы был пышный, на всех московских церквях и соборах не умолкая звонили колокола, так, что люди даже не слышали друг друга, сообщает Карамзин. А упомянутый прежде английский дипломат Джером Горсей пишет:
«Обряды и празднества, сопровождавшие эту женитьбу, были столь странными и языческими, что трудно поверить, что все это происходило в действительности».
Но напомним, что он не был очевидцем событий, а лишь пересказывал их с чужих слов. Так что о чем именно идет речь – непонятно.
Брак Ивана Васильевича с Марией Темрюковной привел к возвышению ее родственников – князей Черкасских. В дальнейшем они играли заметную роль в его политике, да и в целом в русской истории. К слову, двоюродный брат Темрюковны, Борис Камбулатович, был женат на сестре патриарха Филарета, отца царя Михаила Федоровича Романова.
Семейная жизнь
Брак Ивана Грозного с Марией Темрюковной продлился восемь лет. Известно лишь об одном их ребенке – царевиче Василии, который родился у них в 1563 году. Но всего через два месяца младенец скончался и был похоронен в Архангельском соборе. К слову, в том же году не стало еще двух близких Ивану людей: его родного младшего брата Юрия (того самого глухонемого царевича) и знаменитого митрополита Макария, венчавшего его на царство и освятившего оба его брака.
Известно, что в первые годы совместной жизни Мария сопровождала царя во время его объездов монастырей. В 1563 году она ездила на богомолья в Суздаль и Ростов в сопровождении царевича Ивана Ивановича.
Надо сказать, что на первых порах брак Ивана Грозного с Марией Темрюковной был в какой-то мере гармоничен, как и в случае с Анастасией Романовной. Вот только это была гармония совсем иного порядка. Если, живя с Анастасией, царь приобрел хотя бы подобие благочестия и милосердия, то брак с Темрюковной стал периодом расцвета его самых темных наклонностей.
По рассказам современников, Грозный охотно исполнял все прихоти своей молодой супруги, например назначал ее родственников на ответственные государственные должности. По ее же подсказкам он нередко наказывал своих бывших приближенных. А за жестокими расправами царица лично наблюдала с кремлевских стен. Плохое знание русского языка не мешало ей регулярно давать советы своему грозному супругу, так что да, эта женщина действительно влияла на его политику.
Советский и российский историк и писатель Вольдемар Балязин пишет следующее:
«Мария с восторгом разделяла все досуги мужа. Она с наслаждением наблюдала за медвежьими потехами, с горящими глазами смотрела на то, как ломали на колесе руки и ноги одним казненным, как других сажали на кол, а третьих заживо варили в кипятке».
Он же сообщает еще кое-что:
«Иван восторгался новой женой: он находил в ней свое подобие, что такой и должна быть истинная царица. Он видел в безжалостности Марии Темрюковны ясное доказательство ее высокого происхождения, ибо, по его представлениям, люди царской крови должны были презирать всех, кто был ниже их по „породе“».
Также поделимся очень красочным описанием, которое приводит в своей книге «Иоанн Мучитель» известный писатель и драматург Эдвард Радзинский:
«Черная женщина – с черными волосами, с глазами, словно горящие угли, дикая нравом, жестокая душой… Восточная красота, темная чувственность и бешеная вспыльчивость… Во дворец пришла Азия. Восточная деспотия, насилие – азиатское проклятие России… „Пресветлый в православии“, как называл Курбский молодого Ивана, навсегда исчез».
Добиваться своего Мария умела как лаской, так и угрозами. Историк и писатель Сергей Горский приводит любопытный эпизод из первого года их семейной жизни. Так, Мария, дескать, потребовала от царя, чтобы он сделал ее восемнадцатилетнего брата Петра Темрюковича стольником. Грозный ответил отказом, на что молодая жена заявила: «А не хочешь, государь, так я удавлюсь». Царь, конечно, не придал значения. Но в ту же ночь Мария действительно попыталась удавиться в петле, скрученной из полотенца, и спасти ее удалось буквально чудом.
Едва ли этот рассказ достоверен. Но если предположить, что так и было, то объяснить этот случай можно двумя способами. Или Мария была так несчастлива во дворце, что из-за подобной мелочи готова была расстаться с жизнью, или она ловко манипулировала царем. Как бы то ни было, Грозный ни в чем не отказывал своей темпераментной супруге.
Что касается досуга, то Мария Темрюковна больше всего любила участвовать в царской охоте. Преследовать, травить и убивать загнанного охотниками зверя было для нее волнующим и пикантным развлечением. А вот к рукоделию и прочим традиционно женским занятиям она склонности не питала. Но это и объяснимо: так уж девушку воспитали на родине, скорее «по-мужски».
Интересные слухи ходили и об интимной жизни супругов. Например, рассказывали, что Мария Темрюковна, быстро раскусив склонность Грозного к чувственным наслаждениям, буквально поставляла ему наложниц прямо в супружескую постель.
В общем, союз и правда был гармоничным. Чудовищным, но гармоничным. Хотя встречается и противоположное мнение: мол, Грозный чуть ли не с самого начала брака начал им тяготиться и постоянно сравнивал Марию со своей первой женой.
Князь Михаил Темрюкович Черкасский, брат царицы, был ей под стать. Он показал себя суровым и безжалостным деятелем, принимал участие в жестоких расправах царя над его подданными, но при этом был и неплохим военачальником. «Суровый азиатец, то знатнейший воевода, то гнуснейший палач», описал его Карамзин. Интересно, что Иван Васильевич относился к шурину довольно переменчиво: то осыпал дарами и милостями, то лишал всего и потешался над ним.
Введение опричнины
А вот теперь мы подходим к самым мрачным, зловещим и неприглядным событиям не только правления Ивана Грозного, но и всей российской истории. В 1565 году царь учредил печально известную опричнину – своего рода личную гвардию. Название произошло от слова «опричь», то есть «вне», «кроме», «за пределами». Страна была разделена царем на две части: земщину и, собственно, все остальное, «вне» земщины, то есть опричнину; ее центр разместился в Александровской слободе.
Главной задачей опричного