Древний Израиль и народы Ханаана. Этническая история Южного Леванта. III тыс. до н. э. – VII в. - Игорь Павлович Липовский

Ирод II был братом иудейского царя Агриппы I и внуком Ирода Великого, в честь которого он и был назван Иродом (древнеевр. Хордус). В 41 г. император Клавдий пожаловал ему область Халкиды и царский титул. Это было сделано по просьбе Агриппы I, который имел немалое влияние на римского императора. После неожиданной смерти Агриппы I его полномочия по надзору за Иерусалимским храмом и право назначения первосвященников были переданы его брату Ироду II. Халкида представляла собой относительно небольшую область в Юго-Западной Сирии и Ливане, где преобладало нееврейское население: итуреи и сирийцы. Свое название Халкида получила по имени города Халкис, который располагался в долине Бекаа, между Бейрутом (Берут) и Дамаском. Ирод II царствовал там вплоть до своей смерти в 48 г. После него Халкида была передана Агриппе II. В 57 г. эта территория перешла в руки еще одного иудейского царя, Аристобула V, сына Ирода II. В общей сложности Халкида находилась под властью иудейских царей более столетия, учитывая, что ею владел еще Ирод Великий. Связь Халкиды с еврейской историей началась со времени правления Давида и Соломона (X в. до н. э.), когда эта область была частью

Израильско-Иудейского царства, позднее в годы правления израильского царя Йаровама II (VIII в. до и. э.) она стала частью Северного царства.

Аристобул V, иудейский царь Халкиды и Малой Армении (57–92 гг.)

Аристобул V был старшим сыном Ирода II, царя Халкиды. Несмотря на это, он не смог сразу унаследовать Халкиду после смерти своего отца в 48 г. Сначала там правил его двоюродный брат Агриппа II, и лишь позднее, в 57 г., император Нерон вернул ему царство отца. Женой Аристобула V была знаменитая Саломея, та самая, что по наущению своей матери Иродиады потребовала за свой танец голову Иоанна Крестителя. Замуж за Аристобула она вышла лишь после смерти ее первого мужа тетрарха Филиппа. Возможно, Аристобул V был не только правителем Халкиды, но некоторое время (55–72 гг.) царствовал в так называемой Малой Армении. Есть исторические свидетельства, что император Нерон в период римско-парфянской войны направил Аристобула Халкидского править частью территории Армении. Если речь действительно шла об Аристобуле V, то тогда он смог вернуться в Халкиду только в 72 г. и правил ею до самой своей смерти в 92 г. Хотя Аристобул V оставил наследников, они не получили владение отца, так как Халкида стала частью римской провинции Сирия.

Тигран V, иудейский царь Армении (6–12 гг.)

Тигран V был внуком Ирода Великого от сына Александра. Он родился в 16 г. до и. э. в Иерусалиме, когда еще вовсю властвовал его могущественный дед. Непривычное для иудея армянское имя он получил благодаря своей матери Глафире, дочери царя Каппадокии. Мать самой Глафиры была армянка, в память о которой Глафира назвала своего еврейского сына. Возможно, это имя и армянское происхождение его бабушки сыграли главную роль в решении императора Августа послать внука Ирода Великого царствовать в вассальную от Рима Армению. Иудейский царь начал править в Армении в 6 г. и. э. под именем Тигран V. Уже на следующий год он берет себе в жены Эрато, вдову бывшего армянского царя Тиграна IV. Эрато помогла иудейскому царю вживаться в чуждую ему среду и найти общий язык с армянской знатью. Однако царствование Тиграна V продолжалось недолго: в 12 г. его заменили на другого римского ставленника. Несколько лет подряд он пытался вернуть себе армянский трон, но безуспешно. Позднее он возвращается в родную Иудею и женится на родственнице Ирода Великого, доказывая тем самым, что он не отступился от иудаизма и не стал язычником. Правда, конец Тиграна оказался печальным: в 36 г. он попал в немилость к императору Тиберию и был казнен.

Тигран VI, иудейский царь Армении (58–63 гг.)

Тигран VI был племянником Тиграна V по линии отца и правнуком Ирода Великого. Имя Тигран он получил в честь своего именитого дяди. Правда, в отличие от своего дяди, он вырос не в Иудее, а в Риме, в эллинизированной среде, и был известен под римским именем Гай Юлий Тигран. Его жена происходила тоже из знатной эллинизированной иудейской семьи, родом из Фригии (Малой Азии).

Тот факт, что его дядя, Тигран V, был царем в Армении, повлиял на судьбу молодого Тиграна. Римский императорский двор неоднократно посылал его в эту страну с разными поручениями, пока наконец в 58 г. император Нерон не решился пожаловать ему царский титул и отправить в Армению. Однако правление Тиграна VI в Армении оказалось коротким и закончилось из-за неудачной войны с Адиабеной, небольшим царством в Северной Месопотамии, являвшимся союзником парфян. Тигран VI, в расчете на легкую добычу, первым напал на Адиабену, но получил отпор и был разбит. По иронии судьбы цари Адиабены были такими же иудеями, как и сам Тигран VI. Вся царская семья Адиабены приняла иудаизм и поддерживала тесные связи с Иудеей и Иерусалимом. Война Тиграна с Адиабеной привела к вмешательству Парфии: парфяне быстро захватили Армению и посадили там своего царя. Это, в свою очередь, спровоцировало новую римско-парфянскую войну и погубило карьеру римско-иудейского царя. Позднее император Нерон собирался восстановить правление Тиграна VI, но его планы не осуществились. О дальнейшей судьбе Тиграна нет никакой достоверной информации.

Гай Юлий Александр II – иудейский царь части Киликии

Гай Юлий Александр II был сыном Тиграна VI и праправнуком Ирода Великого. Дата его рождения неизвестна. Как многие Иродиады, он воспитывался в Риме в эллинизированной среде. Он женился на Иотапе, дочери коммагенского царя Антиоха. Римский император Веспасиан пожаловал ему царский титул и область Кетис в Киликии (на юге Малой Азии). Годы царствования Александра в Киликии неизвестны. Известно только, что он лишился своего царства в конце правления императора Домициана. Одно время Александр был римским сенатором. Он умер в 108 или 109 г. и, вероятно, был одним из последних Иродиадов, кто правил или царствовал в Леванте после своего великого прапрадеда. Александр был также последним в своем роду, кто считал себя иудеем или чувствовал связь с иудаизмом. Иосиф Флавий писал по этому поводу следующее: «Все потомство Александра сейчас же при рождении оставляло старинные иудейские обычаи и жило по образцу греков» (Иуд. война XVIII, 5, 4).

Иродиады – прославленные женщины

В отличие от правителей-Иродиадов, большинство потомков Ирода Великого не занимали государственных постов, а были частными лицами, поэтому их имена не вошли в историю. Никому из женской половины Иродиадов тоже не довелось стать царицами или правительницами в Южном Леванте, однако