Кто удивил, тот победил. Мысли и цитаты знаменитых полководцев и военачальников - Людмила Михайловна Мартьянова
Время меняет всё. Особенно мысли.
Время не лечит, время просто идёт: лечим мы себя сами, забывая, отпуская и шагая вперёд.
В этом мире если ты не можешь перетерпеть то, что с тобой случилось, беды не оставят тебя.
Иван IV Васильевич Грозный
1530–1584
Иван IV Васильевич, прозванный Грозным, государь, великий князь Московский и всея Руси с 1533 года, первый венчанный царь всея Руси.
При нём начался созыв Земских соборов, составлен Судебник 1550 года. Проведены реформы военной службы, судебной системы, государственного управления, в том числе внедрены элементы самоуправления на местном уровне (губная, земская и другие реформы). Были покорены Казанское, Астраханское и Сибирское ханства, присоединены Башкирия, часть земель Ногайской Орды. Таким образом, при Иване IV прирост территории Русского государства составил почти 100 %, с 2,8 млн км2 до 5,4 млн км2, к завершению его царствования Россия стала размером больше всей остальной Европы. Оставил после себя значительное литературное наследие.
Хочешь легко победить страну – начни кормить её своей пищей.
Горе дому, коим владеет жена; горе Царству, коим владеют многие!
Мы никогда не желали и не хотим, чтоб кровопролитие в христианстве было; и божиим милосердием от младенчества нашего чрез много лет кровопролитие в христианстве не велось.
Бог скорее простит удавившегося, чем погибшего ради тщеславия.
Разве подобает царю, если его бьют по щеке, подставлять другую? Как же царь сможет управлять царством, если допустит над собой бесчестье?
Увы мне грешному, горе мне окаянному, ох мне скверному! А мне, псу смердящему, кому учити? Сам повсегда в пияньстве, в блуде, в прелюбодействе, в скверне, в убийстве, в граблении, в хищении, в ненависти, во всяком злодействе.
Ажно у тебя мимо тебя люди владеют, и не токмо люди, но мужики торговые… А ты пребываешь в своём девическом чину, как есть пошлая девица. (Английской королеве Елизавете I.)
Если вы злы, то почему творите добро своим детям, а если вы считаетесь добрыми и сердечными, то почему же вы не творите так же добра нашим детям, как своим?
Если же из гордости ты станешь против христианства, то Христос тебе противник!
Царь страшен не для дел благих, а для зла.
Христианам не подобает радоваться крови и убийствам и действовать подобно варварам.
А если ты хочешь присвоить титулы и печати нашего царского величества, так ты, обезумев, можешь, пожалуй, и государем вселенной назваться, – да кто тебя послушает? (Шведскому королю Юхану III.)
А если хочешь перелаиваться, так ты найди себе такого же холопа, какой ты сам холоп, да с ним и перелаивайся. Отныне, сколько ты не напишешь лая, мы тебе никакого ответа давать не будем. (Шведскому королю Юхану III.)
Чтобы охотиться на зайцев, нужно множество псов, чтобы побеждать врагов – множество воинов; кто же, имея разум, будет без причины казнить своих подданных!
Как может цвести дерево, если у него высохли корни? Так и здесь: пока в царстве не будет должного порядка, откуда возьмётся военная храбрость? Если предводитель не укрепляет постоянно войско, то скорее он будет побеждённым, чем победителем. Ты же, все это презрев, одну храбрость хвалишь; а на чем храбрость основывается – это для тебя не важно.
А если ты своё писание хочешь с собою в гроб положить, значит, ты уже окончательно отпал от христианства.
А войску нашему правитель – Бог, а не человек: как Бог даст, так и будет.
Все что ни случалось с нами плохого, все это происходило из-за германцев!
А что, по множеству беззаконий моих, божию гневу распростёршуюся… и вам есми грехом своим беды многия нанесены, бога ради, не пренемогайте в скорбех, возвержите на господа печаль свою.
В том ваша воля: мятежом человеческим хотя бы кого и хуже родом выбрали – то вам государь; а нам с кем пригоже быть в братстве, тот нам и брат, а с кем непригоже, тот нам и не брат.
Мы, царь и великий князь всея Руси по Божию изволенью, а не по многомятежному человечества хотению.
Вера латинская – полу христианство.
Ты говорил, чтоб мы возвратили Литве Смоленск и Полоцк, Усвят и Озерище. Это пустое: для чего нам уменьшать своё государство? Хорошо государства увеличивать, а не уменьшать. (Польскому послу.)
Ждал я, кто бы поскорбел со мной, и не явилось никого; утешающих я не нашёл – заплатили мне злом за добро, ненавистью – за любовь.
А гости ваши дорогою береглись бы сами, потому что сам знаешь хорошо: на поле всегда всяких людей много из разных государств.
А жаловать своих холопов мы всегда были вольны, вольны были и казнить.
Свою жену, царицу Евпраксию, я не убивал, она жива и здорова, сидит на колу, чего и вам желает!
Тебе бы сыном
