Бессмертная степь - Иса Капаев
Через два года был созван ещё один всенародный курултай, на котором было решено продолжать войну в Китае с империей Сун, а также начать «жёлтый крестовый поход» против мусульман. В 1231 году войска чингизидов, разгромив хорезм-шаха Джелал-ад-дина остановились у границ Багдадского халифата. Целью «жёлтого крестового похода» было освобождение святого города Иерусалима для христиан, но для осуществления этой цели надо было сначала завоевать сильный Багдадский халифат. Решение это вызвало всеобщую радость у христиан империи, а их было немало в Восточной и Средней Азии, в Иране. А на западе Евразии и в Закавказье были целые покорённые страны. Союзниками чингизидов стали армянские цари, князь Антиохии Боэмунд II, женатый на армянской царевне, признавшие себя вассалами грузинские цари. Например, армянский царь Гетум лично прибыл в ставку Менгу-хана для переговоров. Командующим «жёлтого крестового похода» был назначен царевич Хулагу. Его жена Докуз-хатун была несторианка и покровительствовала христианам. Начальником военного штаба был назначен найман Кет- Бута, который тоже был несторианином. В армии была выработана целая программа поведения, по которой было велено не трогать всех христиан и иудеев, чтобы снискать их расположение.
Шла тщательная подготовка к военной кампании. Из Китая прибыла тысяча специалистов по осадным орудиям. Армия должна была идти по пастбищам, не тронутым местным населением, чтобы кони могли питаться травой, всюду по пути была налажена доставка провианта, на реках устраивались переправы. В завоёванных странах повсеместно проводилось рекрутирование. Владевший левым крылом Джучи Орда послал через Хорезм и иранский Дехистан своего старшего сына Кули с одним туменом воинов, Бату-хан для поддержки похода отправил войска под командованием Балакана — сына Шибана, и Тутара — внука Бувала. Оба были потомками Джучи, а последний был племянником знаменитого Ногая.
В это время Ногай, основав ставку на Дунае, вёл военные действия на Балканах. По- видимому, Тутар в это время возглавлял тысячу мангытов, и эта тысяча впоследствии громко заявит о себе в Дешт-и-Кипчаке.
Многолюдное войско продвигалось медленно, только к январю 1256 года армия перешла Амударью.
В Иране чингизиды принялись за ликвидацию исмаилитских крепостей. Тут невольно задаёшься вопросом: почему расположенные в неприступных горах богатые замки не были тронуты ранее, в первом походе, и что побудило заниматься этими твердынями в походе, возглавляемом Хулагу? Причиной, наверное, стали советники и проводники из скрытых тамплиеров, если, конечно, это они изменили направление удара чингизидов с Запада на ближний Восток. Рыцари Храма, хотя и сотрудничали с ответвлением исмаилитов — асассинами, не только соперничали с этим орденом, но и желали ему всякой погибели. А тут представилась возможность истребить их чужими руками. Естественно, что такая возможность не была упущена.
Корни возникновения исмаилизма уходят в глубь веков. Общепризнанно, что основателем ордена был мудрец Хасан ион Шаббат, живший в XI веке и друживший с Омар Хайямом и Низами. Этот человек познакомился с доктриной исмаилизма в Каире и, найдя сохранявшееся ядро тайного воинства, возглавил его и обосновался в 1090 году в Хорасане, в неприступной крепости Аламут (Гнездо Орла). Крепость ещё принято называть «Замком старца», а самого Хасан ибн Шаббата и его преемников — «Владыкой Горы». Орден выращивал фанатиков, «жертвующих своею жизнью ради великой цели». Среди членов секты культивировалось беспрекословное подчинение сайдам, шейху; исмаилитов учили боевым искусствам, разным изощрённым способам убийства; их обучали иностранным языкам, учили менять обличье и входить в роли купцов, лекарей, ремесленников, учёных. Исмаилиты выдавали себя за военное крыло ислама, но главной целью, хотя она и тщательно скрывалась, было влияние на весь мир. Основными средствами для достижения этой цели были подкуп, интриги, тайные убийства, шантаж. Поэтому от рук членов секты погибали очень известные и влиятельные правители, военачальники.
При Хасане ибн Шаббате было задумано создать своего рода государство в занимаемой долине, при котором было войско доведенное до 40 тысяч человек. Однако явный путь противоречил существованию тайного ордена. Их скрытые общины были во всех мусульманских странах. Официальный курс исмаилитов менялся: то они были приверженцами сектантских направлений, то объявляли себя борцами за ортодоксальный ислам. Бурную деятельность на Ближнем Востоке развили асассины. Их основные крепости находились в Сирии. Тайными убийствами влиятельных людей они держали в страхе целые королевства. В Европе об асассинах знали по убийствам Раймунда II Триполийского, Конрада Монфератского, Филиппа де Монферо, покушением на королей Англии Ричарда I и Эдуарда I. И на Ближнем Востоке, и в Персии они жили вольготно. Как и тамплиеры в Европе, они были финансистами многих султанов и атабеков. В их крепостях, как выяснилось позже, развивалось употребление гашиша, одурманенные зельем члены секты предавались групповому разврату.
В 1257 году войска Хулагу начали приступом брать крепости исмаилитов. Глава ордена Хуршах вынужден был сдать неприступный Аламут. Сам же шейх отправился в Каракорум к Великому кагану Менгу-хану. Он хотел поклясться ему в верности и убедить императора оставить за ним свои владения в Аламутской долине. Для Менгу-хана такое посещение было неожиданностью. Он изначально отрицательно относился к гостю, но, посмотрев на коней главаря исмаилитов и его свиты, «выразил сожаление по поводу того, что им пришлось пройти огромное расстояние». Выслушав Хуршаха, его самого и свиту отпустили из Каракорума. Вскоре, однако, воины Великого кагана догнали их в пути и перебили всех до единого. Невозможно теперь узнать, что пришло в голову Менгу-хану: или он послушался своих советников, или колебался в момент приёма, а уже потом принял такое решение?..
Аламут пал, но западная ветвь исмаилитов — асассины — ещё долго будут существовать, вскоре их центром станет Египет, и асассины будут вынуждены служить знаменитому Бейбарсу.
В феврале 1258 года чингизидские войска после изнурительного штурма взяли Багдад. Город подвергся небывалым разрушениям, 80 тысяч его жителей были преданы смерти. Все восточные христиане воспряли от этого эпохального события, они посчитали падение мусульманской столицы небесной карой мусульманам за их притеснения и унижения. Дворец халифа был подарен патриарху несторианцев. Городские мечети «окроплялись водой» и перестраивались под церкви. Армия чингизидов радостно поддерживалась христианами и пополнялась за счёт верующих армян, сирийцев и айсоров. Весть о падении Багдада докатилась и до Европы. Христианская Европа ликовала и сравнивала Хулагу и его жену Докуз-хатун с императором Константином и
