» » » » Монгольский след - Кристиан Гарсен

Монгольский след - Кристиан Гарсен

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Монгольский след - Кристиан Гарсен, Кристиан Гарсен . Жанр: Русская классическая проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале kniga-online.org.
Перейти на страницу:
Кубе. Главком революционных войск и один из основателей Монгольской народно-революционной партии, Дамдин Сухэ-Батор (1893–1923) умер от простуды. В его честь получила новое название столица страны Улан-Батор («Красный богатырь»), его портрет украшает высшую награду МНР (орден Сухэ-Батора) часть банкнот национальной валюты. В 1954–2005 годах останки вождя революции демонстрировались народу в Мавзолее Сухэ-Батора и Чойбалсана на площади Сухэ-Батора в столице (ныне перезахоронены в могиле, где покоились изначально). Памятник Сухэ-Батору (на коне и, по буддийской традиции, в окружении снежных львов) расположен в центре площади, на том месте, где в момент торжественного въезда Народной армии в Ургу после оставления ее Азиатской дивизией барона Унгерна лошадь Сухэ-Батора остановилась помочиться: в соответствии с монгольским обычаем, это было сочтено благоприятным знаком.

64

Монгольская народная революция началась в 1911 году с провозглашения независимости от Китая (который сам тогда восстал против власти маньчжуров) и завершилась в 1921-м, когда китайские гарнизоны и чиновники были окончательно изгнаны, однако монархия в стране была упразднена лишь в 1924-м, после смерти Богдо-гэгэна VIII (тибетца по происхождению) — первосвященника, а затем великого хана (Богдо-хана) независимой Монголии — первого и последнего с конца XVII века.

65

В Монголии, Тибете и прилегающих землях других стран доминирует одна из пяти тибетских школ буддизма — гелуг, что значит «добродетель» (монголы и тибетцы называют также эту конфессию «желтой верой», а шаманизм — «черной»). Опирается она не на китайскую, а на индийскую духовную традицию, предписывает монахам сексуальное воздержание и усиленное занятие философией, особенно в форме диспутов. С тибетским буддизмом монголы познакомились в XIII веке, окончательно приняли его в XVII-м, добившись определенной автономии: высшим духовным авторитетом для них, наряду с Далай-ламой, был (пока его должность — тоже передававшуюся через реинкарнацию — не упразднили коммунисты) свой Богдо-гэгэн (слово «богдо» означает «живой бог», «гэгэн» — «перевоплощенная личность, реинкарнация»).

66

Томас Бернхард — австрийский прозаик и драматург с репутацией очернителя и публичного скандалиста, лауреат множества германских и французских премий. В завещании запретил публикацию и постановку своих произведений на родине.

67

Дзанабадзара (1635–1723) называют «монгольским Микеланджело». Хотя он был крупнейшим политическим и религиозным деятелем средневековой Монголии, за границей больше известен как скульптор, живописец и ювелир — один из лучших во всем буддийском мире: сумел оживить, очеловечить канонические изображения богов (по легенде, статуэтка богини Тары, которой Дзанабадзар придал облик своей жены, отравленной завистниками, заговорила и назвала имена убийц, но попросила не наказывать их), ни одна деталь в его скульптурах не повторяется, причем вид со спины проработан не менее тщательно, хотя верующим запрещено заходить за спину статуй. Имя Дзанабадзар (санскр. Джнянаваджра) переводится, как «Мудрость, обретенная в озарении», или «Алмаз знаний». Когда ему было пять лет, его отец, хан Гомбодорж, по поручению тибетского Далай-ламы V провозгласил Дзанабадзара главой буддийской религии Монголии (первым Богдо-гэгэном) и в его честь основал кочевую ставку — «ургу», из которой впоследствии вырос Улан-Батор. Дзанабадзар считается основателем национального стиля архитектуры и многих народных обычаев. Создал новый монгольский алфавит — соёмбо (от санскритского svayambhu — «сам себя творящий») — из крайне простых знаков (треугольников, полумесяцев, точек и т.п.), чтобы в полной мере отражать фонетические особенности трех языков — санскрита, тибетского и монгольского. Сам же символ, давший название этой системе письменности, с конца XVII века стал символом Монголии, он по сей день присутствует на государственном флаге (у Бурятии тоже). В честь Дзанабадзара назван род динозавров Zanabazar, останки которых были обнаружены в Монголии.

68

Монастырь Товхон (или Дубхан, что в переводе с тибетского значит «Храм счастливого одиночества, место творчества») в Хангайских горах был основан на девятнадцатилетие Дзанабадзара и стал его личным затвором и мастерской (сам выбрал это место еще в детстве: часто приходил туда и медитировал, рисовал и лепил статуэтки). Позже он завещал, что последние три километра пути к монастырю паломник должен преодолеть пешим ходом, чтобы очиститься от грехов. Рядом с монастырем имеется пещера «Материнское лоно» или «Чрево матери», напоминающая его по форме. Те, кто желает начать новую жизнь, должны влезть сквозь узкий проход внутрь, повернуться вокруг себя по солнцу и вылезти головой вперед.

69

Индейцы Тихоокеанского побережья Южной Америки увлеклись мумификацией трупов на много тысяч лет раньше, чем египтяне. Одной из последних цивилизаций, широко практиковавших этот обычай, была империя инков, завоеванная в итоге и христианизированная испанцами (колонизаторы распорядились предать обнаруженные мумии земле: мумификация не противоречит христианским обрядам, но это при условии, что мумифицируются слуги церкви, а не язычники). Инки изготавливали мумии, в основном, двух противоположных типов: останки верховных вождей демонстрировались народу во время праздников и военных походов, останки же детей, принесенных в жертву богам (чтобы предотвратить землетрясение или смерть вождя от болезни), прятались высоко в горах — в тайных, специально вырытых нишах. Со временем тела вождей стали похожими на скелеты, детские же мумии даже теперь выглядят, почти как живые.

70

Кёкёчу (? - 1207), известный также под шаманским именем Теб-Тенгри («Образ Неба»), помог Темучину объединить монгольские племена и, вероятно, придумал титул «Чингис-хан». Вскоре попытался перессорить Темучина с братьями, чтобы свергнуть его и самому стать Великим ханом, оставаясь при этом и шаманом, но был убит в борцовской схватке. Согласно легенде, труп шамана вознесся в небо. С тех пор влиятельность шаманов ослабела, монголы стали привлекать к участию в государственной деятельности не только единоверцев.

71

Английский рок-музыкант Пол Янг, один из поп-идолов 1980-х, пишет музыку зачастую в негритянском («голубоглазый соул») или техасско-мексиканском («текс-мекс») духе.

72

Крис Ри, английский мастер блюз-рока, написал самую известную свою песню The Road То Hell («Дорога в преисподнюю» — о моральной деградации и технократическом апокалипсисе современной цивилизации), сидя под дождем в автомобильной пробке. Одноименный альбом стал в Великобритании трижды «платиновым», мировое турне с ним продолжалось целый год.

73

Имеющий собственный аэропорт сомон (сельсовет) Тосонцэнгэл расположен в 600 км от Улан-Батора; население — менее 5 тыс. человек плюс более 100 тыс. голов домашнего скота.

74

Горно-таежный Забайкальский национальный парк в 2011 г. был объединен со старейшим в России Баргузинским заповедником, центральная усадьба которого располагалась в ныне заброшенном поселке Давша. Помимо редких животных и растений, охраняются памятники природы (пещеры, поющие

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
Читать и слушать книги онлайн