Осознанное сновидение - Роберт Ваггонер
«Со мной иногда это случается, — добавил он, — обычно я летаю в окрестностях нашего дома. Я также люблю летать над теми тутовыми деревьями.» Я спросил его, откуда он знает, что это внетелесники, и он упомянул книгу Роберта Монро «Путешествия вне тела»[24]. Он даже дал мне совет на счёт того, что делать с этим жужжанием и как выкатываться из тела[25].
«Внетелесники» — чёрт возьми! Не помню, чтобы я их заказывал. Кроме того, все эти жужжания, гудения и энергия иногда казались зловещими. По сравнению с этим осознанные сновидения были весёлыми и удобопонятными, так как моё сновидящее «я» играло на площадке моего ума (по крайней мере, так я предполагал). Даже сам термин внетелесники тревожил меня. Ведь это предполагает, что осознанность человека покидает тело и начинает исследовать физическую реальность без тела. Однако, у меня определённо было тело, когда я находился в этом состоянии, вот только оно не было физическим. По этой причине я стал отдавать предпочтение термину проекция сознания, предложенным исследователем метафизического и писателем Джейн Робертс.
Как вы видите, хотя сами ВТП могут быть достаточно распространённым явлением, то вот их интерпретация неоднозначна. Если чья-то осознанность кажется отделённой от физического тела, то воспринимается ли тогда физический мир или воображаемый, являющийся возможно мысленной моделью физического? Если же он воображаемый, то как мы объясним те редкие, но всё же имеющие место случаи подлинного восприятия физического мира? И что всё это говорит о природе осознанности? Нуждается ли осознанность в физическом теле, или же осознанность может иногда обходиться и без физического тела?
После чтения литературы по этому предмету и бесед с другими осознанными сновидцами я выяснил, что многие развивали способность к осознанному сновидению прежде переживания спонтанных и менее частых ВТП. Нельзя не удивляться тому, если это совпадение осознанного сновидения и проекции сознания является следствием действительной связи между ними двумя, или если это связано с интересом человека к осознанности. Другими словами, как только мы начинаем осознанно видеть сны, то замечаем ли мы тогда такие же, тонкие переживания осознанности?
Неоднократно, когда позволяли обстоятельства, в моей комнате в общежитии колледжа я ложился вздремнуть после обеда с намерением совершить ВТП. Во время одной такой попытки, как я помню, я с очень близкого расстояния смотрел на белую поверхность, на уровне менее чем один дюйм над моими глазами. Когда я проснулся, то понял, что моя осознанность могла быть примерно на высоте восемь футов надо мной, внимательно осматривая потолок! Чтобы проверить это, я аккуратно поставил стул на свою кровать и стал на него, чтобы достать такой же высоты. Если бы я мог вставить верхнюю половину своей головы в потолок, то я бы смог поместить свои физические глаза в то же самое место. Сектор обзора казался очень близок к тому, который у меня был во время ВТП. Быть может, моя осознанность действительно перенеслась.
Со мной ВТП обычно разворачивались в моём локальном окружении (т е. в том месте, где я засыпал). Также я заметил, что хотя я мог летать вокруг, я непреднамеренно «изменял» вещи. Например, если я решал пролететь сквозь дом, то я мог найти окно для пролёта, которого в бодрствующей реальности не существовало. После пробуждения и вспоминания ситуации, я замечал, что я неосознанно упрощал себе задачу по влёту в дом тем, что мысленно представлял себе окно, которого не было. Понимая это, я стал думать о локальных ВТП, как о «реальности плюс один» феномене, имея ввиду то, что ВТП подражает модели бодрствующей реальности вполне хорошо, но всё же имеет «полюс один», или дополнительные элементы, очевидно подсознательного желания или намерения, вплетённые в общую картину.
Отличие осознанных сновидений от ВТП
Неизменно дискуссии с осознанными сновидцами приводят к ясным отличиям между ВТП и осознанными сновидениями. Как я понимаю, существует шесть ясных отличий между этими двумя явлениями.
Во-первых, большинство осознанных сновидений происходят, когда осознанность человека приходит к пониманию состояния сновидения во время сновидения — человек понимает, что он видит сон, будучи в сновидении. Большинство же ВТП просто начинается на размытом стыке между бодрствованием и сном, и только затем человек начинает «осознавать» ВТП.
Во-вторых, в некоторых отчётах о ВТП сообщается, что они, в отличие от большинства осознанных сновидений, сопряжены с физической травмой, болезнью или лекарственными препаратами. В своей сногсшибательной книге «Уроки света» [Lessons from the Light], исследователь около-смертных переживаний Кеннет Ринг рассказывает историю одной женщины из госпиталя Harborview в Сиэтле, у которой был сильный сердечный приступ, а затем во время остановки сердца она вышла из тела. После пробуждения она рассказала социальному работнику госпиталя, как она всплыла к потолку и смотрела, как доктора и сёстры пытаются спасти её, затем она выплыла из госпиталя и заметила теннисный кед на карнизе третьего этажа северного крыла госпиталя. Она попросила социального работника посмотреть, есть ли на карнизе северного крыла госпиталя теннисный кед. Чтобы успокоить её, социальный работник обследовал карниз третьего этажа и был удивлён, обнаружив теннисный кед того же вида и с теми же деталями, которые описала эта женщина на основании своего внетелесного путешествия[26]. Примеры подобные этому разжигают споры вокруг того, что некоторые внетелесные переживания связаны с дистанционным восприятием в физическом мире.
В-третьих, имеющие внетелесные переживания люди часто сообщают о жужжании, ощущении энергии, вибрации и других явлениях, как о предшествующих их переживаниям, о которых осознанные сновидцы упоминают редко. Иногда такие люди упоминают о «выстреливании» или «выкатывании» из своих физических тел; и снова, подобные высказывания обычно никогда не упоминаются осознанными сновидцами, рассказывающих о своих осознанных сновидениях.
В-четвёртых, как упомянул Роберт Монро в своей заметке в журнале «Lucidity Letter»[27], «наиболее обычное» различие между осознанным сновидением и ВТП сводится к способности осознанного сновидца «менять» внутреннее окружение, которое он переживает; и наоборот, имеющие ВТП не сообщают о сознательном изменении их окружения. Монро утверждает о различии в том, как переживается окружение.
В-пятых, как сказал один исследователь осознанных сновидений, Эд Келлогг: память продолжительного ВТП кажется кристально чистой и легко вспоминаемой в хронологической последовательности, тогда как память такого же по продолжительности осознанного сновидения кажется менее подробной и труднее вспоминается, как в отношении точности, так и порядка[28]. Многие осознанные сновидцы, включая и меня, сообщают об этой трудности вспоминания продолжительных осознанных сновидений, тогда как мои продолжительные ВТП кажутся по сравнению со сновидениями ясными, хорошо вспоминаемыми
