Тантра – высшее понимание - Бхагван Шри Раджниш

– Чего ты достиг?

Он ответил:

– Откровенно говоря, я лучший альпинист в мире по карьерной лестнице. Вот мои достижения: наилучший лестничный альпинист.

Но даже если вы достигнете самых высоких ступеней лестницы, что делать потом? Ваш президент и премьер-министры добились поста, они величайшие лестничные альпинисты, но восхождение по карьерной лестнице – не жизнь. Восхождение по лестнице продолжается и продолжается, все выше и выше – какой в этом смысл?

Честолюбие порождает беспокойство. Я хотел бы, чтобы вы осознавали свое честолюбие. Желание порождает беспокойство. Я хотел бы, чтобы вы были в курсе своих желаний. Это путь Тантры. Когда исчезает причина, исчезает болезнь. Если причина исчезает, вы трансформируетесь. Болезнь является лишь симптомом – не пытайтесь скрывать его, потому что он пинает, толкает вас и сообщает о том, что не так. Если вы не можете спать, это хорошо. Бессонница указывает: что-то не так в самом стиле вашей жизни.

Я не собираюсь помогать вам улучшить сон. Я скажу: «Постарайтесь понять, это симптом». Он ваш друг, а не враг. Он свидетельствует о том, что глубоко в бессознательном есть подводные течения, которые не позволят вам спать. Поймите, впитайте их, пройдите через них, преодолейте их, и обретете глубокий сон – не потому, что вы заставили симптом уйти в подземелье, но потому, что болезнь исчезла. В этом сне рождается совершенно иное качество сознания. Вы сможете спать глубоко и по-прежнему бдительно. Это не гипноз, не опьянение, такого состояния не достичь с помощью наркотиков. Все мантры являются наркотиками, очень слабыми, но все же наркотиками. Не станьте наркоманом.

Тилопа говорит:

Практика мантры и парамиты: инструкции в сутрах и заповедях, обучение в школах и знания, почерпнутые из Писаний, не приведут к пониманию этой врожденной истины.

«Парамита» – это буддийское слово, оно означает «сострадание», «служение людям». Что бы ни делали христианские миссионеры во всем мире, это парамита. Служите! Помогайте! Сочувствуйте! Будьте сострадательны! Но Тилопа говорит, что и это не поможет.

Я наблюдал подобное явление и знаю многих людей-социальных реформаторов, выдающихся слуг общества. Они посвятили всю свою жизнь поднятию жизненного уровня людей, но с ними не произошло трансформации. Она не может произойти, потому что служение людям и обществу становится их занятием, они занимают определенный пост.

В самом деле, представьте – общество вдруг чудесным образом преобразовывается, и вот уже нет нищего, чтобы оказать ему помощь, нет бедняка, чтобы ему помочь, нет больного, больниц, сумасшедших. Если все это вдруг произойдет и вы сможете понять случившееся, то что же станет с вашими великими слугами общества? Они совершат самоубийство! Что они будут делать, если не найдут никого, кому можно было бы оказать помощь? Они будут просто в растерянности. Что произойдет с христианскими миссионерами? Если некого будет обращать, принуждать и вести, соблазнять на своем пути, обращая в веру, если все станут христианами, то что они будут делать? Где они продолжат свои великие миссии? Им придется совершить самоубийство. Если революция действительно произойдет, какова будет судьба ваших революционеров? Что они будут делать? Оставшись без работы, безработные, они начнут молиться Богу: «Верни старое общество, мы должны служить прокаженным, нам нужны нищие, чтобы помогать им».

Вы можете заниматься собственным бизнесом или ваши занятия могут быть связаны с другими людьми – разуму нужно дело. Ум нуждается в том, чтобы вы забыли о себе и были заняты чем-то еще. Это побег от врожденной истины. Тилопа говорит, что это не те пути.

Тантра может подсказать вам одну очень, очень хорошую мысль: во-первых, прежде чем начать помогать кому-либо, будьте абсолютно эгоистичным. Как вы можете служить кому-то другому, если не можете помочь себе самому? Будьте абсолютно эгоистичны! Если ваш собственный внутренний свет горит, тогда вы сможете помочь другим, в противном случае ваша помощь принесет вред. В мире так много вреда, потому что слишком много революционеров, социальных реформаторов, самозваных служащих. Они создают зло, хаос. Это естественно, так как они еще не достигли собственной истины, но уже начали помогать другим. Если в вас есть свет, вы можете поделиться им с кем-то еще, но если в вас его нет, чем вы собираетесь поделиться? Как вы можете поделиться тем, чего у вас нет?

Как-то один человек пришел к Будде – он, вероятно, был очень-очень крупным революционером, как Маркузе и ему подобные, – и попросил Будду:

– Расскажи мне, как я могу служить другим. Во мне есть глубокое сострадание, и я хотел бы сделать всех счастливыми.

Будда посмотрел на него. Говорят, он стал печальным. Глядя на него, Будда стал грустным.

Человек спросил:

– Почему ты стал таким грустным?

Будда ответил:

– Это трудно, потому что ты сам не кажешься счастливым, а собираешься сделать всех счастливыми. Как ты можешь поделиться тем, чего у тебя нет?

Сначала сам стань счастливым. Как только это случится, миссия перестанет быть миссией. Когда вы станете счастливым, не сходите со своего пути, чтобы помочь другим – именно ваша жизнь поможет не сделать это профессией, где бы вы ни находились. На какой бы дороге вы ни были, когда вы сидите рядом с деревом, вы помогаете дереву, бессознательно, без какого-либо усилия с вашей стороны. Просто существуйте рядом с деревом, и дерево отреагирует. Ваша внутренняя жизнь вливается в дерево, а дерево вливается в вас, вы разбудили его. Когда-нибудь это дерево станет буддой, в этом событии будет и ваш вклад, потому что вы участвовали в этом. Когда дерево станет буддой, вся Вселенная будет праздновать, и вы тоже. Вы поделились своей частью, вы отдали ее дереву.

Вы сидите у реки и делитесь собой, вы двигаетесь, и каждое движение становится состраданием – ничего не надо делать. Если вы будете делать, что-нибудь пойдет не так. Как можно делать любовь? Это не акт, это состояние бытия. Вы находитесь в любви, в вас есть свет, ваши двери открыты. Всякий, кто хочет войти во внутренний храм вашей личности, приглашен. И кто бы ни захотел зажечь свой собственный свет из вашего источника света, вы будете готовы к этому.

Позвольте другим быть самими собой. С вашей стороны достаточно сострадания, чтобы не беспокоить их. Не пытайтесь их изменить.

Не нужно идти и искать кого-нибудь, чтобы помочь ему. Если вы делаете это – вы точно не тот человек. Если начинаете что-то делать, неминуемо создадите проблему. Вы просто суете нос в чужие дела.

Только просветленный может помочь: помощь течет спонтанно. Это происходит просто – как будто расцвел цветок и ветры подхватывают его аромат и распространяют по всей Земле. Такая помощь неуловима и никогда никого не подталкивает напрямую. Настоящий мастер никогда не пытается изменить кого-нибудь напрямую, он окружает вас, словно тонкий аромат. Если вы открыты, в вас войдет небольшое дуновение. Если же нет, то он будет ждать у дверей, даже не стучась, потому что это может нарушить ваш сон. Это ваш сон. У вас есть все права спать столько, сколько хотите, никто не нанимался вас будить.

Я могу стать пробужденным, могу пробудиться, как вы, но это мое дело – не ваше. Если вы крепко заснули и видите прекрасные сны, кто я такой, чтобы вас беспокоить? Я подожду. Я окружу вас, как благоухание. И если этот аромат захватит вас, выведет из сна, то это хорошо. Но это не прямое усилие, оно очень, очень