Сутра Неисчислимых Смыслов глубокой и высочайшей Великой колесницы - Сиддхартха Гаутама

Сутра Неисчислимых Смыслов глубокой и высочайшей Великой колесницы

Перевод Александра Прокофьева

Так я слышал. Однажды Будда пребывал в Раджагрихе на горе Гридхракуте с большим собранием великих бхикшу числом в двенадцать тысяч. Там же присутствовало восемьдесят тысяч бодхисаттв-махасаттв, были боги, драконы, якши, гандхарвы, асуры, гаруды, киннары и махараги, а также бхикшу, бхикшуни, упасаки и упасики. Там были великие вращающие колесо цари, малые вращающие колесо цари, цари золотого колеса, цари серебряного колеса и цари других колёс; затем, были цари, принцы, министры и простые люди, мужчины и женщины, а также обладатели больших богатств — каждый в окружении сотен тысяч мириадов последователей. Они подошли к Будде, почтительно склонились у его ног, обошли вокруг него сто тысяч раз, воскурили благовония и рассыпали перед ним цветы. После всевозможных поклонений они отступили и сели по одну сторону.

Бодхисаттв тех звали: Сын Царя Закона Манджушри, Сын Царя Закона Сокровище Великого Достоинства, Сын Царя Закона Сокровище Отсутствия Скорби, Сын Царя Закона Сокровище Великого Красноречия, Бодхисаттва Майтрейя, Бодхисаттва Возглавляющий, Бодхисаттва Царь Медицины, Бодхисаттва Повелитель Медицины, Бодхисаттва Символ Цветка, Бодхисаттва Символ Сияния Цветка, Бодхисаттва Управляющий Дхарани по Желанию, Бодхисаттва Внимающий Мольбам Мира, Бодхисаттва Достигший Великой Силы, Бодхисаттва Постоянного Усердия, Бодхисаттва Драгоценной Печати, Бодхисаттва Драгоценного Накопления, Бодхисаттва Драгоценного Посоха, Бодхисаттва Находящийся над Тройным Миром, Бодхисаттва Вимабхара, Бодхисаттва Благоухающий Слон, Бодхисаттва Великий Благоухающий Слон, Бодхисаттва Царь Львиного Рыка, Бодхисаттва Играющий в Мире Лев, Бодхисаттва Сила Льва, Бодхисаттва Неутомимость Льва, Бодхисаттва Сила Храбрости, Бодхисаттва Преодолевающий Препятствия Лев, Бодхисаттва Украшение и Бодхисаттва Великое Украшение — такие присутствовали бодхисаттвы-махасаттвы, а всего их было восемьдесят тысяч.

Из этих бодхисаттв не было ни одного, кто бы не был великим святым тела Закона. Они достигли сил, медитации, мудрости, освобождения и знания освобождения. Успокоив ум и постоянно пребывая в созерцании, они достигли умиротворения; они беспристрастны, недеятельны и свободны от желаний. Они не имеют заблуждений и не отвлекаются. Их умы спокойны и чисты, глубоки и бесконечны. Они находятся в таком состоянии сотни тысяч коти кальп и овладели всеми неисчислимыми учениями. Обретя великую мудрость, они постигли все вещи, полностью поняв их действительную природу и форму и чётко разделив существующее и не существующее, длинное и короткое.

Кроме того, хорошо зная возможности, природу и побуждения всего существующего, при помощи дхарани и силой своей не имеющей препятствий речи они совсем как будды вращают колесо Закона. Во-первых, смывая пыль желаний водой учений, они устраняют жар мирских страстей и, открывая ворота нирваны и раздувая ветер освобождения, осуществляют безмятежность Закона. Затем, подпитывая глубокий закон Двенадцати Причин, они проливают его на яростные и могучие языки страданий — невежество, старость, болезнь, смерть и т. д.; обильно проливая высшую Махаяну, они погружают в неё все благие корни живых существ, сеют семена доброты на поля заслуг и взращивают ростки буддства. При помощи своей [сверкающей] как солнце и луна мудрости и своевременности они способствуют распространению Махаяны и быстро реализуют Совершенное Просветление; с неизменным удивительным и неподдельным стремлением и посредством бесконечного великого сострадания они избавляют все [существа] от страданий.

Они очень доброжелательно относятся ко всем живым существам, являются великим полем благодеяний для всех живых существ, непризываемыми учителями для всех живых существ, спокойным местом радости, утешения, защиты и неизмеримой поддержки для всех живых существ. Они везде становятся для живых существ великими любимыми вождями или великими вождями. Они служат глазами для слепых, ушами, носом, языком для тех, кто глух, без носа или нем; они делают несовершенные органы совершенными, превращают беспорядочные мысли в благие и великие. Как искусный кормчий или великий искусный кормчий, они переправляют все живые существа через реку жизни и смерти к берегу нирваны. Как царь медицины или великий царь медицины, они способны распознать фазы болезни, хорошо знают свойства лекарств, составляют их в зависимости от болезни и заставляют людей их принимать. Как управляющий или великий управляющий, они в управлении не допускают никакой распущенности; они подобны погонщику слонов и объездчику лошадей, которые в своём деле всегда добиваются успеха, или величественному и храброму льву, который всегда побеждает и покоряет остальных зверей.

Бодхисаттвы, применяющие все парамиты, твёрдо и непоколебимо стоящие на стадии Татхагаты и очищающие сферу Будды постоянством силы обетов, быстро достигают Совершенного Просветления. Все эти бодхисаттвы-махасаттвы обладают перечисленными выше необыкновенными достоинствами.

Присутствующих бхикшу звали: Великая Мудрость Шарипутра, Сверхнормальная Сила Маудгальяна, Мудрая Жизнь Субхути, Махакатьяяна, Сын Майтраяни Пурна, Аджнята-Каундинья, Божественное Око Анируддха, Хранящий Наставления Упали, Спутник Ананда, Сын Будды Рахула, Упананда, Ревата, Каппхина, Ваккула, Ачьюта, Свагата, Дхута Великий Кашьяпа, Урувилва-Кашьяпа, Гайя-Кашьяпа и Нади-Кашьяпа. И все двенадцать тысяч бхикшу были им подобны. Все они — архаты, не ограниченные оковами недостатков, лишённые привязанностей, истинно освобождённые.

В это время Бодхисаттва-махасаттва Великое Украшение, видя, что все группы расселись согласно своему пониманию, поднялся со своего места и вместе с восьмьюдесятью тысячами бодхисаттв-махасаттв подошёл к Будде, почтительно склонился у его ног, обошёл вокруг него сто тысяч раз, воскурил чудесные благовония, усыпал всё прекрасными цветами и преподнёс Будде несравненные одеяния, гирлянды и бесценные самоцветы, которые плавно спускались с неба и собирались вместе, как облака. Прекрасные сосуды и чаши были наполнены всевозможными яствами, насыщающими одним своим видом и ароматом. Они везде разместили великолепные флаги, штандарты, тенты и предметы для развлечений; порадовали Будду чудесной музыкой; затем, сложа руки, преклонили перед ним колени и начали в стихах восхвалять его, одинаково мысля и говоря в один голос:

"Благословенный! Истинно Просветлённый, Великий Владыка,

Он свободен от загрязнений, нечистоты, привязанностей.

Направляет богов и людей, слонов и лошадей,

Он своей нравственностью и благоуханием добродетелей

Пронизывает всё вокруг.

Безмятежность есть его мудрость, спокойствие — его эмоция,

Устойчивость — его предусмотрительность.

Его мысли очищены, сознание угасло,

И поэтому его ум успокоен.

Уже давно он устранил ложные мысли

И подчинил себе все законы бытия.

Его тело ни существует, ни не существует;

Без причины или условия

Для него нет ни самого себя, ни других;

Его тело ни квадратное, ни круглое,

Ни короткое, ни длинное;

Ни видимое, ни невидимое,

Свободное от рождения и смерти;

Ни созданное, ни эманирующее,

Ни образованное, ни произведённое;

Ни сидящее, ни лежащее,

Ни ходящее, ни стоящее;

Ни двигающееся, ни кружащееся,

Ни спокойное, ни умиротворённое;

Не идущее ни вперёд, ни назад,

Не находящееся ни в безопасности, ни в опасности;

Лишённое правильного или неправильного,

Достоинств или недостатков;

Ни то, ни это,

Ни идущее, ни приходящее;

Ни голубое, ни жёлтое,

Ни красное, ни белое;

Ни тёмно-красное, ни пурпурное,

Лишённое разнообразия цветов.

Рождённый заповедями, медитацией,

Мудростью, освобождением и знанием;

Плод созерцания, шести божественных способностей

И практики пути;

Появившийся благодаря состраданию и благожелательности,

Благодаря десяти силам и бесстрашию

Он пришёл, откликнувшись

На благие кармы живых существ.

Он проявил своё тело

Высотой в десять футов шесть дюймов,

Сверкающее, как чистое золото,

Прекрасно сложенное, сияющее,

Великолепное.