История ниспослания и собирания Корана - Лейсан Сатучина
Прошу Аллаха принять этот труд и положить его на весы праведных дел составителя и всех, кто имел к этому труду отношение, простить наши прегрешения и вести мусульман к знаниям и ад-Дин. Амин.
Ая умм Абедеррахман
5 раджаб 1445 г. по хиджре / 17.01.24
История написания этой книги
Идея написать эту книгу пришла мне, когда я начала вести курс под названием «На пути к Корану».
Мне приходилось брать информацию из различных источников: книги шейхи Рихаб Шакикы «Украшение чтения», лекции устазы Даны, мои конспекты, книги «Достоинства Корана», в том числе эти книги на арабском.
На первом уроке мне пришлось искать некоторые слова в арабусе (электронном словаре), чтобы объяснить их смысл, а также смотреть в печатную книгу и её электронный вариант на экране компьютера. Вскоре я поняла, что было бы удобнее скомпоновать и переработать весь материал, чтобы давать готовые лекции, ин шаа Аллах. Таким образом, это будет готовый курс, по которому смогут преподавать в медресе и онлайн–школах.
Я считаю, что преподавать историю ниспослания и собирания Корана нужно до того, как обучать людей буквам и правилам таджвида. Ведь именно это послужит мотивацией для учащихся.
Узнав, как Коран дошёл до наших дней, какая награда обещана за чтение и заучивание Священной Книги, человек непременно захочет учиться дальше, выучить как можно больше из Корана.
В группе, в которой я вела этот курс впервые, многие захотели учить Коран. В итоге спустя всего три года они добились результатов по милости Аллаха. Кто–то выучил наизусть джуз из Корана, кто–то выучил суру аль-Бакара, а многие стали учителями таджвида. Хвала Аллаху за всё!
Я надеюсь, что и вы, прочитав мой скромный труд до конца, сформируете правильное намерение стать хафизом Корана, хранителем Слова Аллаха, звеном в цепочке передачи Книги Всевышнего следующим поколениям.
ГЛАВА 1 ДОВОДЫ НА ТО, ЧТО КОРАН – ЭТО СЛОВА БОГА, А НЕ ЧЕЛОВЕКА
Удивительно, но многие люди не верят в то, что Коран – это слова Аллаха. Они думают, что Мухаммад написал эту книгу, или написали люди, или это стихи, списанные с предыдущих Писаний.
Некоторые говорят, что Коран потеряли, а потом переписали, как вспомнили или как захотели…
Пречист Аллах, как же они заблуждаются!
В этой главе я попытаюсь привести весомые доказательства.
Первый довод
Пророк Мухаммад ﷺ не умел читать и писать. В Коране Всевышний Аллах говорит об этом:
«…которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии). Он повелит им совершать одобряемое и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещённым скверное, освободит их от бремени и оков. Те, которые уверуют в него, станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют». (Сура «Преграды» (аль-Аграф), 157 аят).
Когда ниспосылалось откровение, Посланник Аллаха ﷺ звал кого–нибудь из писарей, и они записывали аяты. Затем читали ему, он слушал, исправляя и дополняя.
Так как Пророк ﷺ не умел писать, он боялся забыть что–то из Корана и не успевал Джибриль дочитать до конца, как тут же Посланник Аллаха ﷺ начинал шевелить языком, повторяя аяты.
Об этом сказано в суре «То Ха», 114 аят:
«Превыше всего Аллах, Истинный Царь! Не торопись читать Коран, пока ниспослание откровения тебе не будет завершено, и говори: „Господи! Приумножь мои знания“».
А также в суре «Воскрешение» (аль-Кыяма), 16–18 аяты:
«Не шевели своим языком, повторяя его (Коран), чтобы поскорее запомнить. Нам надлежит собрать его и прочесть. Когда же Мы прочтём его, то читай его следом».
«Читай» в значении повторяй за ангелом Джибрилем, говори за ним следом.
Коран ниспосылался в течение 23 лет, и бывало так, что одновременно ниспосылалось несколько длинных сур. И тогда Пророк ﷺ говорил сподвижникам:
– Эти аяты запишите в суру, в которой говорится о том–то и о том–то.
Потому что у некоторых сур не было названий. Например, сура «аль-Ихляс» была названа так после смерти Пророка ﷺ.
Второй довод
Всевышний Сам пообещал хранить эту Книгу от искажений до Судного Дня. Каляму Ллах – речь Аллаха совершенная, сошедшая с высоты семи небес и дошедшая до наших дней.
«Ложь не подберётся к нему ни спереди, ни сзади. Оно ниспослано от Мудрого, Достохвального». (Сура «Разъяснены», 42 аят).
Коран никогда не теряли. Во все времена были хафизы – хранители Корана, люди, знающие Коран наизусть. Это очень важный момент.
Коран всегда передавался из уст в уста. Эта непрерывная цепочка называется «таваттур». Это способ передачи информации от одной группы людей другой, различными путями, так что разум не приемлет сговора.
От Посланника Аллаха ﷺ и до наших дней есть множество путей передачи Корана. Эта цепочка от одного учителя к другому, все звенья этой цепи заучивали Коран и передавали друг другу. Тщательно проверяли чтение, заучивали слово в слово, соблюдая все правила таджвида.
Вот поэтому существуют десять кыроатов – способов чтения Корана. Коран дошёл до нас различными устными способами спустя 14 веков.
Есть такое понятие, как иджаза – это документ, в котором указаны все люди, их имена со времён Пророка ﷺ и до наших дней.
Вот это милость Всевышнего! На фото иджаза шейхи Рихаб, которую она получила от своего супруга Аймана Сувейда, а он получил её от своего устаза и так далее… до самого Посланника Аллаха ﷺ.
А Пророк ﷺ получил эти знания от ангела Джибриля. А ангел Джибриль слышал эти аяты от Самого Всевышнего на небесах!
Они (аяты) защищены от любых искажений, добавлений и убавлений и записаны в Хранимой скрижали, где они недосягаемы для сатаны. Именно в этой скрижали Аллах записал всё сущее. (Тафсир Абдрахмана ас-Саади).
Муджахид сказал: «Коран закреплён и записан в Наивысшем обществе (на небесах), в Скрижали у Всевышнего Аллаха, в Матери Писания». (Аль–Багави, «Маалим ат-Танзиль»).
