Облачный сон девяти - Ким Ман Чжун
– Бери под свое начало столичный гарнизон в тридцать тысяч воинов и двинь их на Тибет!
Ян Со Ю распрощался и выступил в поход. Предводительствуя войском, он занял позицию в Вэйцяо, смел передовые отряды противника и захватил в плен тибетского Цзо Сюань-вана. Разбойник был сломлен и обращен в бегство. Преследуя врага по пятам, Ян Со Ю добил его в трех сражениях, взял пленных тридцать тысяч и тысячу голов коней и отправил государю донесение о победе.
Когда государь получил донесение, он очень обрадовался и, отдав приказ о возвращении войска, велел наградить всех военачальников за их заслуги. А Ян Со Ю, находясь при гарнизоне, направил на высочайшее имя доклад, в котором говорилось следующее:
«Слышал я, что верность войска императору достойна похвалы. Но недостойно войско славы, коль отсиживается и упускает удобный момент. Говорят также, что даже непобедимая армия не может сокрушить разбойников, если она не ударит по врагу, воспользовавшись замешательством в его стане и тем, что он ослабел от голода. Сейчас нельзя сказать, что разбойник истощен до конца и не лелеет коварных планов. Но если он гость, оскорбивший хозяина, то мы дождались, когда он проголодался. Это то немногое, чего успел достигнуть ваш верноподданный. Положение разбойников с каждым днем ухудшается, их войско слабеет. А военная наука учит, что надо пользоваться численным превосходством. Помешать достижению победы при использовании этого преимущества могут только недостаток провианта и невыгодные условия местности.
Сейчас враг уже сломлен и обращен в бегство, силы его крайне истощены. А нам голод не угрожает, поскольку все уезды накопили горы провианта для войска и корма для лошадей, и засады не предвидится, так как мы двигаемся по равнине. И если бы наша отважная армия стала преследовать разбойников, мы наверняка добились бы полного успеха. Вот почему, маленькую победу почитая за великое достижение, мы упускаем эту реальную возможность и, уже возвратив войско в столицу, не усмиряем разбойников. Не думаю, что мы поступаем правильно. И если ваше величество соблаговолит, широко обсудив этот вопрос на придворном совете, отдать приказ вашему верноподданному, возглавив войско, неожиданным ударом покончить с разбойничьим логовом, я клянусь, мы не позволим выпустить им ни одной стрелы, и ни одна разбойничья кольчуга не возвратится домой».
Сын Неба почел блестящим этот план и тут же, отдав приказ о назначении Ян Со Ю первым министром Палаты ревизоров и Военной палаты, а также маршалом Западной армии, пожаловал ему императорский меч – символ полновластия, лук и стрелы удельного князя, пояс императора, белое знамя и желтую секиру. Затем государь отдал приказ – из округов Шофан, Хэдун, Лунси и других набрать воинов и коней в подкрепление.
Ян Со Ю, получив императорский приказ, поблагодарил государя и, выбрав благоприятный день, под воинским знаменем совершил жертвоприношение и выступил в поход.
Его тактика заключала в себе хитрости шести планов, боевые порядки его войска были построены по измененной схеме восьми расположений[60], колонны были ровными, команды – строгими. Войско безостановочно продвигалось вперед, словно вода, льющаяся из кувшина, одерживая победу за победой. В течение нескольких месяцев маршал Ян вернул до пятидесяти потерянных уездов и, преследуя противника, подошел к горе Цзисюэ. Внезапно перед его конем пронесся вихрь, закаркал и закружился над лагерем ворон. Маршал решил, что это некое предзнаменование. «Враг неожиданно нападет на нас, но все кончится благополучно», – подумал он.
Войско расположилось под горой, вокруг разбросали оленьи рога и волчец и стали ждать.
Маршал Ян встречает в лагере Сим Ё Ён
Маршал сидел посреди шатра и при свете свечи читал книгу по тактике. Дозорные уже пробили третью стражу. Вдруг в шатер ворвался вихрь, задув пламя свечи, а вместе со струей воздуха проникла женщина и стала посреди шатра. В ее руке инеем сверкал острый меч. Маршал сразу понял, что перед ним «рыцарь меча», но не дрогнул. Напустив на себя еще более грозный вид, он спросил степенно:
– Кто ты такая и зачем ночью вошла в лагерь? Что тебе нужно?
– Я по приказу Сильнейшего из Тибета пришла за головой маршала, – отвечала женщина.
Ян Со Ю засмеялся и сказал:
– Так что ж ты, боишься убить мужчину? Действуй же быстрее!
Женщина отбросила меч и, поклонившись, отвечала:
– Прошу вас, не тревожьтесь. Разве посмею я пугать вас?
Маршал схватил ее и приподнял.
– Раз уж ты с кинжалом проникла в лагерь, – спросил он, – отчего же ты не причиняешь мне вреда?
– Я хотела бы рассказать вам свою историю, – отвечала она. – Однако в таком положении невозможно рассказывать подробно.
Ян отпустил ее и предложил сесть.
– Пренебрегая опасностью, ты нашла меня, и что же дальше? – снова спросил он.
И она стала рассказывать:
– Хотя мое звание «рыцарь меча», но в душе я вовсе не такова. Я чистосердечно поведаю вам обо всем.
Она поднялась, снова засветила свечу и стала перед маршалом. Теперь он мог рассмотреть ее: в облакоподобные волосы этой женщины была воткнута высокая золотая шпилька, на теле была кольчуга с узкими рукавами, по бокам – изображение гвоздики, на ногах – парадные туфли с загнутыми носками в виде хвоста феникса. На поясе у нее висел меч. Цвет лица ее – что алая роза, увлажненная росою. Не спеша разомкнула она губы-вишни и заговорила соловьиным голосом:
– Родом я из провинции Янчжоу. Мои предки были простыми людьми из страны Тан. Я рано лишилась родителей, и меня воспитала одна простая женщина. Она удивительно владела мечом и обучала этому искусству трех учениц. Их имена: Чин Хэ Воль, Ким Чхэ Хон и Сим Ё Ён. Я и есть Сим Ё Ён. За три года мы научились изменять свой облик, могли с помощью ветра в мгновение ока со скоростью молнии перенестись за тысячу ли. Все трое были равны в искусстве фехтования, но наша наставница, если хотела отомстить врагу или уничтожить злого человека, посылала тех двух, мне же ни разу не поручала дела. Не в силах побороть обиду, я спросила ее: «Мы все трое учились у вас, а я одна не имела возможности отблагодарить вас за вашу доброту. Почему же, при наших равных способностях, вы только мне ни разу не поручали дела?» На это она отвечала: «Ты не такая, как мы. Впоследствии ты вступишь на Истинный Путь и завершишь его; а если ты будешь убивать людей, как это делают две другие, то тебе это повредит. Вот почему я не прибегаю к твоим услугам». Тогда я задала другой