Большая книга мифов России - Анна Николаевна Николаева
Остался дурачок у змеи. Целый год ей служил, а потом змея говорит ему:
— Открой сундук, который у стены стоит. Там лежит рубаха для твоего отца.
Открыл дурачок сундук, а там рубаха из самой тонкой и красивой ткани, с вышивкой цветной да с золотой нитью! Схватил ее, поблагодарил змею и побежал домой.
Девушка-эстонка из Козе. Фото 1890-х гг.
А там уже два старших брата отцу свои рубахи показывают. Да только по сравнению с той, что младший принес, те рубахи были все равно что мешковина.
И говорит отец:
— Ну что ж, дети мои, рубашка младшего самая красивая. Ему и дом достанется.
— Ну уж нет! — закричали старшие. — Где это видано — дураку дом оставлять? Дай нам еще одно задание, по нему и судить будем!
— Хорошо, — говорит старик. — Принесите мне по ковриге хлеба. Чья окажется самая мягкая, вкусная да ароматная — тому и дом оставлю.
И снова отправились сыновья в путь, а дурачок по знакомой тропинке отправился в лес. Нашел дом, в котором жила змея, вошел и видит: змея уже не медная, а серебряная.
Рассказал ей дурачок про новое задание отца. И говорит ему змея:
— Хорошо, будет тебе коврига хлеба, да такая, какой еще никто на свете не ел. Но ты должен остаться у меня на год в услужении. Ничего сложного не будет — только купай меня дважды в день и укладывай спать на мои мягкие перины.
Согласился дурачок, остался на год у змеи; а на исходе года она говорит ему:
— Открой сундук, там лежит коврига хлеба для твоего отца.
Открыл дурачок сундук, а там коврига размером с тележное колесо, мягкая, ароматная да с узорчатой корочкой! Схватил он ее, поблагодарил змею и побежал домой. А дома уже старшие браться перед отцом своими ковригами хлеба хвастаются.
Но когда отец попробовал ту, что дурачок принес, сразу сказал:
— Никогда еще не ел такого вкусного ароматного хлеба. Отдаю дом младшему.
— Нет! — завопили старшие братья. — Где это видано — дом дураку отдавать? Дай нам еще одно задание!
— Ну хорошо, — говорит отец. — Идите да найдите себе невест. Кто приведет в дом самую красивую, тот и дом унаследует.
Отправились братья в путь, а дурачок по знакомой тропинке в лес, в дом змеи пошел. Приходит и видит — змея уже не с серебряной чешуей, а с золотой, как солнце блестит! Рассказал ей дурачок про отцово задание, и змея говорит ему:
— Найду я тебе невесту. Только прослужи мне год: купай три раза в день и спать на мягкие перины укладывай.
Остался дурачок у змеи, а самому страшно: а ну как не найдет она ему невесту? И вот на исходе года однажды говорит змея дурачку:
— Затопи сегодня печку пожарче. А когда дрова хорошенько разгорятся, возьми меня и посади в печь! И что бы ни происходило, не открывай печную заслонку. Даже если я буду тебя просить выпустить меня — не открывай! Откроешь, когда угли совсем прогорят.
Испугался дурачок, стал говорить:
— Да как же я тебя в печь посажу? Ты же там сгоришь!
— Делай, как сказано, — говорит ему змея.
Затопил дурачок печь, а когда дрова разгорелись — посадил в печь змею и закрыл заслонкой. И тут страшный грохот начался, из-за заслонки искры полетели! А змея из печки просит:
— Выпусти меня!
Но дурачок помнил ее наставления и не открыл заслонку. А когда огонь погас и угли прогорели, осторожно заглянул в печь. И видит: сидит там девушка красоты невиданной в золотых одеждах. И говорит она дурачку:
— Спасибо тебе, что от заклятия меня избавил. Я когда-то отказала злому колдуну, который хотел на мне сына своего женить. А он в отместку превратил меня в змею. И быть бы мне змеей всю жизнь, если бы кто-то не согласился три года пробыть у меня в услужении. А теперь, если хочешь, поедем к твоему отцу.
К. фон Нефф. Эстонская женщина с ребенком. 1859 г.
Вышли дурачок с девушкой-змеей из ее дома, а вокруг поля цветут, солнце светит и у крыльца богато изукрашенная повозка стоит. Сели дурачок с невестой в нее и поехали к нему домой. А там уже старшие братья перед отцом своими невестами хвастаются. Да только когда невеста дурачка из повозки вышла — невесты братьев перед ней были как вороны перед лебедем!
И говорит отец:
— Ну, теперь уже никаких испытаний делать не будем. Дом отдаю младшему сыну.
Да только дурачок не стал наследство получать. Подарил он отцу и братьям богатые подарки, разделил между братьями дом и поехал жить со своей невестой в ее дом, где три года ей служил. Наверное, и сейчас они там счастливо живут.
И. Бротце. Эстонцы из окрестностей Пярну. XVIII в.
Сказки об уме и находчивости
В народных сказках овца редко выступает как образец интеллекта и ума; тем интереснее эстонская сказка «Волк и овца».
…Однажды овца отбилась от стада и оказалась в лесу. Встретила она там волка. А так как волк был сытый, он не стал есть овцу и даже предложил ей вместе в лесу жить.
Пока было теплое лето — все было хорошо у овцы с волком. Волк ловил всякую дичь да ел ее, овца паслась на полянках и чувствовала себя в безопасности — все знали, что она с волком дружит и боялись ее трогать.
Наступила осень, стало холодать, снег пошел. Говорит овца волку:
— Давай построим избушку.
— Не нужна мне избушка, — отвечает волк. — Ты там привыкла у людей в теплом сарае жить, а я могу и на морозе зиму провести.
Овца построила себе избушку, сложила печку, наделала всяких запасов; живет себе в тепле и радуется. А волк все по лесу бегает.
Ударили морозы, да такие, что волк чуть богу душу не отдал. Решил он идти к овце в избушку и проситься с ней жить. Прибегает к избушке и просит:
— Овечка, пожалуйста, пусти меня в избу! Замерз я, лапы отморозил!
А овца была добрая, жалко ей стало волка. Впустила она его в избу и положила на печку согреваться.
ПРИДЕТ СЕРЕНЬКИЙ ВОЛЧОК
Образ волка в мифах и в сказках неоднозначен. Это животное в древности воспринималось и как символ





